Tegesé saka "みんぞく‐ごい" ing bausastra Basa Jepang

PANGOCAP SAKA みんぞく‐ごい ING BASA JEPANG

み	ん	ぞ	く	‐	ご	い
mi	n	zo	ku		go	i

APA TEGESÉ みんぞく‐ごい ING BASA JEPANG?

Definisi saka みんぞく‐ごい ing bausastra Basa Jepang

Daftar kosakata [kosakata rakyat] kanggo nampilake kagiatan rakyat. Ing pengumpulan bahan-bahan rakyat, utamane tembung lan adjectives sing ditekan.

みんぞく‐ごい【民俗語彙】 民俗事象を表示する語彙。民俗資料の収集に際しては、特に名詞・形容詞が重視される。

PERTALAN SAKA みんぞく‐ごい

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BUKU BASA JEPANG KAKAIT KARO «みんぞく‐ごい»

Temukaké kagunané saka みんぞく‐ごい ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening みんぞく‐ごい lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Jepang.

大辞林: 漢字引き・逆引き - 1131 ページ

三省堂編修所, 1997

沖縄民俗辞典 - 633 ページ

渡邊欣雄, ‎岡野宣勝, ‎佐藤壮広, 2008

金田一博士古稀記念言語民俗論叢 - 638 ページ

だから俗文は決して雅文に及ばないといふ譯は無からう,それだのに亦何故に俗語は卑ぃそうあくわ; ;はなじとで 9 ぞくぶんけゥ^ぶんおよわけな 1 たなに#最ぞくごい争レ語は更に無いものか。無いものならぱ吾^には優夷な噺が出来ぬ! ^た,けれど吾 8 "にはそれ ...

金田一京助, 1953

現代日本語 - 71 ページ

民俗語戴〈みんぞくごい)民俗学が民俗研究の材料として関心を持つような方言語窠。語彙の分類項目でいえば,習俗信仰'農山漁村'生産消費^社会交通'老幼男女'住居坐臥'飲食嗜好'服飾容姿'天地季候(以上『分類方言辞典』の項目名)など生活にかかわりの ...

柴田武, 1976

ケガレ意識と部落差別を考える - 128 ページ

フわけで、そやから、アカところが、従来の民俗学では、〈ケガレ〉を〈ハレ〉の亜観念(二の次の問題とその〈ハレ〉や〈ケ〉と対になって出てくる言葉が、ほかならぬ〈ケガレ〉。葉なのです(これをむずかしく言うと、民俗語餐といいます)。みんぞくごいです。〈ハレ〉や〈ケ〉 ...

辻本正教, 1999

日本国語大辞典: - 第 18 巻 - 702 ページ

民間の習俗, ,色葉字類抄(「み」の部)「民俗人倫部」, -化法眼蔵随聞記-三,一九「世間の賢すらなほ民俗にしたがふことをけがれたること ... ミンゾクゴ食ァ〉^みんぞく-ごい:ゴヰ【民俗語籌】〖名, 3 民間伝承の^々の事象を,学術用語でとらえるのではなく,その土地の ...

Nihon Daijiten Kankōkai, ‎日本大辞典刊行会, 1975

日本国語大辞典 - 第 14 巻 - 82 ページ

ぉ】うじがみもうで 2 【氏家】うじいえ【氏素姓】うじすじょうい【氏族】しぞく【氏族内婚】しぞくないこん【氏族外婚】しぞくがいこん【 ... 能】みんぞくげいのう【民俗芸術】みんぞくげいじゆフ【民俗学】みんぞくがく【民俗音楽】みんぞくおんがく【民俗語彙】みんぞくごい【民星】 ...

日本大辞典刊行会. 第二版編集委員会, ‎小学館. 国語辞典編集部, 2002

王権と日和見 - 202 ページ

民俗としての時間 1 トキとセザ時間は、近代用語である。これを民俗語彙としてとらえる場合にトキとァイダとなるだろう。まずやなぎたくにおさいじしゅうぞくごい"トキ"の語を通して民俗社会における時間の基礎を考えていきたい。柳田国男編『歳時習俗語彙』は、 ...

宮田登, 2006

逆引き熟語林 - 34 ページ

きんにくせんいしゅくい^肉はきさんい 34. ねかせろ安^やすい夜 8 よい味寝うまい綱あさい彙い宇量しい事釁じい辞貴じい'も—つ^本 1 き負きほんごいびヒ,みんぞくごい親族ミき囊しんぞくごい 4 ! ^浯囊しゅうろくごい基麟 4 きそごい維い天緣てんい干.雑おうい國 ...

日外アソシエーツ. 辞書編集部, 1992

地球民族宇宙エネルギー大革命 - 90 ページ

何だかクイズのようになりましたけれど、皆さんがこのすごい形相の御不動さてこの不動明王のエネルギ—は良いエネルギ—でしようか、あるいは悪のエネルギ—ごいエネルギ—を発散しているように見えます。魔物を縛り上げるためになわをにぎりしめており ...

多田三郎, 2000