APA TEGESÉ じんみん‐しゅけん ING BASA JEPANG?
Klik kanggo
deleng deifinisi asli saka «じんみん‐しゅけん» ing bausastra Basa Jepang.
Klik kanggo
deleng pertalan otomatis saka definisi ing Basa Jawa.
Definisi saka じんみん‐しゅけん ing bausastra Basa Jepang
Demokrasi rakyat Kedaulatan Rakyat ana ing masyarakat. Kadhaulatan nasional. じんみん‐しゅけん【人民主権】 主権が人民にあること。国民主権。
Klik kanggo
deleng deifinisi asli saka «じんみん‐しゅけん» ing bausastra Basa Jepang.
Klik kanggo
deleng pertalan otomatis saka definisi ing Basa Jawa.
BUKU BASA JEPANG KAKAIT KARO «じんみん‐しゅけん»
Temukaké kagunané saka
じんみん‐しゅけん ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening
じんみん‐しゅけん lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Jepang.
主権とは何か?この問題に関連して、ここで国民主権について簡単に触れておきましょう。実は国民主権というのは多義的な概念で、一般には、狭義の国民主権と人民主権との一一つに分類できます。狭義の国民主権でいう「国民」とは、歴史的な総国民のこと ...
民主主義社会としてのアメリカ人民主権のドグマをその正しい価値において評価し、その社会事象への適用を研究し、その利害損失を判断することができる国が世界のどこかに一国だけあるとすれば、その国こそ確かにアメリカである―八.トクヴィルー『アメリカの ...
不破哲三 その全会期をっうじて国民議会は、あらゆる反動の企てをうちやぶり、国民議会の立っているのすべてを、ドイツに事実上現存する状態のうちから除去することであるべきだった。その第二の行為は、人民主権にもとづいてドイツ憲法を作成し、人民主権 ...
むろん、ルソーの有名な言葉で、「主権は代表されえない。主権は一般意思のなかにある。だから、一般意思は代表されえない」という文句があります。これは、主権は決して王や貴族、さらには人民代表の代議士によってさえ代表されないといったことを意味し、 ...
ルソーは、「民主主義のバイブル」といわれた『社会契約論』(1762)において人民主権の原理を明確に主張している。彼は議会は全人民の意思を代表し得ないとしてその限界を指摘し(*5)、間接民主制ではなく直接民主制を支持するのである。もちろん、当時の ...
実際のところ、建国者たちは、これら二つの機能を区えていた神聖な根拠を人民主権という世俗的な原理に置き換えたことが挙げられる。国王が有する世俗的ないし管理国家元首として君臨する権力と政府の長として統治する権力の両方が含まれていた。
7
新・旧司法試験基本3法電撃制覇: 条文・論点・判例 - 9 ページ
主権には、 1 国家権力の最高独立性、 2 国政の最終決定権、'ミ)統治権という 3 つの意味があり、前文第 1 段の主権は2の意味で ... 政治的意思能力を持つ現実的-具体的な人民(有権者)であり、その人民に国家権力を帰属させる原理が国民主権であるとする。
じんみん-しゅぎ【人民主義】一九世紀後半の口シアで一部のインテリゲンチアにより主張された共同体社会主義思信牵者をナ口 I ド二キという。じんみん-しゅけん【人民主権】囚君主主権に対する概念として国民お権と同義に用いられる。」国民主権囝国民主権と ...
9
骨抜きにされた日本人: 検閲、自虐、そして迎合の戦後史
新憲法はこの革命によって新たに主権者となった日本国民により制定されたのだから有効だとするのである(「日本国憲法生誕の法理」宮沢『憲法の原理』岩波 ... 日本国国民」と書いてあるからただちに「人民主権」「国民主権」を求めたものとするのは無理である。
第三章主権者はだれかぬの) (民主主義の政治はこの日本に真の政治を実現するためには、まず根本的にいってお互いが国家 ... その過程には時にはすぐれた君主なり支配者によって人びとが幸せに暮らした時期もあったようですが、その反対に多くの人民が ...