Tegesé saka "きょう‐きょ" ing bausastra Basa Jepang

PANGOCAP SAKA きょう‐きょ ING BASA JEPANG

きょう	‐	き	ょ
kyou		ki	xyo

APA TEGESÉ きょう‐きょ ING BASA JEPANG?

Definisi saka きょう‐きょ ing bausastra Basa Jepang

Panggonan panggonan saiki (jeneng) (suru) Tinggal ing provinsi. Uga, nuwun. Sedurunge. Epiphany \u0026 thinsp; (gokkyo) \u0026 thinsp;.

きょう‐きょ【僑居】 ［名］(スル)仮に住むこと。また、そのすまい。仮ずまい。寓居 (ぐうきょ) 。

PERTALAN SAKA きょう‐きょ

Weruhi pertalan saka きょう‐きょ menyang 25 basa nganggo Basa Jepang pamertal multi basa kita.

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• Pamertal Basa Jepang - Basa Cina: 今天虚
• Pamertal Basa Jepang - Basa Spanyol: Hoy imaginaria
• Pamertal Basa Jepang - Basa Inggris: Today imaginary
• Pamertal Basa Jepang - Basa India: काल्पनिक आज
• Pamertal Basa Jepang - Basa Arab: اليوم وهمي
• Pamertal Basa Jepang - Basa Rusia: Сегодня мнимая
• Pamertal Basa Jepang - Basa Portugis: hoje imaginário
• Pamertal Basa Jepang - Basa Bengali: আজ কল্পিত
• Pamertal Basa Jepang - Basa Prancis: aujourd´hui imaginaire
• Pamertal Basa Jepang - Basa Malaysia: hari ini khayalan
• Pamertal Basa Jepang - Basa Jerman: heute imaginären
• Basa Jepang: きょう‐きょ
• Pamertal Basa Jepang - Basa Korea: 오늘 허
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• Pamertal Basa Jepang - Basa Tamil: இன்று கற்பனை
• Pamertal Basa Jepang - Basa Marathi: आज काल्पनिक
• Pamertal Basa Jepang - Basa Turki: hayali Bugün
• Pamertal Basa Jepang - Basa Italia: oggi immaginario
• Pamertal Basa Jepang - Basa Polandia: dziś urojone
• Pamertal Basa Jepang - Basa Ukrania: Нині мнима
• Pamertal Basa Jepang - Basa Romawi: astăzi imaginar
• Pamertal Basa Jepang - Basa Yunani: Σήμερα φανταστικό
• Pamertal Basa Jepang - Basa Afrikaans: vandag denkbeeldige
• Pamertal Basa Jepang - Basa Swedia: idag imaginära
• Pamertal Basa Jepang - Basa Norwegia: I dag imaginære

BUKU BASA JEPANG KAKAIT KARO «きょう‐きょ»

Temukaké kagunané saka きょう‐きょ ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening きょう‐きょ lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Jepang.

生きることを、生きるために - 124 ページ

なにおょうすじゅうたいさはっけなかった。だから、何が起きているのか様子もわからない。渋滞をなんとか避・つかいくしかんたっしょうきょうきょみほいくえんむけょうと迂回を繰り返すが、ー時間経ってもたどり着けない状況に清美は保育園に向さきじじょしょう ...

学研教育出版, 2013

新修百科大辭典: 全 - 247 ページ

崈よ 5 と 4 ;いぶつ大佛〔佛〕京&市東山^ 28 寺にある大怫。^应、錄食の 86 人佛と並稱される; 1 !本三大大佛の一。天正年間に麼臣秀吉によって銷建されたか、その後^三度の地震に 4 つたため再迭された。現在の半身木^は大保年問の製作である。きょ 5 とふ ...

長谷川誠也, 1934

CD・わかる六法民法物権: - 67 ページ

令扶養すべき:養う義務のある第 310 条(日用品供給の先取特権)にちょうひんきょうきゆうさきどりと ... 供給の先取特権は、さいむしゃふょうどうきょしんぞくおょかじし債務者またはその扶養すべき同居の親族及びその家事使ょうにんせ I 、かつひつょう用人の生活 ...

尾崎哲夫, 2005

改訂版「ナンデ?」「どうして?」: 一緒に考えよう子どもの疑問 - 66 ページ

木になれませんよ。無口なクルミの巨木は、少年たちにそう語りかけてほくわくちきょほくしょうねんかた両親の愛情や自分の努力、そして勉強しないとクルミのような巨りようしんあいじょうじぷんどりょくべんきょうきょあって、今でも記憶に残っているのです。いまき ...

