Tegesé saka "しとく‐の‐みょうごう" ing bausastra Basa Jepang

PANGOCAP SAKA しとく‐の‐みょうごう ING BASA JEPANG

し	とく	‐	の	‐	み	ょ	う	ごう
si	toku		no		mi	xyo	u	gou

APA TEGESÉ しとく‐の‐みょうごう ING BASA JEPANG?

Definisi saka しとく‐の‐みょうごう ing bausastra Basa Jepang

Imam Agung Sujiku [jeneng tanpa belas kasihan] Jeneng iki ora ana kabecikan. Iki jenenge Buddha Minami Amida.

しとく‐の‐みょうごう【至徳の名号】 この上もなく高い徳のこもった名号。南無阿弥陀仏の名号をいう。

PERTALAN SAKA しとく‐の‐みょうごう

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• Pamertal Basa Jepang - Basa Afrikaans: Myogo en verlof
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BUKU BASA JEPANG KAKAIT KARO «しとく‐の‐みょうごう»

Temukaké kagunané saka しとく‐の‐みょうごう ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening しとく‐の‐みょうごう lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Jepang.

逆引き熟語林 - 386 ページ

こいし,こいしい,れんうり恋ううらこう斯うこう 0 かく,きりぎりす( ^ ) ,し爽,斯うま^こう斯う斯うこうこう然う斯うそうこう請 0 こう I うけ, ... 名号めいごう,みようごう十宇の名号じゅうじのみよ 0 こ六宇の名号ろくじのみょうごう至 66 の名号しとくのみよう寺号じごう年号 ...

日外アソシエーツ. 辞書編集部, 1992

日本國語大辞典 - 681 ページ

圍食ふ^文明しとくの名号(みょうごう)この上もなくありがたい名号。^無阿彌陀仏の名号, ! ^ .とく【私铯】〖名 3 節約,動勉など, 3 分一身にだけ関係する铯目。 1 文明論之概略^ I 沢論 40 六.一 0 「宗教は一身の私铯に^係するのみにて」,政党評判記へ利光鶴松二 ...

Nihon Daijiten Kankōkai, ‎日本大辞典刊行会, 1976

逆引仏教語辞典 - 37 ページ

逆引仏教語辞典編纂委員会, 1995

明るい仏教: アメリカより日本仏教徒に - 219 ページ

フしザんはんじ 0 きはんたりきみちもとすから、足らぬ所を他力で補って貰う方法はないものかと、.自然に、半自力半他力の道を求める ... えば、必ずその思を果し遂げしめる。おおもろもろとく 5 となむあみだぶつみょうごううと仰せになっているのが、それである。

京極逸藏, 1954

歎異抄講話 - 197 ページ

その一つは「不顚倒」という徳、その一一つは「不虚偽」という徳であふてんどうとくふこぎとく真実ということについてのおことばを ... 名号は、真実のシンボルであるなどと申しすなわぜったいふへんしんじつながでみょうごうしんじつもう更に、名号について、その源に ...

久堀弘義, 1978

逆引き広辞苑: 第5版対応 - 139 ページ

わ彫^すしリ 1 ^ ^お兆丁顒山なけギ講^扛萬候 3 坊〕ェ衡厚^ ^き江候 1 ^卞ト-滢^ "号雅ふ' ,平無糖決地校学お 1 常称宝ヒレ校^ ... 卞の I みょう.こう【名香】しとくのみょう.こう【^ ^の; ^ ! ^】じゅ 5 ; ^のみよう.こう【十卞の名り】ろくじのみょうごう【六卞の名号】りょう ...

岩波書店. 辞典編集部, 1999

越後平野・佐渡と北国浜街道 - 202 ページ

池享, ‎原直史, 2005

追善供養の仏さま十三仏信仰 - 310 ページ

玆れに因つて、六角の妙塔を建てて、三身の覚台はやしやかいじたちまじょうほううつこょろっかくみょうとうたさんじんかくだい夫れ、 ... おもんみこんごうじゅじゅうざいくうちゅうげんいげとくみょうごうこうみょうごんじきじょういきちょうしょう 3 廿四三十三回忌虚空蔵。

渡辺章悟, 1989

Gendaijin no shūkyō - xlv ページ

きほういつたいろくじみょうごうなたごとしゃかしゅつせはんかいの機法一体の六字名号から成り立つている如くであります。 ... んでんしんかんこんごうしんじんぎやくとく等は信心の一念にょり、仏地をつぐ正定聚の菩薩として定まり、現生に十種の益をみょうごうしゅ ...

Ryōkan Fujioka, 1964

絶対帰依の表現: 敎行信証親鸞

次の「愚禿悲歎述懐和讚」十六首は、外に末法の時代のありさまを悲しみ歎き、内に深くわが身を省みて、罪業の心を内観し、他力信心の内景を赤裸々に映し出している。最後に「善光寺讚」五首が ... 月、国宝に指定された。 I ?ゃくとくみょうごうじねんほうにほう" .

Shōjun Bandō, 1969