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Tegesé saka "しょうへい‐こう" ing bausastra Basa Jepang

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PANGOCAP SAKA しょうへい‐こう ING BASA JEPANG

しょうへいこう
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APA TEGESÉ しょうへい‐こう ING BASA JEPANG?

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Definisi saka しょうへい‐こう ing bausastra Basa Jepang

Shahei-zako [Schangpyeong] Sekolah studi Scholastic しょうへい‐こう【昌平黌】 昌平坂学問所

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TEMBUNG BASA JEPANG KANG KALARAS PADHA KARO しょうへい‐こう


TEMBUNG BASA JEPANG KANG AWIT KAYA しょうへい‐こう

しょうぶ‐どころ
しょうぶ‐なし
しょうぶ‐ねあわせ
しょうぶ‐ふく
しょうぶ‐ゆ
しょうぶ‐メーク
しょうぶつ‐いちにょ
しょうへい
しょうへい‐
しょうへい‐がわ
しょうへい‐ごめんがわ
しょうへい‐ぞめ
しょうへい‐ばん
しょうへい‐もん
しょうへいざか‐がくもんじょ
しょうへき‐が
しょうへん‐しょうせつ
しょうべん‐くさい
しょうべん‐ぐみ
しょうべん‐こぞう

TEMBUNG BASA JEPANG KANG WUSANANÉ KAYA しょうへい‐こう

してい‐こう
しゃがい‐こう
しゅうすい‐こう
しゅすい‐こう
しょうらい‐こう
しんすい‐こう
しんめい‐こう
じんすい‐こう
い‐こう
い‐こう
い‐こう
せいけい‐こう
せんてい‐こう
い‐こう
い‐こう
だいだい‐こう
ちゅうけい‐こう
い‐こう
い‐こう
ていけい‐こう

Dasanama lan kosok bali saka しょうへい‐こう ing bausastra dasanama Basa Jepang

DASANAMA

Pertalan saka «しょうへい‐こう» menyang 25 basa

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PERTALAN SAKA しょうへい‐こう

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Pamertal Basa Jepang - Basa Cina

昌平路
1,325 yuta pamicara

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570 yuta pamicara

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510 yuta pamicara

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Shohei रास्ता
380 yuta pamicara
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شوهي الطريق
280 yuta pamicara

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270 yuta pamicara

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Shohei måte
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Trèn migunakaké しょうへい‐こう

TRÈN

KEKAREPAN PANGGUNAN ARAN «しょうへい‐こう»

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Kart kang kapituduh ing dhuwur nuduhaké arang kerepé kagunané aran «しょうへい‐こう» ing negara kang béda-béda.

Tuladha kang kagunakaké ing sastra Basa Jepang, pethikan lan warta babaganしょうへい‐こう

TULADHA

BUKU BASA JEPANG KAKAIT KARO «しょうへい‐こう»

Temukaké kagunané saka しょうへい‐こう ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening しょうへい‐こう lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Jepang.
1
全国版幕末維新人物事典 - 322 ページ
その後、江戸でいっさい儒学者佐藤一斎らと交流し、文化の初年頃に弘前藩儒となったが、建議が受け入れられなしょうへいこうい不満にほどなく辞職。江戸に戻り、昌平貴朱子学者。重信、信、思艦、駆。奥州国郡山村の安積揮艦神社宮司安藤艦の三男江戸で ...
歴史群像編集部, 2010
2
国書読み方辞典 - 687 ページ
せいどうごさいけんき 4 ~ 488-4 昌平学見閱錄しょうへいがくけんもんろく 4 - 488 —1 昌平学舎書籍目錄しょうへいがくしゃしょじやくもくろく 4, 488 —1 昌平学校釈 II 式並御祭供...がっこうせきてんしきならびにごさいぐ 4 - 488 — 2 昌平学聖堂釈典式...がくせい ...
植月博, 1996
3
幕末維新なるほど人物事典: 100人のエピソードで激動の時代がよくわかる
はくらしょうへいこう問題などまったく関心がないとこたえた。自由人として自由な視点から自由に歴史の展開をとらえていたのである。なりあきえんごた。その後も酒を飲んで暴れたので破門された。ひどい酒乱だったようだが豪放蕩落な人物であった。井伊直粥に ...
泉秀樹, 2003
4
夜明け前 第一部 完全版:
ただ一人、木曾福島たけいせつぞうこがどうあんつしおのやとういんまつざきこうどうやすいそっけんの武居描蔵、その人は漢学者としての古賀個庵に就き、塩谷宕陰、松崎嫌堂にも知られ、安井息軒とも交わりがあって、おちゃみずしょうへいこうしばらく御茶の水 ...
島崎藤村, 2015
5
開国と攘夷: 日本の対外戦争幕末 - 38 ページ
またごく稀には小吏よりしだいに昇進して目付になる例も絶無ではなかった(【福幕末〕- 9 " 53 )昌平# (幕府の学校)から優秀な者が推薦され抜擢されることがあり、堀利熙、永井尚志、岩瀬忠震などはそしょうへいこうとしひろなおむねただなりあつたのである。
豊田泰, 2006
6
大正の文豪セット―芥川龍之介『羅生門』、梶井基次郎『檸檬』、島崎藤村『夜明け前』など:
... しおのやとういんまつざきこうどうやすいそっけんの武居描蔵、その人は漢学者としての古賀個庵に就き、塩谷宕陰、松崎嫌堂にも知られ、安井息軒とも交わりがあって、おちゃみずしょうへいこうしばらく御茶の水の昌平響に学んだが、親は老い家は貧しくて、数 ...
ゴマブックス編集部, 2015
7
日本の戦闘指揮官30選 日本武尊から大場栄まで: 脳を復活させる26の法則
路立見尚文弘化一一(一八四五)年ーー明治四〇(一九〇七)年それからの彼は江戸の昌平量への留学を含め、三年にわたる江戸詰があり、藩主の京都所司代就任に同行し ... しょうへいこういいなずけしゅうげんこうようかたせっしょうかかりつきたのてんだった。
柘植久慶, 2014
8
大江戸まるわかり事典
藩校明倫館に学ぶ力 5 飽きたらず、吉田松陰の松下村塾に入門、久坂げんずいしょうへいこう玄瑞とともに頭角を現した。安政 5 年(はぅ 8 )、江戸に出て昌平黌に学び、翌々年には軍艦教授所に入学した。このとき結婚するが生涯家庭とは縁遠く、下関(山口県) ...
大石学, 2005
9
日本男子物語
鏡之助は、文久三年、江戸へ帰って、桜井広八郎の門に入って、漢学を学び、異数の秀才のため、門弟中からえらばしょうへいこうれ、昌平皇に入り、慶応二年には、築地海軍所の生徒を命じられた。たちまち、英語をわがものにした鏡之助は、運用航海の術を、 ...
柴田錬三郎, 1968
10
日本暗殺総覧: この国を動かしたテロルの系譜
志を立てて十八歳で江戸に出た。当時、斎藤家に逗留していた藤本鉄石(のちに天誅組の指導者になった)の影響である。きんだいしょうへいこう八郎は東条琴台、佐藤一斎、安積良斎の門下生となり、昌平量にも学んだ。剣は千葉周作に学び、数年で大目録皆伝 ...
泉秀樹, 2014

BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «しょうへい‐こう»

Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran しょうへい‐こう digunakaké ing babagan warta iki.
1
【至誠の人 楫取素彦物語】 中村紀雄(94) 学ぶ伊之助、旅の松陰
艮斉は幕府の学校昌平黌(しょうへいこう)の教授としてアメリカの国書を翻訳した人である。 門弟には、折からの時代の激流の中で、何かを求める有為な人材が集まっていた。伊之助は、鎖国であることを忘れさせる世界に目を見張った。そして学問とは時代の ... «産経ニュース, Okt 15»
2
【至誠の人 楫取素彦物語(7)】 学ぶ伊之助、旅の松陰
艮斉は幕府の学校昌平黌(しょうへいこう)の教授としてアメリカの国書を翻訳した人である。 門弟には、折からの時代の激流の中で、何かを求める有為な人材が集まっていた。伊之助は、鎖国であることを忘れさせる世界に目を見張った。そして学問とは時代の ... «産経ニュース, Sep 15»
3
【至誠の人 楫取素彦物語】 中村紀雄(7)学ぶ伊之助、旅の松陰 群馬
艮斉は幕府の学校昌平黌(しょうへいこう)の教授としてアメリカの国書を翻訳した人である。 門弟には、折からの時代の激流の中で、何かを求める有為な人材が集まっていた。伊之助は、鎖国であることを忘れさせる世界に目を見張った。そして学問とは時代の ... «産経ニュース, Mar 15»
4
榎本武揚(上) 繊細な風貌の下に気骨 作家・伊東潤
榎本釜次郎こと武揚は天保7(1836)年、幕臣の次男として江戸で生まれた。幼い頃から優秀で、15歳で昌平黌(しょうへいこう)に入学、18歳で卒業した。しかし余暇を使って蘭語と英語を学び、洋学に傾倒したため、儒学と漢学を主要科目としていた昌平黌で ... «産経ニュース, Mar 15»
5
針路を聞く 学校法人「昌平黌」・緑川浩司理事長
東日本大震災から来月で、丸4年。東日本国際大学(福島県いわき市)は被災地の困難を乗り越えて、抜群の就職内定率を誇る。運営する学校法人「昌平黌(しょうへいこう)」の緑川浩司理事長は「復興支援のボランティアを通して、学生たちが逞(たくま)しくなっ ... «産経ニュース, Feb 15»
6
大学会員様ログイン
東日本国際大学・いわき短期大学(福島県いわき市)を運営する学校法人昌平黌(しょうへいこう)は6月20日、孔子の第79代直裔である孔垂長氏を招請し、建学の精神を象徴する ... 学校法人昌平黌では孔子の教えに基づく儒学を「建学の精神」としている。 «大学プレスセンター, Jul 14»
7
町田久成の波瀾の生涯(上)
国子は久成が十九歳のとき死去したが、その遺言にもとづき、久成は江戸への遊学を藩当局に願い出た。安政三(一八五六)年、藩主・島津斉彬の格別の計らいで江戸に向かい、幕府官学の拠点である 昌平黌 〔 しょうへいこう 〕 に入学した(「町田久成略伝」)。 «南日本新聞, Sep 12»
8
なにわ人物伝 -光彩を放つ- 頼家の人たち(5)
明和5(68)年、春水が大坂に学問所「青山社」を設立したとき来坂し、兄の教授を助けるとともに片山北海の混沌(こんとん)社で学び、兄が江戸の昌平黌(しょうへいこう)教授に任命されたときも同行、服部栗斎に入門して江戸の学風を知り、兄にアドバイスした。 «大阪日日新聞, Jan 10»

KAITAN
« EDUCALINGO. しょうへい‐こう [online]. Kasedya <https://educalingo.com/jv/dic-ja/shhei-k>. Mei 2024 ».
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