Tegesé saka "たか‐に" ing bausastra Basa Jepang

PANGOCAP SAKA たか‐に ING BASA JEPANG

たか	‐	に
taka		ni

APA TEGESÉ たか‐に ING BASA JEPANG?

Definisi saka たか‐に ing bausastra Basa Jepang

Dhuwur [Dhuwure dhuwur] 1 tas karo koper ditumpuk kaya jaran bali. 2 Ing jaman Edo, wong-wong sing numpuk kain katun sing dhuwur lan dhuwur ing mburine, ngedol pasar. Uga, sing mbukak.

PERTALAN SAKA たか‐に

Weruhi pertalan saka たか‐に menyang 25 basa nganggo Basa Jepang pamertal multi basa kita.

pertalan saka たか‐に saka Basa Jepang menyang basa liyané kang kasuguhaké ing perangan iki kajupuk saka pertalan statistik otomatis; ing ngendhi inti unit pertalan yaiku tembung «たか‐に» ing Basa Jepang.

• Pamertal Basa Jepang - Basa Cina: 高
• Pamertal Basa Jepang - Basa Spanyol: La altura
• Pamertal Basa Jepang - Basa Inggris: The high
• Pamertal Basa Jepang - Basa India: उच्च
• Pamertal Basa Jepang - Basa Arab: ارتفاع
• Pamertal Basa Jepang - Basa Rusia: высота
• Pamertal Basa Jepang - Basa Portugis: a alta
• Pamertal Basa Jepang - Basa Bengali: টাকা
• Pamertal Basa Jepang - Basa Prancis: la haute
• Pamertal Basa Jepang - Basa Malaysia: untuk Taka
• Pamertal Basa Jepang - Basa Jerman: die hohe
• Basa Jepang: たか‐に
• Pamertal Basa Jepang - Basa Korea: 매가
• Pamertal Basa Jepang - Basa Jawa: kanggo Taka
• Pamertal Basa Jepang - Basa Vietnam: các cao
• Pamertal Basa Jepang - Basa Tamil: டாகா க்கு
• Pamertal Basa Jepang - Basa Marathi: टका करण्यासाठी
• Pamertal Basa Jepang - Basa Turki: Taka için
• Pamertal Basa Jepang - Basa Italia: l´elevato
• Pamertal Basa Jepang - Basa Polandia: wysokie
• Pamertal Basa Jepang - Basa Ukrania: Висота
• Pamertal Basa Jepang - Basa Romawi: de mare
• Pamertal Basa Jepang - Basa Yunani: η υψηλή
• Pamertal Basa Jepang - Basa Afrikaans: die hoë
• Pamertal Basa Jepang - Basa Swedia: den höga
• Pamertal Basa Jepang - Basa Norwegia: den høye

BUKU BASA JEPANG KAKAIT KARO «たか‐に»

Temukaké kagunané saka たか‐に ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening たか‐に lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Jepang.

東京は燃えたか: 東京オリンピックと黄金の1960年代

東京オリンピックと黄金の1960年代 塩田 潮. 一回目は入院一週間目の九月十六日、経済的独立を認知するための皇室経済会議に出席した。二度目は九月三十日で、結婚式への参列だった。その直後、がんセンターの久留勝院長(元大阪大学教授。後に国立 ...

塩田 潮, 2014

宇闇(たかやみ) - 17 ページ

生田尚也 17 一章崩壊が始まる すわ」「もう少し待って下さいませんか。あと数分もすれば、彼が生闇を殺処分するところをお見せできま呂に入り、ベッドの中に身を沈ませたかった。出してさっさと家路にっきたい。そして、愛する妻と愛しいひとり娘の寝顔を見て、 ...

生田尚也, 2007

高天原(たかまがはら)伝説 - 67 ページ

権田原重蔵. 古代であれ、追撃戦がしっかり出来ていないと、敵の勢力に再生する機会を与えることになり、一時の勝利など意味を失うことになる。敵の陣形さえ破れば、戦いの勝利は得られるが、それは一時のもの。追撃により敵の戦力を叩くことに、武神の真価 ...

権田原重蔵, 2006

誰がマルクスを殺したか - 11 ページ

木村博紀. 神や霊魂は永遠であって、肉体が滅びても魂は生き続けると考える人は今でもたくさんいます。また、果物には祧、苺、梨、柿、その他たくさんありますが、これらはすべて果物という概念(観念)、に統一されます。そこで、果物という観念が本質であり、 ...

木村博紀, 2000

香取群書集成 5: - 第 5 巻

... 聞えす、いつれのころよりかわか御國にはうゑそめけん、さたかにしるし傳ふるものなし、評云、首書、類史を引て、その植そめし時を云なから、さたかにしるしったふるものなし、とはいかに-按に、下文に凌雲集を引て、弘仁六年よりなほはやく世にもてあそひし事 ...

香取神宮, 1988

夢は、紙に書くと現実になる!

麗、退のを表していたから」死の矢は`地面の低くなったところの、タバコの葉で描かれた円のたかに置かれました。「先住民たちはひとりずっ北側から円のなかに入り、矢を地面に遣いたの。そして黙って祈りを捧げ、なくなってほしいと思うもの、縁を切りたいと思う ...

ヘンリエッタ・アンクロウザー, 2008

臨床心理士心理学試験対策標準テキスト: 指定大学院入試対応版

何を見たかではなくどう見たかに着目し.形式分析を重視しました。:も口ールシャ'ソハの解釈は特定の理論と結びついたものではありませ'んロールシャッ八の解釈では.統計と直感を相補的に用いることが重要です。実施手続きは.反応段階と質罔段階からなり ...

徳田英次, 2006

明治維新財政経済史考

神長倉真民 @圭呈六站化 L た小杏かに在る。こ 6 點を詳細に說明するこ乙は、こ/には許芒れないが.衙草に桔論を要約すれぽ、日本に於ては.左杖な現念 Q 上 Q 許本主誌化仗行仗れな小つた。日本は高皮黃本主義啦士なつた士云仗れる邢、それ仗單に形 Q ...

神長倉真民, 1943

創説宿命の絆: - 175 ページ

顔に赤味がさした女は、神谷商店で働いていたおたかであった。「達者でなによりです」「まあ、お上がりやす」珍客を迎えたおたかは、東京時代の面影を残しながらも、京都の女になっていた。「まあ、夢みたいやわ」おたかが先にたって、薄暗いうなぎの寝床みたい ...

高橋左駄, 2001

検証冤罪: 帝銀事件・八海事件・松山事件隠されたか、日本の恥部第二部

帝銀事件・八海事件・松山事件隠されたか、日本の恥部第二部 中山雅城 は現送(現金送金)はありましたか」預金に来たはずです。それで、現金、帳簿、各室もみな消毒しなければなりません。今日した。進駐軍が消毒に来ましたが、そこの責任者の大谷さん ...

中山雅城, 2003

BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «たか‐に»

Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran たか‐に digunakaké ing babagan warta iki.

「プラモデル箱絵」、超絶技巧の画材は「小学校用の絵の具」だった！…第 …

プラモデルのボックスアート（箱絵）の第一人者として知られる画家、高荷（たかに）義之さん（７８）。その仕事は昭和３０年代の少年雑誌の戦記物挿絵から、戦車模型の箱絵、さらにはガンダムなどのアニメにも及び、今も現役で活躍中だ。弥生美術館（東京都文京 ... «産経ニュース, Okt 14»