BUKU BASA JEPANG KAKAIT KARO «おおせ‐かく»
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[新訳]歎異抄: 「絶対他力」の思想を読み解く
故聖人の御ものがたりに、法然聖人の御とき、御弟〝こしんじんどうぼうおんちえさいかくひとっおうはあるべきぞとそうらいければ、聖人の ... そのゆえは、善信が信心も聖人の御信心もひとつなりとおおせのそうらいければ、折一一一口かんぼうねんぶつぼうぜん ...
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日本国語大辞典 - 第 14 巻 - 119 ページ
おおせ.一おしやる.おしやんす.おす.お一つし牛る.ざよう,のく.のけ 3 【仰下】おおせくだす一【仰上】おおせあぐ.おおせの一【仰山】 ... こうしんおおせなだむおおせのけるざよ 5 ^うおおせぎおしやり 2 ^のけかぶとざようそうおおせかくあおぎのぞむ,ぎょうざようし.
日本大辞典刊行会. 第二版編集委員会, 小学館. 国語辞典編集部, 2002
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知らないと恥をかく！ 社会人なら知っておきたい4冊セット:
... 【おうねん】懊悩【おうのう】横柄【おうへい】応募【おうぼ】応報【おうほう】横暴【おうぼう】鷹揚【おうよう】往来【おうらい】嗚咽【おえつ】覆う・被う【おおう】大掛かり【おおがかり】大柄【おおがら】大仰・大形【おおぎう】大袈裟【おおげさ】大雑把【おおざぱ】 仰せ【おおせ】 ...
ISM Publishing Lab., 2015
Takami Mozume ($d1847-1927) も配所ょ泄亡し給亡るべき由を望みさりけれバ、か I る事ハ叶ふまじき事也、いかにも思ひ止まるべき由を仰せ下されしよ、かく迄蚊き申す考の望む所の叶ひ候之ぬとハ、いかに世よハ留まり候べきと申し切りてけれバ、然らバ母 ...
Takami Mozume ($d1847-1927), 1916
かくなむ」は「责むる」にかかるとして统度の道網への^。「かくなむ仰せありき」では「なむ」の結度から、の意に解く私見に基づいて改めた。「かくなむ」遠とのみあれば」底本「これより」。これを地の文と見て、遠「かれより「かくなむ『仰せありき』とて寊むるときこえよ」 ...
さまあしうて、かく乗りたらんもかしこかるべき事かは。定めたらんさまの、やんごとなからんこそよからめ」とものしげに思し召したり。おり侍るほどの待遠に、苦しきによりてにや」とぞ申しなほす。いかなれば、かう何かと尋ぬばかりは見えざりつるぞ」と仰せらるる ...
おるるに随ひ、四人づつ御前に参り集ひて侍ふに、「いかなるぞ」と仰せられけるも知らず、ある限おりはててそ、辛うじて見つけられて、「かばかり仰せらるるには、などかくおそく」とて率みて参るに、見れば、いつの間に、かうは年ごろの住居のさまに、おはしまし ...
雑事ども仰せられつるついでに、かくておはしますほどに、夜中、暁のことも、なにがしらかくてさぶらふ、と思ほして、宿直人わざとさしたてまつらせたまふこともなきを、このころ聞こしめせば、『女房の御もとに、知らぬ所の人通ふやうになむ聞こし召すことある。
にてはなし、た》因果にて病もし死にもするなりと、仰せわ I : 'て御文をつ,、ゥたまひて顿&8 にきかせられき 0 211 河沙の耱佛の出 ... ふせはぺかくご 11 たに往生すべき人、四人か五人かあるべきか、五人まではわるまヒきかと、仰侍 6 き、此の如め 5 お. , .
かくて「この二つの罪の重きことを示して十方一切の衆生、皆もれず、往生すべしと知らせんとなり」とのお言葉も自然に領解させて頂くことが出来るのであって、最後まで救いから残された私一入の重き罪に大悲の深重が一入感ぜられ、最後に残った私の救 ...
