APA TEGESÉ しょうじょう‐ごう ING BASA JEPANG?
Definisi saka しょうじょう‐ごう ing bausastra Basa Jepang
Pengetahuan positif: kanggo ngumumake jeneng Amida Buddha ing Jodo. Punika bilih punika mesthi minangka tumindak ingkang njamin garwanipun nggantung.
BUKU BASA JEPANG KAKAIT KARO «しょうじょう‐ごう»
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>しゆつけ【正出家】しょうじゅどうじょう【正授道場】しょうしゆねんぶつ【正修念仏】しょうしゆのこうゃく【摂取光益】じょうじゅの ... 修梵行願】しょうしゆみ【小須弥】じょうじゅみょうせん【成就明仙】しょうじゅもん【摂受門】じょうじゅもん【成就文】しょうじゆらいごう【 ...
155 宿,の文字くしゆく,のもじ〉 170 衆生の称名〈しゅじょうのしょうみょう〉 195, 236 十却邪義〈じゅっこうじゃぎ〉 168 十声の称名〈 ... 202 証空上人〈しょうくうしょうにん〉(人名) 37 正决定の業〈しょうけつじょうのご 0 〉 207 正決定の業因くしょうけつじょうのごう ...
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K*osetsu Bukky*ogo daijiten - 第 2 巻 - 49 ページ
真要鈔』〉正しき定業。〈『但信上〉行者のとなへる所の称名念仏。〈『香月』一一ち 0 〉正定とは定は決定の義で定まると云ふ事。往生の正く定まる業と云ふ事で正定業と名く。〈,香月ヒ九ー 13 〉しょうじょうごう【清淨業】ば清らかな行為。 01512 ミ?ぼ 331 -〈『仏所 ...
哀婉雅亮すぐれたり淸浄楽に^命せよ」しょうじょう-がんおうじょうしん【淸浄願住生心】阿弥陀仏の、生あるものすべてを救おうと誓つた、その ... 拿浄土和讚-讚弥陀堪讚「(十一〉又号淸浄光」しょうじょう-ごう【正定業】浄土教で,浄土の住生を決定する行為のこと。
しょうじょうごう正定業阿弥陀仏が本穎に誓れたる心行具足の口称南無阿弥陀仏の行業。善導の観柽疏散善義に「心に専ら弥陀の名号を念じて行住^に時節の久近を閗はず,念々に捨てざるもの^を正定の業と名づく。彼の仏の願に頃すが故に」とあるのがそれで ...
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Bukkyō daijiten - 485 ページ
小乗しょうじょうの ... 〈高 I 也〉はつどう正定しょうじょうひ八正道省常しょうじょう〔九 11 -九—一 0 一一 0 〕中国北宋代の浄土教の僧侶。敏宗九袓の一人。俗姓は顔氏。 ... 神正定業しょうじょうごうひ正助二業じょにごう関係深く皇族の^が多い。正年間〔 1 * 1 七 3 ...
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[新訳]歎異抄: 「絶対他力」の思想を読み解く
十五節ぼんのうぐそくじょうそくしんじょうぶつしんごん煩悩具足の身をもて、すでにさとりをひらくということ、この条、もてのほかのことにそうろう。即身成仏は真言つほんいさんみつぎょうごうしょうかろっこんしょうじょうほっけいちじょうしあんらくぎょうかんとくなん ...
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日本國語大辞典 - 第 10 巻 - 549 ページ
1 ジョ I ジ 3 1 ガキ食ァ〉回しょうじょう-かざんン,ゥジャゥクヮザン【鐘状火 31 【名】溶岩が粘性に富み、鐘を伏せたようなドーム状を .... を決定する行為のことで,阿彌陀仏の名号を唱えること。南無阿彌陀仏と称念すること,称名念仏すること。しょうじょう。じょうごう ...
Nihon Daijiten Kankōkai, 日本大辞典刊行会,
1976
りき八 0 せかいいぶつりつことうとくけんぴしょうじょうこくどによしゅみょう 0 いだいけぎゅうみらいせいつさいしゅじょうかんのさいほうごくらく汝。。當受さ持.廣。 ... ごにょらいこんじゃきょうな 050 ^0000 ながいしゃせつしょうじょうごうぜんざいいだい。けけもんしじあ ...
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逆引き広辞苑: 第5版対応 - 139 ページ
... 5 しょう 15 しょ I ?うしょラ仁 5 しょ 5 こうしょうこ 5 じょゥころじょ- 2 うじょ 12 ^うじょうこうじょうこうじょうころじょラころじょ 0 こ 3 じょ^ 'こラじよう- , 5 しょうご 5 しょうごうしょゥごぅしょうごうしょうごうしょうごうじょうごうじょうごうじょ" 0 ごろじょうごうじょうごうじょう ...