Tegesé saka "しかく‐あんどん" ing bausastra Basa Jepang

PANGOCAP SAKA しかく‐あんどん ING BASA JEPANG

し	かく	‐	あんどん
si	kaku		andon

APA TEGESÉ しかく‐あんどん ING BASA JEPANG?

Definisi saka しかく‐あんどん ing bausastra Basa Jepang

Sukusoku 【kothak persegi】 Square shaped lantern. Akupunktur.

しかく‐あんどん【四角行灯】 角形の行灯。かくあんどん。

PERTALAN SAKA しかく‐あんどん

Weruhi pertalan saka しかく‐あんどん menyang 25 basa nganggo Basa Jepang pamertal multi basa kita.

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• Pamertal Basa Jepang - Basa Cina: 视觉安灯
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• Pamertal Basa Jepang - Basa India: विजुअल Andon
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• Pamertal Basa Jepang - Basa Portugis: Visual Andon
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• Pamertal Basa Jepang - Basa Ukrania: Візуальний Андон
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• Pamertal Basa Jepang - Basa Yunani: Οπτική Άντον
• Pamertal Basa Jepang - Basa Afrikaans: visuele Andon
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BUKU BASA JEPANG KAKAIT KARO «しかく‐あんどん»

Temukaké kagunané saka しかく‐あんどん ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening しかく‐あんどん lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Jepang.

美しい表紙で読みたい　吾輩は猫である:

その妻が女学校あんどんばかまはろうこきたで行灯袴を穿いて牢平たる個性を鍛え上げて、束髪姿で乗り込んでくるんだから、 ... 今まではいっしょにいたのか夫婦であったか、これからはどうせい同棲しているものは夫婦の資格かないように世間から閉されて ...

夏目漱石, 2014

民具のこころ: 江戶三百年 - 130 ページ

しかしこの嵩張った行灯を折たたみ式(卩提灯)にしたとなると、これはもう立派行灯そのものの歴史は古く、これに柄をっけて夜道を ... の資格充分。ア」をある出版社の編集子に話したところ、たちまち人海作戦で本作りが始まった。ともあれ、この来たが、つい軽い ...

前川久太郎, 1981

図解入門ビジネス生産現場の管理手法がよーくわかる本: - 284 ページ

... ー~・~ `・・・・・・・・・ー gg 管理のサイクル・・~・・・・・・・・・・・・・・・・" 24 管理盤・・ー・~ー・・ー・~ー・~一・~・・~ー・・・・・~ " 22 技術連絡票(兼図面変更依頼書) "・=248 技能(技術)習熟訓練計画表・ーーー・・・・ー 274 技能士資格・・・・・~・~・・・~・・・・~・ ...

菅間正二, 2013

甲陽軍鑑・五輪書・葉隱集 - 375 ページ

VI 一一芸に秀でる者はその競争者を意識して対抗するものであるが、先年、兵動左仲は山口正珍へ連歌の師匠の位の資格を讓った。 ... 風が強い時には御自身で夜廻りをされ、一生の II 火鉢の火を絶やさず、枕元に行灯、火付木を用意され、「急な時には、 ...

Tōru Sagara, ‎高坂信昌, ‎宮本武藏, 1969

大正期の家庭生活 - 15 ページ

炭を焼いてた親父が東京へ行って資格取ってきて、おらはびっくりした。各家をいばっちやあ歩いただって。ぐずぐず言うとおまっち(お前)の家は ... 1 っ、あとは蠟燔やあんどん、ランプだった。あんどんは菜種油を使ったよ。それから、囲炉裏で松の根を燃して大鍋 ...

湯沢雍彦, 2008

日本的生産システムインUSA: 摩擦から相互理解へ - 212 ページ

それは、現場で働くヮ I カ—でもそれなりの能力と資格を備えた人が教える講義には親近感を抱くと同時に、「自分もいっかは講義 ... にっいて講義できないは^ 16 講師として「 0 じ」クラスを教えるの仕事の専門家として信頼され「あんどん」のひもを引くことができる ...

熊谷文枝, 1996

借家と持ち家の文学史: 「私」のうつわの物語 - 77 ページ

あんどんばかまはろうこ迷亭君が、現代では「其妻が女学校で行灯袴を穿いて牢乎たる個性を锻ぇ上げて、束髪姿で乗り込んでくるんだから、 ... て居るものは夫婦の資格がない様に世間から目されてくる」と未来の別居結婚を予言して、新婚さんを脅かしている。

西川祐子, 1998

山川菊栄集 - 第 3 巻 - 268 ページ

かっては 1 ツイ私たちの祖母の時代までは I 嫁入資格の一つであった機織る技術を、多るまい。 ... 着る家も、おそらくある今日では、どんな片田舎へ行っても、自分で菜種の油をしぼり、灯心を作って行灯を灯す家はあ 2 あんどんとも 6 生活も甚だしい相違がある。

山川菊栄, ‎田中寿美子, ‎山川振作, 1982

山川菊栄女性解放論集 - 第 2 巻 - 77 ページ

あんどんとも今日では、どんな片田舎へ行っても、自分で菜種の油をしぼり、灯心を作って行灯を灯す家はあるまい。 ... かつては I ツイ私たちの祖母の時代までは I 嫁入資格の一つであった機織る技術を、多少なりとも心得ている娘が I 特定の機業地方を除くの ...

山川菊栄, ‎鈴木裕子, 1984

千代の青春 - 42 ページ

明かりが見あんどんえいきいしんしえないように枕元の行灯に着物をかけて、小学生の投稿雑誌『穎才新誌』の「遊学する友に ... にできたのは一八八四(明治十七)年春で、この年十五歳になっている千代は、年齢制限より一っ年上のため受験資格がなかった。

山代巴, 1996