引地昭, 2004

Nihon dai jisho - 3 ページ

きょラ( ( ... - ) x ... - 1 ー從 7 3 ト( : ,きょう( ( ...さ... .ト( : : ) —【きょう手つ 0 极.一 1 漢語,ト V ト( :十『きょう同】"】根.《供》漠賠.二】ト】(二)ソナヘルコ上! )〕极. ( (恐》溪語, 0 名.一(胸臆) )漢^ココ"。(三)オボュ.きょう.かくォドシ、才ジ 0 きょう,がル巧一典がる〜典ズに: ...

Binyō Yamada, 1894

本化聖典大辭林 - 181 ページ

壽ャゥ一きよ— (京)〔稱呼〕〔地名〕「法門可申鈔」等に 33 づ。〔一〕京都、王城をいふ。「きょ-と」(京都〕を見よ。(一一)夷に對する京。「きょ-い」(京夷)を兒よ。|まよ 1 (凶)〔術認,〕〔用認〕 I きよ- (狭) 1^「立正安^論」等に巾づ。(一〕善に對する語。凶惡。よこしま、卽カ邪 ...

Shishio bunko, 1920

実修真言宗の密教と修行 - 152 ページ

き) 弟子某甲盡未来際帰依仏竟帰依法竟帰依僧竟でしむこ-つじんならいさいきえぶっきょうき-えほうきょうきえそうきょ、つ次三竟を三遍唱える( —おぺ—ジ参照)さんきょ、つ弟子某甲盡未来際帰依仏帰依法帰依僧でしむこ-つじんみらいさいき-えぶつきえほ、つき ...

大森義成, 2010

Tōyōkanji handobukku - 67 ページ

鄉峽兢強驚恐凶径:ー糠恭叫境兄"狭&樓# 02 興豳享鎮きょ-つい& ! 18 きょういき. ( ^ ^ : !境域きょういつ 02 佚^ "逸)おごりきょうえき( ! : ? ? )境"界国,お辺土きょうえつ恐悅きょうえん(赛燕黎" ^ 0 供^ごちそうきょうお-つ(婪応)ご"ちそうもてなしきょうおく(胸瞻)胸: ...

Tadanori Matsuzaka, 1950

逆引き広辞苑: 第5版対応 - 348 ページ

距七十技近五镇爐起氕^ ^燬ぉ澳機気^悸器器気起お^ ^ ^ ^器気葉 1 ^祸入问耗鍊身入形離種種」代種萏^一一" "一"一一^ "一一一^一一一^一一"一機強強行^ ... 3 * 01 だいみょうぎよ^ 0 ーォリンビ^ 'クきょうぎ一トラックきょ 0 * 0 一ちょうやくきょうぎ一さぎよ.

岩波書店. 辞典編集部, 1999

みんなの篤姫 - 190 ページ

治じ, 'じ、き治さゾじ年もゾじ元年-军军年八八八八八八 1 ^ 1 ^」一 1-ズ、ハハハ八—し五四ハー: V 不不メし 1,4 成ノ'、'ふなお成 ... きょ茂き上ず家^茂き五 X1 再'气度とじ上ず洛 1 洛き和ま宮さと代さ和ま憂ど目め天ま勝まへ京きょ家'え'璋〗海【嘆^都ま将》宫!

寺尾美保, 2008

BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «きょう‐きょ»

Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran きょう‐きょ digunakaké ing babagan warta iki.

栗山監督が高杉晋作に 来年は「狂挙」

日本ハム栗山英樹監督（５３）が来季「覇権奪回の志士」となる。１０日、北海道テレビの「イチオシ！ モーニング」に生出演。来年の抱負を「狂挙（きょうきょ）」と掲げた。高杉晋作を代表とする幕末の志士の信念を曲げない行動力を表す言葉とされる。「ものを変え ... «日刊スポーツ, Des 14»

「司馬大将軍の御曹司、一杯いかがかな？」

もともとは、『郷挙里選（きょうきょりせん）』と言われる人材登用のための推薦制度だった。「里で選んで、更に能力を審査して、郷から中央へ挙げる」と、いうわけだ。 漢の武帝時代に始まった制度で、日本はまだ弥生時代だったことを思えば、血統だけではなく、 ... «日経ビジネス オンライン, Agus 13»

〈ふたり〉へ太宰治と美知子―青森・深浦／甲府

ＪＲ甲府駅北口から歩いて２０分ほどの住宅街に「太宰治僑居（きょうきょ）跡」の碑が立つ。ここで太宰と妻、美知子が１９３９（昭和１４）年の約８カ月間、新婚生活を送った。 太宰は夏目漱石と並ぶ国民作家である、と断定すればあるいは異論が出るだろうか。 «朝日新聞, Sep 06»