BUKU BASA JEPANG KAKAIT KARO «みちびき‐びと»
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〈もしあなた様が弥陀の浄土へ往生なされましたら、わたくしめをおみちびき下されや〉それに対し、御息所は歌で返す。っかーー尊いお上人さま丶あなたはみ仏に仕えられる身、俗世のわたくしなどより、きっとまことの仏の道に通じていられることでしょう。
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逆引き広辞苑: 第5版対応 - 758 ページ
... 丕人いミ土 1 ^途徒は】うきひとおきびとひさぎびとななのさかしきひとかしずきびとさしすぎびとさだすぎびとつきひとつきびとつきびとなきひとひきひとみちびきびとふるめきびとみちゆきびとさわぎびとたねまくひとゆくひとさけびとなさけびとねじけびとあいたげひとつ ...
引導(いんどう)に 1 迷っている衆人を引いて導き、悟道に入らせる。 2 死人の 2 を神が彼岸に渡す儀式。先導(せんどう)あな.ち、導く。前導(ぜんどう) 1 前に立ち、導く。 2 先導のたとえ。導き人(みちびきびと) ' !他人を導く人。 2 道を導ける人。道導(みちしるべ)道 ...
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綴字逆順排列語構成による大言海分類語彙 - 7 ページ
... はとひとおいびとくろいひとおひとあかひとみそかびとたかびとなかびとながびとよのながびとゐなかびとわかびとあきびとひとあきびとななの I かしこきひとひさぎびとつきびとつきびとなきひとひきびとみちびきぴとふるめきびとみちゆきびとみけびとねぢけびとさけび ...
足に、難\} 4 だひやふしのりごとみちびきびと『むろつみまへ○すなはいきのふびとおっ小槻・に等して、悪者として、館の前に乃ち伊岐史乙ーと-こきしやつしつかはまらうこらひきむろつみいそのひみきたま等・艦艇吉主人生を通じて、客等を引みて館に入ら即日 ...
大倉精神文化研究所, 橫濱, 大倉邦彥, 1967
となには 0 きしやつしつかは貪. ? ? ?らひ 5 む 4 つみ 2 そのひみ 8 たま小槻.大河內直矢伏に令して、導者として、館の前に到らしむ,乃ち伊岐史乙をっ會おはしかふち 0 あたひ爭ふし 09 ごとみちびきびとむろつみ V 'へい免すなはいき力ふび I 一おつ曰さく、風塞 ...
大夫はそれによると、隋使は二人の導者に導かれて朝庭に入り、信物を庭中に置いたのち、二度再拝しみちびきびとる。が小墾田宫の朝庭で、携え来たつた信物と国書を奉呈するときのようすをかなり具体的に記してい皇の飛鳥小墾田宫に至った。推古十六年(六 ...
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里見八犬傅 - 第 28 巻 - 67 ページ
瀧澤馬琴 心ざま雄々しきものは、鄉^者に先をうたして、辛してわけ入る物から、凝崎十郞輝武が、推流されたこ,ろを^みちびきびとさき^らくいものあよざ令らクてるたけおしな. ; #が中に、志はありながら、山道の凄じさに得も登らで、かの麓より還るもあり。
又一旦の義を馳昔賃停章提伝わなみ、にんちく酒るいさかひわきま、凍、たっ浜、す濃ち汚鐚、吾済を伴ふとも人音異類の境界を紳ペ恋幕の欲を断ならは波は劃わカ為にみちびきびとさまにくいづちともなはの郷導人なるべし。然るときは波が随意、何地までも伴 ...
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南総里見八犬傳 - 第 1 巻 - 98 ページ
ひとヘわなみともなっにんちくおるみさかひわきまれんぼよくたつなんちすなはちためぼだいみちびきびと偏に吾情を伴ぶとも。人畜異類の境界を舞へ。織幕の欲を断ならば。法は則わが局に。音提の郷導人さなんちばに〜」いづちともなはくわいけんきかてとりとひ ...
