APA TEGESÉ しょう‐あく ING BASA JEPANG?
Definisi saka しょう‐あく ing bausastra Basa Jepang
Cilaka cilik, ala cilik. Bad.
Korban [gender / jahat] jender
Kanggo tumindak [ngontrol] [jeneng] (terus) "entuk tangan" kanggo nindakake apa sing dikarepake. Kanggo ngisi daya awak dhewe.
BUKU BASA JEPANG KAKAIT KARO «しょう‐あく»
Temukaké kagunané saka
しょう‐あく ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening
しょう‐あく lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Jepang.
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がんばらない、がんばらない: 手放せば、こころはもっと楽になる - 26 ページ
26 こんな議論は、日常生活を離れた哲学論議のように思われそうだが、じつは大事なことを教ところが仏教では、この〝性悪〝を〝しょうあく〟と読んで、ほとけにも机掛どして悪があることを言っている。われわれは、ほとけといえば善そのもののように思っている ...
こくふしょうあくの忠義を押し避けて藩主に就任するわけにもいかず、国父と称して藩政運営の実権を掌握することになりました。国(メとは国民が父として尊敬する人のことをいいますが、ここでいう国とは薩摩藩のことを指しました。つこう要するに、久光は藩主に ...
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日本語能力試験対策 N1漢字・語彙: - 第 1 号 - 72 ページ
ほお中 3)ゲームに熱中ねるくせがついてしまった。 a.癖 d.屈折 4)権けんの末、彼かれはついに党の実権よなかの3時に寝 c.習性ねっちゅうしすぎて、いつも夜 b.苦節 d.上洛じっけんをしょうあくした。力りょく闘とう争そうすえとう a.昇格 b.性悪 c.掌握 1 日目 2 3 4 ...
しょうあく実権を掌握した後白河天皇は、保元三年に譲位して上皇となり、長く院政を敷きます。皇位には子の守仁親王が即位ちょうらくし、第關代・一一条天皇(一一四三~六五)となりました。結局、この乱は、藤原氏などの古代以来の公家の涸落、清しゅうえん ...
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逆引き広辞苑: 第5版対応 - 406 ページ
至—ャ 531 大 81 知—痴 I 凡—籍 I ぐ【 2 あく【灰汁】あく【 2 いあくいいあぐかいあくがいあくしゃかいあくさいあくざいあくだいあく ... あくきょうあくしょうあくしょうあくしょうあくちょうあくかんぜんちょうあくひつようあくきこえあぐぎあくせきあくつきあぐほっきあぐなきあぐ ...
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詳解摩訶止観天: 定本訓読篇 - 241 ページ
もし障と不障がともに障なるは、これは悪が滅せず、善が生ぜざることを表わす。これは初めの善に約して語ぜんふしょうあくしょうかみふんべつしんたいをなす、いわく善は不障、悪は障となす、上に分別するごとし。もし真諦にやくごんかみもろもろぜんあくしょう約 ...
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手放せば、こころはもっと楽になる ［愛蔵版］がんばらない、がんばらない
ほんしようところが仏教では、この性悪」をしょうあく」と読んで、ほとけにも本性として悪があることを言っている。われわれは、ほとけといえば善そのもののように思っているが、もしもそうであれば、ほとけは悪人を救えなくなる。なぜなら、悪人を救うには悪を理解 ...
婧蛤あきす明らめるあきらめる必要悪ひつようあく 0 えんば蛤) ,かげろう 0 あカヽあかし,あかす,あか逆悪ぎゃくあく(筆始) . ... にぎるない扞悪かんあく把梶はあく薄商いうすあきない至悪しあく靠簡しょうあく鋸商いのこぎりあき色悪いろあく緊握きんあくない佞悪ねい ...
語という先入観がほどかれてみると、もはや正義と悪の戦いのドラマはそのままには成立しがたいことが明らかとなる。 ... だれが権力を奪しょうあくしゅうあくい、掌握しても、そこにはじまるのは似たり寄ったりの、醜悪なる憎悪と不信と金まみれのドラマでしかない ...