BUKU BASA JEPANG KAKAIT KARO «おん‐ども»
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あら恨めしや I 辱ヒけなや 0 」とのか&かく&いまなにゆうよまみすおんどもそ,おんともわれ殿すでに斯う御覺悟あるからは今は何をか猶豫せん、先づはや明日の御供といふ、其の御供には我どそれがあらもこま穴やすらくちめくていにんとしじゆんとし 11 ゆん 1 ...
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宇津保物語: 上 - 第 1 巻 - 52 ページ
たものねふあはふねに-御船ども^ぎつらねて,萬の上手, .船歌に物の音ども吹き合せて、船ごとにあそまんざいらくおんしやうがまおんふね遊びかはしておはします。萬歳樂所々に御唱歌して待ちたてまつる。かくて御船ま 13 いらくこよおんふねのミひミたびほタミ 5 ...
の事を思いに思い候えども、今はいづこ何処の人手に渡り候とも知れず、日頃それのみ苦に病み、なげ慨き暮し居り候折から、さる方にて計らず一人の美き女に ... せんだて先達而はおんもと御許にて御親類のように仰せられ候御婦人に御目に掛りまいらせ候。
>ぱひがさ〕〔おんやうじ〕おん-ど【音頭】〔名〕《「おんどろ」とも: 5 ,雅楽の合奏で、各管楽器の首席奏者。 0 何人かで歌をろたつたり楽器を演奏したりするとき、先に声を出して調子をとること。また、その人。おん-ども【己共】〔代名〕? :「おれども」の転】人称代名詞.
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おんびんさくで、どんつくで - 195 ページ
寄嶋豊. 糸を相手の体目掛けてかぶせ合う。糸に包み込まれることは死を意味するだけに、糸の掛け合い、しのぎ合いがすさまじいのだ。三十秒、一分。ときには二分を越える死闘が繰り広げられ、それを見る餓鬼どもの心はャッら以上にかきたてられる。やがて、 ...
ですから、わたくしどもはそのほかのものなぞにこがれることはありません。もしかりに、わたくしどもがもっと高い天に昇ることを望むといたしますと、その願いは天上に福者を割りあてられたおん神のお心にそむくことになるのです。この天上では、物は慈愛のなか ...
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Heike monogatari - 第 2 巻 - 10 ページ
げひらのきやういまだ- V のごろら,フぐ 2 すけおん 1 へさふらせ給ひて,御數珠,さら/ ^と,もませも,果させ.給はぬに,御產^ ... りや 5 ごつ- 5 がうのらおんと 6 ぞんそのほかつものどもけ.なり共.この老法師が.かくて候はん程は,いかでか,輙近付奉るべき.但讚岐院の.
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Nihon kokugo dai jiten - 第 4 巻 - 169 ページ
昭和三一年(一九五六)改^。昭和三六年音戸大橘が架橘された。,鹿苑院股厳嶋詣記「十日《略〉おむどのせとといふは II のごとくに潮はやく狭(せば)き処なり。舟どもおし落されじと手もたゆくこぐめり」,浄瑠璃.義&千本桜丄ニ「祠堂金お渡しなさるる時おんどの瀬戸 ...
Nihon Dai Jiten Kankōkai, 1972
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Kokumin bunko - 第 16 巻 - 44 ページ
なによりも.法皇の.仰ける御詞こそ,忝はうけたまはれ.縱いかなる,御物の 1 んつか 1 つほ- * . 'わうおほせおんことはかたじけなうたとひおんらのあげ,あそばされけるにぞ,さしもをどりくるふ,御よりまし共も,しばらく.ばくを,しづめて,聽おんどもらやう御幸なるべきにて.
Kokumin Bunko Kankōkai, 1927
今宮心中中「おゑ樣かみ樣旦那接、三人の外介さまへさへ持たされぬ」とは、かみ接(御ほ居)に對していつた例である 0 おんあぼ#やま々陀 81 尼( ... 0 上聞かつしやれ」者と吭嘩した咄、 9 ~ぢやなかばん博多小女郎 1 「おんどもが二十七の年、おんども已共。
