APA TEGESÉ ただす‐の‐かみ ING BASA JEPANG?
Definisi saka ただす‐の‐かみ ing bausastra Basa Jepang
Kagami Kami [Kamisama no Kami] Kamo Pendiri Sakyo Ward, Kutha Kyoto \u0026 thinsp; (Kami Oya) \u0026 thinsp; Kuil lan déwa Kuil Kawai saka perusahaan kasebut.
BUKU BASA JEPANG KAKAIT KARO «ただす‐の‐かみ»
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ただす‐の‐かみ ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening
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Heian waka utamakura chimei sakuin - 159 ページ
八七ヒふる雪にかもの川原をみわたせばただすのたけもしたをれにけり拾玉集四一一一五ただすのたけ〖釓嶽)こぞとやといふぞ千歳を年のうちにただすのかみにしらせてしがな肥後集一四七我に君おとらじとせしいつはりをただすのかみもなのみなりけり和泉式 ...
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前長門守(さきのながとのかみ)時朝入京田舎打聞集全釈 - 11 ページ
雑上.刷.小式部内待、百人一首.恥.四句「まだふみもみず」) (通釈)「逢はざる恋」古く箱ちている谷間の、橋を渡つてしまうように、あんな文では通う前に一天の仲が絶えてしまうというもの ... いかにしていかに知らまし偽りを空にただすの神なかりせば」ハ枕草子.
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Nihon bungaku chimei daijiten: Shiika hen - 第 2 巻 - 448 ページ
枕草子』一八四段、『大|證などに記される。「賀茂川」と共に詠まれることが多い。 1 賀茂(かも)、下賀茂(しもがも)〔用例〕札の森(ただすのもり)、札の嶽(ただすのたけ)、礼川(ただがは)、札の神(ただすのかみ)、札の宮(ただすのみや)【歌枕〕山城国の歌枕—「札の ...
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王朝文学の本質と変容韻文編 - 313 ページ
と聞きしを、一日まつりみるとて車のまへをすぐる程に、ゅふかけてとりいれさせし一○八いなりにもいはると聞きしなき事をけふはただすのかみにまかするかへし一○九なにごととしらぬ人にはゆふだすきなにかただすの神にかくらんといひたれば、みてぐらのやう ...
四九凍垂:ただすのみや............. . .昌、霙ただすのもり............. :艶の落覧二ただすのやしろ. . . . . . . . . . :軍ー凍戴一― .... :「華こ二充興、一. とこしま(床嬢)たたふ...................... :虎八凍六阿たまのうら(五野捕) ....... . .一遮: -けたまののはら(玉野原) .... .ーーー: ...
一言主神ひとことぬしのがみ飾 0 ) 4 くすしのかみ社の神やしろのかみト庭の神うらにわの^大国主神おおくにぬしの轧の神ただすのかみ根神ねがみかみ綿津見神わたつみのかみ疫病の神えやみの^大物主神おおものぬしの大山咋神おおやまくいの疫病神やく ...
5 あなたが人知れぬ私の心を問いただして下さるただすの森の神であるならば、あなたを思う私の心を無意識のうちに知つてほしいものです。章が稲荷詣での途中で出会つた女によみかけた歌。女を賃蘭斎院の女房と思つてよんだ歌であろうか。 6 どのようにして ...
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源氏物語 - 第 21 巻 - 175 ページ
神に罷申ししたまふ。罾 一七源氏うき世をば今ぞ別るるとどまらむ名をばただすの神にまかせてとのたまふさま、ものめでする若き人にて、身にしみてあはれにめでたしと見たてまっる。二 0 御山に参でたまひて、おはしましし御ありさま、ただ目の前のやうに思し ...
ただすの竹^釓の竹【山城】厂 1 典拠,一歌学害一夫木 I 霊、名所(山城)一やき 3 、藻塩一七-下、松葉 18 八-一一一き、吐-一:呼ばれていたので、河合神社の神を指すとも:一一: : :う。しかし、河合神社、正しくは、か社宅神社と. . 1 : ;うが、「ル洲社」ともの神とする ...
神にまかもみおやかもたけつのみのみことむすめたまよりひめのみこと下鴨神社は正式には「賀茂御祖神社」といい、祭神は賀茂建角身命 ... 誠友き世をば今ぞ別るるとどまらむ名をばただすの神にまかせて」(生きることの苦しい世と丶これから別れてゆきます。