APA TEGESÉ りょうにん ING BASA JEPANG?
Klik kanggo
deleng deifinisi asli saka «りょうにん» ing bausastra Basa Jepang.
Klik kanggo
deleng pertalan otomatis saka definisi ing Basa Jawa.
Definisi saka りょうにん ing bausastra Basa Jepang
Ryoi [Ryotsu] [1072 - 1132] Monk ing jaman Heian pungkasan. Pendhapat saka sekte Budha Fudosan. Owari wong. Imperial \u0026 Thinsp; (chokushi) \u0026 thinsp; Issue, Great Grace. Aku mlebu ing Hiei Mountain Triennale Sanjukudo, aku mutusake kanggo nerusake aku menyang Nembutsu tanpa sadar, banjur pensiun karo Ohara. Kita mbukak Buddhisme Buddhisme lan mromosikake negara-negara kasebut, ngedegaké Candi Buddha Budha Agung ing Settsu lan nyetel minangka Nemoto Dojo. Uga, kanggo statement \u0026 thinsp; lan kanggo thinsp kaunggulan, deklarasi Tendai dadi pangadeg Zhongxing. りょうにん【良忍】 [1072~1132]平安後期の僧。融通念仏宗の開祖。尾張の人。勅諡 (ちょくし) 号、聖応大師。比叡山の常行三昧堂に入り不断念仏を修め、のち大原に引退。融通念仏宗を開き、諸国を勧進し、摂津に大念仏寺を創建して根本道場とした。また、声明 (しょうみょう) に秀で、天台声明中興の祖とされる。
Klik kanggo
deleng deifinisi asli saka «りょうにん» ing bausastra Basa Jepang.
Klik kanggo
deleng pertalan otomatis saka definisi ing Basa Jawa.
BUKU BASA JEPANG KAKAIT KARO «りょうにん»
Temukaké kagunané saka
りょうにん ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening
りょうにん lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Jepang.
ありふれた金属原子(ニッケル、タングステン、パラジウム、白金、金)がミクロの核反応炉だった!―常温核融合研究10年の成果。
2
Sugar+Spice2: 明日の明日のまた明日
恋人になっても素直でない銀河。二人だけの別荘生活でも、ピアノの練習に熱心で触らせてもくれず.. ...
3
Re: Birth Colony: 蒼影のアズライト
完全環境閉鎖都市アクアリウス。孤児院から拾い上げられ、犯罪結社にハッカーとして育てられた蒼司は、騎士団から奪ったメモリに触れたことで、奇妙な電子幽霊と出会った。 ...
和真は事故の影響で、記憶を失ってしまった。何も思い出せないまま医師からは退院を言い渡され、不安な気持ちで学生生活に戻ることに。居候先となる銭湯の娘で幼なじみの藍 ...
記憶喪失となった和真は、幼なじみの藍衣の家に居候することになった。深山家は暖かく迎えてくれたが、なぜか藍衣だけが和真と距離を取ろうとする。藍衣の姉の彩弥も、その ...
これまでトマス研究は『神学大全』や『対異教徒大全』など著作中心であったが、本書はトマスの全著作の6分の1を占める聖書註解により彼の信仰論を考察する。註解と同時期に ...
7
恋しくて、切なくて、愛しくて、いま逢いたい...
青春の不安と希望、光と影をストレートに表現するみずみずしい詩作品の数々...。
うんぬん「ギリシャ語三々はよした方がいい、さもギリシャ語が出来ますと云わんばかりだ、ねえ苦沙弥君」「それは僕も賛成だ、そんな物欲しそうな事は言わん方が奥ゆかしくて好い」りょうにんごうと主人はいつになく直ちに迷亭に加担する。両人は豪もギリシャ語 ...
こんなことを涼しい顔をして娘の前で言うおていを、おりょうは、ふしぎなもののように見た。「昔から、強引なところのあるお人やったさかい.... . .うちの時かて・・・・・・」おていは、そう言って、妙に仇っぽい笑い方をしたが、「あ、こんなことは、おりょうに話すことでも ...
藩の中枢や上士の者たちからどのように見られておったかは、おわかりでしょう」領いて、おりょうの動棒はにわかに高まってきた。長府の三吉慎蔵は、龍馬たちを斬ったのは土佐の者ではないかと言っていた。そう思うわけが、ようやくわかりかけてきたような気が ...