Tegesé saka "みろく‐さんえ" ing bausastra Basa Jepang

PANGOCAP SAKA みろく‐さんえ ING BASA JEPANG

み	ろく	‐	さん	え
mi	roku		san	e

APA TEGESÉ みろく‐さんえ ING BASA JEPANG?

Definisi saka みろく‐さんえ ing bausastra Basa Jepang

Miroku Sana 【Miroku Sansai】 Sama karo "Longhua Third Association \u0026 thinsp; (Ryugashie) \u0026 thinsp;"

みろく‐さんえ【弥勒三会】 「竜華三会 (りゅうげさんえ) 」に同じ。

PERTALAN SAKA みろく‐さんえ

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BUKU BASA JEPANG KAKAIT KARO «みろく‐さんえ»

Temukaké kagunané saka みろく‐さんえ ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening みろく‐さんえ lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Jepang.

日本国語大辞典 - 第 14 巻 - 101 ページ

いやたかし禱离山】いやたかやま彌萬高】いやたかだか囊离增】いやたかます彌務】いやつとめ彌勒】みろく彌勒三会】みろくさんえ彌勒仏】みろくぶつ彌勒天】みろくてん彌勒会】みろくえ彌勒唄】みろくうた彌勒堂】みろくどう彌觔経】みろくきよう彌勒菩薩】みろくばさ ...

日本大辞典刊行会. 第二版編集委員会, ‎小学館. 国語辞典編集部, 2002

K*osetsu Bukky*ogo daijiten - 第 3 巻 - 19 ページ

あるいは七金山の中の尼民達羅(地持)山をさすともいう。〈『法華柽』法師功徳 ... 3 着四 5 〉みろくさんえ【彌勒三會】竜華三会ともいう。―彌勒菩薩お" 1 ... みろくぶつげしょう【彌勒佛下生】弥勒仏は釈尊の滅後五十六億七千万歳の後に出世する。その遠い未来を ...

Hajime Nakamura, 2001

逆引仏教語辞典 - 222 ページ

逆引仏教語辞典編纂委員会, 1995

Shin shūkyō jiten - 25 ページ

みろくの世」に改良されたとき、地上に実現する神政の理想世界。「肉て救済されること。「地上天国」〔人間の心が神意どおりろく、人のみろぐが揃い、現界.幽界.神界の三界がすべ実現することをさす。「弥勒三会」 0 天のみろく、地のみみろくさんえの金神の再現 ...

松野純孝, 1984

例文仏教語大辞典 - 1038 ページ

弥勒の浄土常に現ず。内院の住生疑なし」みろく-こう【弥勒講】弥勒を祈念する講会。,便素田舎源氏-五「金の御嶽の弥勒講、今靑は行かねばならぬ約東」みろく-さんえ【弥勒三会】弥勒が釈尊人滅後,五十六億七千万年後にこの世界に現れて、華林園の电華樹^ ...

石田瑞麿, 1997

日常仏教語 - 239 ページ

リゅうげさんえ〈竜華三会〉リュゥゲサンヱみろくさんね「りゅうげさんね」とも読む。弥勒三会ともいい、弥勒菩薩が竜華樹の下で三回にわたって説法する集まりをいう。釈尊の後にこの世の出現すると信ぜられる未来佛の弥勒菩薩が、五十七億六千万年ののちに、 ...

岩本裕, ‎Yutaka Iwamoto, 1972

親鸞思想入門: 「教行信証」の世界 - 207 ページ

弥勒菩薩は、五十六億七千万年後、仏法が滅びようとする時この世に出て、大法を弘めるべき仏として、とそってん仏の素質をもちながら菩薩の位に留って、現に兜率天に待機しておられる未来仏 ... まことみろくだいじとうがくきわりゅうげさんえかくい真に知んぬ。

坂東性純, 1987

平家納経: 平清盛とその成立 - 213 ページ

しやかみのりうきぎまいあわれらかめ^釈迦の御法は浮木なり参り会ふ我等は亀なれやとうらいみろくさんえあかつきうたが今は当来弥勒の三会の暁疑はずの絵画化に想いを馳せられるであろう。「我等は亀なれや」は、薬王,薬上一一菩薩に仮託の一一人女房 ...

小松茂美, 2005

Bukkyōgo daijiten: Index - 209 ページ

... とく【沙德】五十音索引 1 ^みょうとく【明得】みょうとくごじ【冥得護持】みようとくじょう【明得定】みょうとくどうしんぽさつ【妙德童眞 ... 〔彌盧〕みるせん【彌樓山〕みるせん【彌盧山】みれいし,【彌戾車】みれいた〔彌荔多】みろく【彌勒】みろくえ【彌勒會】みろくさんえ 3 ?

中村元, 1975

日本思想史入門 - 162 ページ

浄土真実のひとも、このこころをここさんえ(は)たまへ。弥勒すでに無上覚にその心さだまりてあるべきにならせたまふにでに如来とひとしければ、如来とひとしとまふすこともあるべしとしらせ信心のひとは、この身こそあさましき不浄造悪の身なれども、こころはす ...

Tōru Sagara, 1984