BUKU BASA JEPANG KAKAIT KARO «ノエマ»
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ノエマ lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Jepang.
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フッサール現象学における物的ノエマ的なものの超越:
「木そのものは燃える」が、「知覚された木」は燃えるか?フッサール現象学と真正面から対決し、独自の思想形成へと歩み始めた最初期アドルノの学位論文を訳出。
空間的な場面で考えると、意味(ノエマ)としての「家」ではないレアールな家とは何か、判然としない。それが自然的態度に舞い戻って家を構成している物質の塊ではないとすると、ヒュームの言うような「観念=家」に正確に呼応する前段階としての「印象=家」である ...
るノエシス(noesis)のみが(狭義において)意識内在的であって、その対象としてのノエマ( noema )はノエシスによって直接とらえられない「家」とか「木」という意味であるから、意識作用を超越しているという意味でイデアール(peea~である。だが、家や木そのもの ...
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財政社会学研究: 財政学の方法と体系 - 189 ページ
ノエマ的意味」については、? 2332.1 . /にさ? ,や 185 ゆ. , 269 ド, 12 . ?を、「ノエマ的核」については、? ? 0 : 3, 189- 208 12. ?を参照。力 1111536 『ご 0 : 5, 27 ド 5 ? 1336 ュー? ? 0 :や 270 ゆ.ノェマ的核は、この意味において、対象的意味の中心的,統一的 ...
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増補久松真一著作集 - 第 1 巻 - lxviii ページ
久松真一 其仏の所在九九ノエマの側にあるのではなくして、かえってノエジスの側にあるともいい得るであろう。しかし、何かノエマに「性」をノエマとすれば「性」は対象となるが、見性においては性は対象でなくしてむしろ主体である。「性」はノエジス的覚に ...
ところで、「これ」も「私」も「一般者」のノエマ的限定であるから、「一般者」へ向かう道は、主語にけっしてならず述語にしかならないものへ向かう道でなければならない。これが超越であり、底をさらに掘り進むような動きでもある。それにとっては極限として現れる「 ...
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哲学のパロール: 西田幾多郎/廣松渉/丸山圭三郎 - 76 ページ
八頁〕 0 能不全」はそれ自体、ノエシス的自発性の差異化が十分に実現されなかったことに由来している」(同、一三七〜一三差異化の構造から、ノエマ的客体ないしノエマ的他者と同時的に分化形成されるものであるから、『ノエマ的自己の機きる。しかし、ノエマ ...
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西田哲学の二つの風光: 科学とフランス哲学 - 226 ページ
科学とフランス哲学 山形頼洋, 三島正明 第 II 部西田哲学の中のフランス哲学 226 的限定がさらに深くなるとともに、そのノエマ的限定も、さらに広くなり、知的釵智的一般者のノエマ面である客いてある自己の形式的で、抽象的な自己に過ぎない。真の釵智的 ...
[Husserl: Dingund Raum, S.17]要するに、差し当り直観形式の一つである空間に関して言えば、知覚すること(ノエシス)と知覚されたもの(ノエマ)は同じでないということである。知覚は延長(Ausdehnung)の契機を含んでいるが、それは知覚された空間が延長し ...
BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «ノエマ»
Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran
ノエマ digunakaké ing babagan warta iki.
感傷ベクトル、コラボベストに田口＆じんの「チルドレンレコード」
感傷ベクトル「one + works」収録曲. DISC 1「one」. 01. forgive my blue 02. Hide & Seek 03. 表現と生活 04. 孤独な守人 05. 冬の魔女の消息 06. 人魚姫 07. 退屈の群像 08. 深海と空の駅 09. blue 10. Tag in myself 11. ノエマ 12. none ... «ナタリー, Mei 15»
今、話題の“水素水”でさらに美しく、贅沢なバスタイムを 「ノエマ エイチ …
すべての女性に健康的な美しさをお届けするプロポーションづくりの株式会社ダイアナ（東京都渋谷区、代表取締役社長：徳田充孝、以下ダイアナ）は、美しいプロポーションづくりをサポートする『ノエマ』シリーズ初の浴用化粧料、“ノエマ エイチチャージスパ ... «PR TIMES, Jan 13»
