Tegesé saka "ま‐にんげん" ing bausastra Basa Jepang

PANGOCAP SAKA ま‐にんげん ING BASA JEPANG

ま‐	にんげん
	ningen

APA TEGESÉ ま‐にんげん ING BASA JEPANG?

Definisi saka ま‐にんげん ing bausastra Basa Jepang

Manna sing cara sing bener lan bener. Wong sing sopan.

ま‐にんげん【真人間】 まじめで正しい生き方をしている人間。まともな人。

PERTALAN SAKA ま‐にんげん

Weruhi pertalan saka ま‐にんげん menyang 25 basa nganggo Basa Jepang pamertal multi basa kita.

pertalan saka ま‐にんげん saka Basa Jepang menyang basa liyané kang kasuguhaké ing perangan iki kajupuk saka pertalan statistik otomatis; ing ngendhi inti unit pertalan yaiku tembung «ま‐にんげん» ing Basa Jepang.

• Pamertal Basa Jepang - Basa Cina: 或人
• Pamertal Basa Jepang - Basa Spanyol: o humana
• Pamertal Basa Jepang - Basa Inggris: Or human
• Pamertal Basa Jepang - Basa India: या मानव
• Pamertal Basa Jepang - Basa Arab: أو الإنسان
• Pamertal Basa Jepang - Basa Rusia: Или человек
• Pamertal Basa Jepang - Basa Portugis: ou humano
• Pamertal Basa Jepang - Basa Bengali: বা মানুষের
• Pamertal Basa Jepang - Basa Prancis: ou humaine
• Pamertal Basa Jepang - Basa Malaysia: atau manusia
• Pamertal Basa Jepang - Basa Jerman: oder menschliche
• Basa Jepang: ま‐にんげん
• Pamertal Basa Jepang - Basa Korea: 또한 인간
• Pamertal Basa Jepang - Basa Jawa: utawa manungsa
• Pamertal Basa Jepang - Basa Vietnam: hoặc con người
• Pamertal Basa Jepang - Basa Tamil: அல்லது மனித
• Pamertal Basa Jepang - Basa Marathi: किंवा मानवी
• Pamertal Basa Jepang - Basa Turki: Ya insan
• Pamertal Basa Jepang - Basa Italia: o umani
• Pamertal Basa Jepang - Basa Polandia: lub człowiek
• Pamertal Basa Jepang - Basa Ukrania: або людина
• Pamertal Basa Jepang - Basa Romawi: sau uman
• Pamertal Basa Jepang - Basa Yunani: ή ανθρώπινη
• Pamertal Basa Jepang - Basa Afrikaans: of menslike
• Pamertal Basa Jepang - Basa Swedia: eller människa
• Pamertal Basa Jepang - Basa Norwegia: eller menneskelig

BUKU BASA JEPANG KAKAIT KARO «ま‐にんげん»

Temukaké kagunané saka ま‐にんげん ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening ま‐にんげん lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Jepang.

通俗結婚新説 - 81 ページ

大沢謙二 無い下流の人間の間に大小 0 差があつお、之れは年中腕を使って居る處のなか- ?にんげんあひだだいせラち^ひきこねん 415 ラでつか 4 5 こ- 0 存して居る者同士の頭図を铰べて見た處、敎育の有る上流の人間さ敎育の^んをも& & * . 'し.1&;^ 4 く"み ...

大沢謙二, 1909

自然現象はなぜ数式で記述できるのか: 潜在力を引き出す「速読脳開発プログラム」

電気力のもとになるのは,引力の質量に相当する電荷ですが,電荷には正電荷と負電荷の 2 種類があり,同種の電荷間には斥力,異種の電荷間には引力がはたらくという性質があります。このような電荷の存在も~性質も,人間たはま喜男こ讐関係巻込純粋遣自然 ...

志村史夫, 2014

農村問題入門 - 6 ページ

であって、人間は勞働を提供して「自然の生產物」を手に入れるといった工合でば、往時の畑や田や水等々總じて土地なるものは、 ... 父換が主まにんげんにんげんかんかうくわんにんげんーし^ , ^ ; : 1 ^か'くれんしゅ然發生的な生產手段の利用の下に包攝され ...

猪俣津南雄, 1937

聞かせてあげたいおやすみまえのお話366: - 140 ページ

蘭蘭灘灘因世界の昔話(インド)さるの悪さまインドのガンジス岬のほとりに、おいしい静のなるマンゴーの瀬がありました。あるとき、さるたちが ... こんなにおいしい勢が岬におちて、にんげんのすんでいるところにながれていったら、にんげんたちがきっととりにくる。

西東社, 2011

デカメロン: - 71 ページ

8 に飛び移 94 にんげん^み 31 \おいわれいなたう^會にんおひは V う 44 ひとってゐる間に,人間と祌樣との會話とでもいふべき例の祈^の話になって來ました。すると、三人ゐた追釗の中の一 0 つ 1 * 5 I |2~ ^0 こと! 11 I 一たん 85 55 かくぺつけけ"ん「實際の虚」 ...

Giovanni Boccaccio, ‎森田草平, 1931

たれ耳おおかみのジョン

いたぞー H 」「まて―」はしまわ~ ~ミ\ /、き\ Fy 心>地お~ ○やみくもに走り回ったのはいいが、気がつくとジョンは野犬がりの人間に追われていたまえさいっしゅうかん前に聞いたことがある。あいつらにつかまると、オリにとじこめられる、そして一週間たってもかいぬ ...

きむらゆういち, 2010

頭のいい子を育てるおはなし366

その巨人族の中に、フロメテウスとエピメテウスといきょうだいふたりしごとにんげんどうぶっちからとりそらとつばさう兄弟がいました ... 丶よんと-ひ,つま、、ひくるま、丶ひかしきゅうでんゝそらま、、火をもっているのは太陽の神様へリオスですヘリオスは四頭の馬か ...

主婦の友社, 2011

うちゅうのおはなし　低学年

いひといまさいしょにうちゅうに行った人は、今のロシねて、ニカ六カや、アポロキ二が用に着りくしま ちどのくミうさま、つき空気. *巴零に ... ま-にんすると、負けてはいられないと、アメリカも人げんつきおくけいかくはつびょう間を月に送るアポロ計画を発表しました。

学研教育出版, 2015

伝説の講義「マネジメントの流儀」:

これが俺の仕事であると胸を張て言える人間こそ、マそれは責任を持ていない人間のする行為です。その人は、どれ ... 単なる評論家で. 組織全体の目標を知り、自らに何がなぜ求められているかを知らなければならなの間に協力関係が生じなければならない。

松本健太郎, 2013

最恐ホラー 呪われた怪談ファイル: 大迫力！　本当に怖いホラーマンガ！！

指ゆび輪わの力ちからでたくさんの天てんあく魔まを使つかい、神しんでん殿を建けんちく築してりを捧ささげたお守まもり。 ... 御ぎょ力りょく使し用よう難なん易い度ど体からだが人にんげん間、足あしが魚さかなになっている伝でんせつ説の生いき物もののうろこ。

黒影幽, 2015