APA TEGESÉ じゅずね‐の‐き ING BASA JEPANG?
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Definisi saka じゅずね‐の‐き ing bausastra Basa Jepang
Tanduran cilik Echinaceous saka Rubiaceae. Tuwuh ing tlatah sisih kulon ing sisih kidul Kanto, watara 50 cm. Cabang duwe duri. Godhong ana endhog, tipped, glossy. Spring, pasang kembang putih menyang dasar godhong. じゅずね‐の‐き【数珠根の木】 アカネ科の常緑小低木。関東南部以西の暖地に生え、高さ約50センチ。枝にとげがある。葉は卵形で先がとがり、つやがある。春、葉の付け根に白花をつける。
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BUKU BASA JEPANG KAKAIT KARO «じゅずね‐の‐き»
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日本国語大辞典 - 第 14 巻 - 187 ページ
息観】しゅそくかん"すそく力ん,数爾】かずおうぎ;数時】すうじ;数珠】じゅじゅ.じゅず.ずじゆ.ずずお珠子】じゅずご.ずずご;数珠子生】じゅずごなり;数珠子約】じゅずごつり.ずずごつり;数珠引】じゅずひき.ずずひ:数珠玉】じゅずだま.ずずだま:数珠生】じゅずなり,数珠花】 ...
日本大辞典刊行会. 第二版編集委員会, 小学館. 国語辞典編集部, 2002
2
運慶の数珠: 仏師の子に生まれて - 38 ページ
仏師の子に生まれて 栗原照久 38 岩の上に見えた。祇音はもう一度まだ紅葉の始まらぬ麓に煙る京の街を振り返ると、夜更とぢの夫とその息子が荷物や鼓を背負って、こちらを振り返っている白い顔が遠く黒い「お—い、急ぐがいい。今日のうちに山越えじや」顔 ...
(依)おなごでね(巫)あわてごでねばはいー〈口調変わる〉さて故郷や故郷ならば、世の中に、いちにはいちじかやまやま、はるかな昔 ... 〈数珠はいる〉やー、年寄りにっけて、まだあるものにっけても、もどっけて、さみしき時、はらいちね人にかせて人に、まだ我も、この ...
重力が数珠の紐に、そして、《次元》と深く関はってみるのは間違ひない管だが、お前はどう思ふ?ーへつ、今度は重力と来たもんだ!それを ... 大銀河団は渦の複合体かね?ーへつ、比の世の《存在》全てが渦の、ブレイク風に言へば MI (粉換き機私は敢へて歯車と ...
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十七代市村羽左衛門聞書: 歌舞伎の小道具と演技 - 119 ページ
歌舞伎の小道具と演技 市村羽左衛門, 佐貫百合人 119 と、数珠の実情にふれた。は水晶珠と違って營りが出来ましたねえ」成寺』のお迎え坊主の数珠は、ブラスチック製で間に合わせる時代になってしまいました。プラスチックでを取り寄せています。本当の ...
ヮキ违は着^ヮキは大小前で膝まずいて数珠を敗出し祈ほの準鑭を整えるノキは!へ出てん V は唐緣をかずいて舞ム: —リこぱ^んりヮキの後ろへ出て身を伏せるェンギョォ,シャアトッタイコンリ 3 ォ役の行者の跡を継ぎ胎金両【ノット】の耀子が始まるヮキの^が ...
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仏教質問箱: いざというとき役に立つ - 78 ページ
いざというとき役に立つ 市川智康 つ一つを仏さまや菩薩にあてて「数珠曼荼じゅずまんだことに日蓮宗では古来、このお数珠の珠一わすとも説かれています。(尊)を得るという立場から、百八尊をあらまた百八の煩悩を滅して修行し、百八の悟りかぞえて百八煩悩 ...
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本日「いいかげん」日和: そのまんま楽しく生きる一日一話 - 314 ページ
そのまんま楽しく生きる一日一話 ひろさちや 。嬲日数珠たまじゃくしじゅずこ俳句では、蛙の子のお玉杓子を「数珠子」と言う。 の四日梨食用種としての梨に. 数珠は〝じゅず〟とも〝ずず〟とも読む。でも、漢字のまま読めば〝ずじゅ〟なのに""""。しょうみようだら ...
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望月佛敎大辭典 - 第 3 巻 - 46 ページ
れ念珠の薄く平き故なり。是れも只申すにはおらず 1 念珠を超に平数珠を禁めたる事. 85 接に多く候」,と云へり。思ふに敏食時代頃より一部の間に用ひられだるものなるべし。又密教修法中.正念師所用の教谅は平常の所用と X 別し,別に宮に容れて脇机上に之 ...
南天の実を職ねたような離の数珠が補日の手にちらと見える。そして、その手には、草の根を播きわけて探した、まだ若い稼業だの、露のどうだの、いろいろな業根が小狼の中へ摘みこまれて持たれていた。その指先も、その朱い数珠も、かすかに離いている ...
