Tegesé saka "まな‐しき" ing bausastra Basa Jepang

PANGOCAP SAKA まな‐しき ING BASA JEPANG

まな	‐	しき
mana		siki

APA TEGESÉ まな‐しき ING BASA JEPANG?

Definisi saka まな‐しき ing bausastra Basa Jepang

"Su Nana" "Su Nada" yaiku gambar manas Buddha "Prancis. Kawruh kapitu ing antarane oshda kasebut ing teori universal. Ing karya jantung sing basis saka eksistensi dening nekat kanggo kula. Iku uga ana ing negara ngendi eling katon, lan dianggep minangka ROOT saka hesitation.

まな‐しき【末那識】 《「末那」は、梵manasの音写》仏語。唯識説でいう八識のうちの第七識。我に執着して存在の根拠となる心の働き。意識がなくなった状態にも存在し、迷いの根源とされる。

PERTALAN SAKA まな‐しき

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• Pamertal Basa Jepang - Basa Cina: 法力士气
• Pamertal Basa Jepang - Basa Spanyol: la moral Mana
• Pamertal Basa Jepang - Basa Inggris: Mana morale
• Pamertal Basa Jepang - Basa India: मन मनोबल
• Pamertal Basa Jepang - Basa Arab: معنويات مانا
• Pamertal Basa Jepang - Basa Rusia: Мана моральный
• Pamertal Basa Jepang - Basa Portugis: moral mana
• Pamertal Basa Jepang - Basa Bengali: Mana থেকে থ্রেশহোল্ড
• Pamertal Basa Jepang - Basa Prancis: le moral mana
• Pamertal Basa Jepang - Basa Malaysia: Mana ambang
• Pamertal Basa Jepang - Basa Jerman: Mana Moral
• Basa Jepang: まな‐しき
• Pamertal Basa Jepang - Basa Korea: 마나 임계
• Pamertal Basa Jepang - Basa Jawa: batesan Mana
• Pamertal Basa Jepang - Basa Vietnam: tinh thần mana
• Pamertal Basa Jepang - Basa Tamil: மனா தொடக்கநிலை
• Pamertal Basa Jepang - Basa Marathi: बराच वेळ
• Pamertal Basa Jepang - Basa Turki: Mana eşiği
• Pamertal Basa Jepang - Basa Italia: morale mana
• Pamertal Basa Jepang - Basa Polandia: Mana morale
• Pamertal Basa Jepang - Basa Ukrania: Мана моральний
• Pamertal Basa Jepang - Basa Romawi: moralul Mana
• Pamertal Basa Jepang - Basa Yunani: μάνα ηθικό
• Pamertal Basa Jepang - Basa Afrikaans: Mana moraal
• Pamertal Basa Jepang - Basa Swedia: mana moral
• Pamertal Basa Jepang - Basa Norwegia: Mana moral

BUKU BASA JEPANG KAKAIT KARO «まな‐しき»

Temukaké kagunané saka まな‐しき ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening まな‐しき lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Jepang.

仏教語読み方辞典〔普及版〕 - 39 ページ

式叉摩那(しきしゃまな)式叉論し? 1 やろん變叉はの音写。式は入声呉音シキ、叉は呉音シャに読む。論はロンという。國ヴヱ I ダ六論の一。即ち補助学の一で音韻学をいう。(百論疏上の下)戍迦羅博乞史しゅきやらはきし囿^ 12.3 でも 83 の音写。戍は去声漢音 ...

有賀要延, 1991

唯識初歩: 心を見つめる仏教の智恵 - 4 ページ

世親菩薩造レょうじょうしゃが我今釈彼説ひえしきしょへん彼依識所変満分清浄者うし拿じ 4 そうてん有種種相転ぎ#うりょうべつきょうしょあらゃしき及了別境識初阿頼耶識処了常与触作意受想思触等亦如是ぜしきみょうまな是識名末那 1 我癡我見随所生所繋^ ...

松久保秀胤, 2001

古事記に潜む七人の女王: 異説古事記ものがたり - 26 ページ

故、その御船の波瀾、新羅の国に押し賸りて、既に国半に到りき。すなはち火を挙げて見れば、既に崩りたまひぬ。...中略...故、備さに教え覺したまひし如くにして、かむあがりつぶ...中略...ここに稍にその御琴を取り依せて、なまなまに控きましき。故、幾久もあらず ...

伊藤美奈子, 2002

宗教と霊性 - 109 ページ

ここに建内宿禰大臣白しけらく、「恐し、我が天皇、なほその大御琴あそばせ」とまをしき。ここに稍にその御琴を取り依せて、なまなまに控きましき。故れ、幾久もあらずて、御琴の音聞こえざりき。すなはち火を挙げて見れば、既に崩りたまひぬ。この神功皇后の「 ...

鎌田東二, 1995

できる!!がふえる↑ドリル　文しょうだい　2年 - 74 ページ

【 13 点】しき答え 8 リささんは、マンションの 4 かいにすんでいます。まなさんは、りささんの 3 かい上にすんでいます。まなさんは何かいにすんでいますか。【 13 点]答えロ「順序」の文章題てす。ある人の前に 3 人いればその人は 4 番目になるなどを 曾箕さが ...

文理編集部, 2015

日本語教育教科書 日本語教育能力検定試験 50音順 用語集 - 225 ページ

1.3 ・にほんごをまなぼう文部省(当時)が作った外国人児童のための日本語指導書。『にほんごを ... 日にほんしき・・ 「ローマ字のつづり方[日本式]」 1.3 本式・日に本ほん人じん学がっ校こう海外に在住する日本人子女に初中等レベルの教育を行う施設。日本の ...

ヒューマンアカデミー, 2013

時代別国語大辞典: 室町時代編 - 第 5 巻 - 2 ページ

一所へよりてまろき座也」(謡沙安宅)「円居する春の盃めぐる間になみだをそゝく別路の袖」 03 ^五)「名のみ聞けふのまとゐの射席も今はむかしとしき忍ぶ哉」( ! ?行事! )まな【真字.真名】形と音^義がそなわつた澳字を、正当の文字としていう語。また、それをくずし ...

三省堂 (Chiyoda-ku, Tokyo, Japan). 室町時代語辞典編修委員会, 2001

首都圏模試受験生の2人に1人が解ける基本問題理科 - 31 ページ

んをいび。てし夏答コニ呼さコとかば M 占 m 間ノん物船でネてなネなすゎの目の読のいせしきを号っえ流まな〈句汰丿ま帆に生記ウ使答ウかりき,エしし〟つし,をでしな大してカて)織悩ものびら号のにりいい~れ]灘醸しを離選え記活まな用つコか巡し離しのてナト生 ...

学研教育出版, 2013

知識ゼロから学ぶソフトウェアテスト 【改訂版】

高橋寿一. 装丁:イイタカデザイン飯高勉まなち知しき識ゼロから学ぶソフトウェアテスト【かい改てい訂ばん版】 2013 年 12 月 9 日初版第1 刷発行 2015 年 2 月 15 日初版第2 刷発行はしじゅいち著者たか高橋寿一発行人佐々木幹夫発行所株式会社翔 ...

高橋寿一, 2014

花伝: 諸本対観 - 38 ページ

伊藤正義, 2008