Tegesé saka "たま‐はやす" ing bausastra Basa Jepang

PANGOCAP SAKA たま‐はやす ING BASA JEPANG

たま	‐	はやす
tama		hayasu

APA TEGESÉ たま‐はやす ING BASA JEPANG?

Definisi saka たま‐はやす ing bausastra Basa Jepang

Tama Hayas [Jade Buddha] [Pillow] Nemokake "Muko". Rasa tegese - ora dingerteni.

たま‐はやす【玉はやす】 ［枕］「むこ」にかかる。語義・かかり方未詳。

PERTALAN SAKA たま‐はやす

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• Pamertal Basa Jepang - Basa Cina: 我长大摩
• Pamertal Basa Jepang - Basa Spanyol: Crezco Tama
• Pamertal Basa Jepang - Basa Inggris: I grow Tama
• Pamertal Basa Jepang - Basa India: मैं तम बढ़ने
• Pamertal Basa Jepang - Basa Arab: I تنمو طما
• Pamertal Basa Jepang - Basa Rusia: Я выращиваю Tama
• Pamertal Basa Jepang - Basa Portugis: Eu crescer Tama
• Pamertal Basa Jepang - Basa Bengali: Tama বাড়ান
• Pamertal Basa Jepang - Basa Prancis: Je serai Tama
• Pamertal Basa Jepang - Basa Malaysia: Kadang-kadang
• Pamertal Basa Jepang - Basa Jerman: Ich Tama wachsen
• Basa Jepang: たま‐はやす
• Pamertal Basa Jepang - Basa Korea: 가끔 기르는
• Pamertal Basa Jepang - Basa Jawa: tuwuh Tama
• Pamertal Basa Jepang - Basa Vietnam: Tôi trồng Tama
• Pamertal Basa Jepang - Basa Tamil: Tama க்ரோ
• Pamertal Basa Jepang - Basa Marathi: तम वाढवा
• Pamertal Basa Jepang - Basa Turki: Tama büyütün
• Pamertal Basa Jepang - Basa Italia: Coltivo Tama
• Pamertal Basa Jepang - Basa Polandia: I rosną Tama
• Pamertal Basa Jepang - Basa Ukrania: Я вирощую Tama
• Pamertal Basa Jepang - Basa Romawi: Am cresc Tama
• Pamertal Basa Jepang - Basa Yunani: Γίνομαι Tama
• Pamertal Basa Jepang - Basa Afrikaans: Ek groei Tama
• Pamertal Basa Jepang - Basa Swedia: Jag odlar Tama
• Pamertal Basa Jepang - Basa Norwegia: Jeg vokser Tama

BUKU BASA JEPANG KAKAIT KARO «たま‐はやす»

Temukaké kagunané saka たま‐はやす ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening たま‐はやす lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Jepang.

枕詞の研究と釋義 - 21 ページ

巧】この枕 06 葉に見ゆるは皆衣につくる玉の緒に比していへるのみなり。づ一代集に見ゆる歌は玉の緒.魂の 8?二種なり。【黑 1 うつつとかかるは美しなり。たまはやす武庫奥十七萬葉十七に武庫の邊と核けたり。玉ともてはやす顰,又玉を^き映す棕より地名の ...

福井久蔵, 1927

古事記:

ここに左の御目を洗ひたまふ時に成りませる神の名は、天照(あまて)らす大御神(おほみかみ)。次に右の御目を洗ひたまふ時に成りませる神の名は、月讀(つくよみ)の命[一五]。次に御鼻を洗ひたまふ時に成りませる神の名は、建速須佐(たけはやすさ)の男(を)の ...

フォーク, 2015

賀茂真淵とその門流 - 14 ページ

三八九八大舟乃 I 歌乞和我世(五句訓なし)師説—淵案—予案例の一一(「たまはやす」の項)けたらんか、むこ、むく、音の通ふま ... ひ下すは、冠辭のっね也、て玉のめではやせば、さあるまじき事とも覺えず、然れども又おもふに、玉の光りそふる椋といひか冠こ ...

真淵生誕三百年記念論文集刊行会, 1999

無用の用:

天づたふ」は日は空この歌で「玉はやす」はムコにかかり、「天づたふ」は「日」にかかる枕詞とされている。「玉(武庫の渡りで日が暮れてゆ〜ので、家のことがしみじみ思われる)「玉はやす武庫の渡に天づたふ日の暮れゆけば家をしぞ思ふ」(十七—三八九五)武庫 ...

中嶋信太郎, 2002

萬葉集辭典 - 155 ページ

た女に、律へた,チゲぶ-レ^けれ所 35 は說明すはまに 88 き I る^藻, ;て、われに寄り來て相抱いたまもーなす枕 0 よりおレ妹。 ... といふ扰もあるがよくない 0 ^いて玉の; 'にめではやされたものだから「 2 はやす 9 ^」^いつらすの墓 0 古には、^は女の家に行き ...

折口信夫, 1919

詩の自覺の歴史 - 565 ページ

橘は常花にもがさ三客なれば三更にわきて一客にして物恋しきに二三たまかづら実成らぬ樹には三六五たまきはる寿は知らず 1 一 1 ^四八九珠に貫^搏を宅に五一三たまはやす武庫のわたりに四 00 たまはやす武庫のわたりを至四た|ぼこ...玉样の道だに ...

山本健吉 (pseud.), 1992

帝國地名辭典

今一 0 ・二三,地井・木球は日の西甫碑な占め、北牛は安莱球枚木山の支脈延互しで行油山・大岩山梓な起せど、南牛は波豆泣川の頁流すろ地北るな以で・千行にして史沃攻リ。滝路は甘叱苫例林使街滝払居・焚田な柱て東口に泣じ・足利町人りは桐生・坤株・ ...

太田為三郎, 1912

諸国風俗問状答: 校註 - 10 ページ

を 8 きて、すりこ木にて打はやす唱て曰、何はやす、七草はやす,唐土の鳥と日本の鳥のわたらぬさきに。.七 13 かゆ七草に餅おくう也。六日のよひよりはやし、又七日の明方にはやす。まな板の上に七草と庖丁, 11 一日は役人、 86 ^の! ^年玉は丸粱也、役人麻 ...

中山太郎, 1942

披沙揀金: 徳川家康公逸話集 - 323 ページ

家康の鋒先に逢ては中々成事にてはなきと云べき時は、籠城に弱み付べき」と工夫まし^て、長兵衞を助け返したまふ。 ... 御ェ夫は、「瀧川を討取事は安けれども、秀吉と大事の一戦を持ながら、味方の人教を損て、不人瀧川も扱ひして退く程にて、家康公を『弱 ...

全国東照宮連合会, 1997

夢之華全釈: 与謝野晶子第6歌集 - 137 ページ

はすたまひとふねこ(旭〕 3 蓮きりにこよと玉づさえし人の船より来しをもてはやしけり〔初出〕近詠拾首 I 「新古文林」第二巻第三号"明^ , 2 . 1 ^ ^来よとことづて得し人の〔新潲〕 3 来よと玉づさ〔改造〕 3 来よてふ文を【語釈】玉づさ—手紙もてはやす—強くほめる、 ...

逸見久美, 1994