BUKU BASA JEPANG KAKAIT KARO «おわしまさう»
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新潮国語辞典: 現代語・古語 - 334 ページ
竹河ヒおわしどころ 13 御 5 ^ーし)所 1 おはし-資人の居所。おわしましどころ。:濂. ^ 9 〕おわしまさ.ろ【 3 御 1 -座(し)まさう】おはし I ふ一動)一文" 3 二『おはしましあふ」の^ )「おはします」の 88 での 3 いお。ともにいらつし 4 'る。「こ 4 たかなたの君たち、教をつくし ...
て諸事の哀をと^めたり」(明磨板,せつきやうば奥州日の本の将軍いわきの判官まさうぢ殿にす、人間にての御本地をたづね申 ... さかもりまじ,んさかづきぎやくすはさし集まり四季を学うでお建てある車日取る珠口取る珠七珍万宝の宝に飽き満ちておわします御所 ...
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Nihon kokugo dai jiten - 第 4 巻 - 148 ページ
参り給ふ時の御つぼねには梅魔をしたれば」,和泉式部日記「北の方も例の人のなかのやうにこそおはしまさねど,夜ごとに出でんもあやしとおぼしめすべし」 1 出「おわします」は「おわす」に比べて一般に敬意が強く、ことに平安時代では,帝、院(上皇)などの動作, ...
Nihon Dai Jiten Kankōkai, 1972
... 尊敬語を用いており,「おわします」はいくつかみられるが.「おわす」は使用されていない。 8 訓点资料では,「まします」「います」を多く用い、「おわします」(さらに「おわす」)はごくわずかしかないが,「日本离紀」古訓には相当数の「おわします」の用例がみられる。
Nihon Daijiten Kankōkai, 日本大辞典刊行会, 1976
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語彙研究文献語别目錄: Supplement - 72 ページ
〇森田武「日葡小考 I 行く,来るの意味を中心として」和子「源氏物語動詞《おはす,おはします〉(昭む. 1 : "至文堂)おわしますおし〇日浅 22 れ〇木之下正雄『平安女流文学のことば』(『野州国文学』^昭^ , 3 〕おわしまさう表現の一問題—思し給ふ,おはし給ふ」はれ( ...
... うかさつま、六まんてうを、御ちきやうと、なされて、おわし四 0 二 しけうち殿は、ちくこ、ちくぜん、ひご、ひぜん、大すみかたうさゑもんしけうちなりつくし、ちくせんの國、せうを申せは、かるかやのせう、これも一とせは、ほんふにておわしますか、國を申せは大きた ...
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真宗文化と本尊 - 第 4 巻 - 274 ページ
千葉乗隆 274 また大坂御坊建立にっいて、上人の子実悟が書いた『拾塵記』には、っぎのようなお話がみえます。 ... のご和讚の「太子のっくりておわします、御寺はそのかずあまたあり、四天王寺、法隆寺、中宮が集まっていることをきき、上人も参詣しました。
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Muromachi jidai shôsetsu-shû ...: A collection of novels ... - 8 ページ
9
物語文学の研究: 本文と論考 - 129 ページ
たゐの君は心よりほかになげきおぼせど、みな人心をあわせてし事我ひとりたけう思はなるべきかたなければ、おもひみだれ給ふ。 ... んとおぼすに、ちうぐう扨おわしますうへに、たうだゐにはまいらすべきやうなし、しなたかきもくだれるも、たちならぶ人のいでくる ...
をんなごの有は、ことの、御心ばえの、ありがたうあわれなるを、なに、つけてか、思しるけぢめ見えたてまつらん」とおぼすに、「ちうぐう、扱おわしますうへに、たうだ為にはまいらすべきやうなし。しなたかきもくだれるも、たちならぷ人のいでくるを、をんなは、おほき ...
