Tegesé saka "だんぎ‐まいり" ing bausastra Basa Jepang

PANGOCAP SAKA だんぎ‐まいり ING BASA JEPANG

だ	ん	ぎ‐	まいり
da	n		mairi

APA TEGESÉ だんぎ‐まいり ING BASA JEPANG?

Definisi saka だんぎ‐まいり ing bausastra Basa Jepang

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だんぎ‐まいり【談義参り】 寺院などに説教・法話を聞きに行くこと。

PERTALAN SAKA だんぎ‐まいり

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BUKU BASA JEPANG KAKAIT KARO «だんぎ‐まいり»

Temukaké kagunané saka だんぎ‐まいり ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening だんぎ‐まいり lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Jepang.

江戶時代語辞典 - 821 ページ

導談義坊 V 近代長者鑑(正徳 3 〕ラー「此大ぜいがよつて何も得とらぬとは無念千万、せめては! ... 見ればおもしろい事」だんぎほん【 I 坊】辱談義坊曰ず釈教百額(延宝一一)「横手うつまの世にこそ有けれ\談義ほんそれもたぬきの大數」だんぎまいりお【談義参り】 ...

潁原退藏, ‎尾形仂, 2008

角川古語大辞典 - 第 4 巻 - 240 ページ

中村幸彥, 岡見正雄 阪倉篤義. る」〔太平記丄〕「そののち具顕の朝臣まいりたれば御だんぎをはじめらる」:春の深山 ... や一:〕 0 中世末ごろよりの、 3 をもって生計を立てる談義僧(だ- " )による一種の芸能。おをたたき、和讚を唱え、三味線に和して節おもしろく、 ...

中村幸彥, ‎岡見正雄, ‎阪倉篤義, 1994

旅談義・酒談義 - 65 ページ

うまくまいりません。わが家の恥をさらすようですが、結局はイビリ出されるような形で、しかし、しょせん気に入らぬ嫁でした。それに小姑が三人もいたのですから、なかなかたし自身も長男でしたから、家の完成を機に、ごく自然な気持でわたしは家に戻りました。

丸山勝弘, 2002

古文書はこんなに面白い - 100 ページ

附り、子共の談義参り薬師参二騒動いたし候儀、可^為一一無用一事(っけたり、こどものだんぎまいり、やくしまいりにそうど、ついたしそ、つろうぎ、むようたるべきこと)付け加えての注意、説法を聴きに寺社に参詣したり薬師参りをしたりする時に、大騒ぎしないよう ...

油井宏子, 2005

噺本大系

ちやう老、もつゆ一ろうやうしにぞんじ、小豆がいをたき、夜喰にまいり衆にふるあづきやしよくしうにてもなし。勿論こなたの御そんにてハ候へ共、 ... くれ合より談義いたされ候へども、てんてらありあひだんぎ二はやらぬだんぎ。いつふんむまむらさきの大徳寺の門 ...

武藤禎夫, ‎岡雅彥, 1979

元禄舌耕文芸の研究 - 561 ページ

二はやらぬだんぎてんてらありあひだんぎ天ぢくのさる所二寺有。くれ合より談義いたされ候へども、参り衆四五人ばかり也。寺おとこきのどくにおもひ、あづきがひをたきて、だん義まいりにふるまいければ、したいに 0 一ォ)まいりかさなり、十人が五十ちやうろうお- ...

宮尾與男, 1992

近世町人思想 - 60 ページ

三ニ一第につくさせ、かならず, / \見ぬふりにて差置可^申事ごけせつぼうだんぎ木かくしおしろい後家共悪性なるは、昔今かわらず、説法談義などへ、日毎に参り、隠白粉とやらにて粧ひかざり、談義法師に、魂を宿がへ為レ致候などは、ずんど古風なる義にて、 ...

中村幸彥, 1975

まちがいやすい同音語使い方の読本 - 243 ページ

言語研究所, 1990

近世中期小說の研究: - 265 ページ

見ぬぶりにて差置可申事ごけせつほうだんぎかくしおしろいよそほだん 1 後家共悪性なるは。昔今かわらず。説法談義などへ。日毎に参り。隠白粉とやらにて粧ひかざり。談義法師に。魂を宿かへ為致候などは。ずんどが風なる義にて。悪事ながらも。少はゆるす ...

Sanpei Asano, ‎伊藤単朴, 1975

逆引き熟語林 - 1076 ページ

御礼参りおれいまいり鍵眛 8りさんだんまいり立前たてまえ寺参りてらまいり勝震 8りしょうまんま両^りょうまえ御寺参りおてら ... 鉢前はちまえ新参りにいまいり御手前おてまえ蔵前くらまえ谈義参りだんぎまいり栩手前たなてまえ錠前じょうまえ基参りはかまいり ...

日外アソシエーツ. 辞書編集部, 1992