Tegesé saka "たわれ‐ごと" ing bausastra Basa Jepang

PANGOCAP SAKA たわれ‐ごと ING BASA JEPANG

た	われ	‐	ごと
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APA TEGESÉ たわれ‐ごと ING BASA JEPANG?

Definisi saka たわれ‐ごと ing bausastra Basa Jepang

Kabeh kita 【Poetry】 Padha karo "Saben Tomare".

たわれ‐ごと【戯れ言】 「たわむれごと」に同じ。

PERTALAN SAKA たわれ‐ごと

Weruhi pertalan saka たわれ‐ごと menyang 25 basa nganggo Basa Jepang pamertal multi basa kita.

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• Pamertal Basa Jepang - Basa Cina: 是每个裂缝
• Pamertal Basa Jepang - Basa Spanyol: Era cada grieta
• Pamertal Basa Jepang - Basa Inggris: It was every crack
• Pamertal Basa Jepang - Basa India: यह हर दरार था
• Pamertal Basa Jepang - Basa Arab: كان كل صدع
• Pamertal Basa Jepang - Basa Rusia: Это был каждый трещина
• Pamertal Basa Jepang - Basa Portugis: Era cada rachadura
• Pamertal Basa Jepang - Basa Bengali: এটি প্রতি ক্র্যাক ছিল
• Pamertal Basa Jepang - Basa Prancis: Était chaque fissure
• Pamertal Basa Jepang - Basa Malaysia: Ia adalah setiap retak
• Pamertal Basa Jepang - Basa Jerman: Es war jeden Riss
• Basa Jepang: たわれ‐ごと
• Pamertal Basa Jepang - Basa Korea: 깨지는 마다
• Pamertal Basa Jepang - Basa Jawa: Iku saben crack
• Pamertal Basa Jepang - Basa Vietnam: Đó là tất cả các vết nứt
• Pamertal Basa Jepang - Basa Tamil: அது ஒவ்வொரு கிராக் இருந்தது
• Pamertal Basa Jepang - Basa Marathi: तो प्रत्येक क्षणात होते
• Pamertal Basa Jepang - Basa Turki: Her çatlak oldu
• Pamertal Basa Jepang - Basa Italia: Era ogni crepa
• Pamertal Basa Jepang - Basa Polandia: To było co pęknięć
• Pamertal Basa Jepang - Basa Ukrania: Це був кожен тріщина
• Pamertal Basa Jepang - Basa Romawi: A fost în fiecare crăpătură
• Pamertal Basa Jepang - Basa Yunani: Ήταν κάθε ρωγμή
• Pamertal Basa Jepang - Basa Afrikaans: Dit was elke kraak
• Pamertal Basa Jepang - Basa Swedia: Det var varje spricka
• Pamertal Basa Jepang - Basa Norwegia: Var hver sprekk

BUKU BASA JEPANG KAKAIT KARO «たわれ‐ごと»

Temukaké kagunané saka たわれ‐ごと ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening たわれ‐ごと lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Jepang.

歴史好きは必ず読む　宮本武蔵　完全版:

筆を持って、彼は余白を見つめていた。百八つの鐘はまだ遠く近く鳴りつづけている。われ何事にも悔いまじ武蔵は、そう書いた。自己の弱点を見出すごとに、彼は自誠のことばを一つ書いた。だが、書いただけではなんの意味もなさない。朝暮にてさようもん経文 ...

吉川英治, 2013

宮本武蔵 二巻:

筆を持って、彼は余白を見つめていた。百八つの鐘はまだ遠く近く鳴りつづけている。われ何事にも悔いまじ武蔵は、そう書いた。自己の弱点を見出すごとに、彼は自誠のことばを一つ書いた。だが、書いただけではなんの意味もなさない。朝暮にてさようもん経文 ...

吉川英治, 2013

学堂回顧録 - 92 ページ

尾崎行雄 何故に憲政發達ゼざるか憲政體のために最も悲しむべき事である. ... は實業社會に入り、之が爲め吾々の如き者が何きたみな^ (かいぐんもしじつげふしやくれいい-これたわれごとものい| ^敬の焦點とならず、却て輕蔑の目標となり、爲に後進有爲の ...

尾崎行雄, 1913

其磧・自笑傑作集 - 56 ページ

か 1 る畜生同前の男に片時も添ふ事けがらはし。向後妻女と思ひたわれおはつたもこえ 1 なはゝかたきくひつい。らみいのもまふな。我はこれより大津に立越。女なりとも母の敵。せめて喰付てなりとも恨をはらさん。そなたはずゐぶん命をだいじはこいらっにん ...

水谷不倒, 1929

水滸傳 - 第 3 巻 - 6 ページ

滝沢馬琴, 高井蘭山 をも得ャ、斯ては城に囘りがたし。行者が曰、患ふる事なかれ、我汝に多く得物をあたふべしとて雲犬かくしろかへすや'じやいはくうれこと〔れなん 16 おほえ 1 -のうんって妖魔を降すべし。汝先づか ... め二とかたわれいまは人すはん. ^ん以前 ...

滝沢馬琴, ‎高井蘭山, 1912

考證伊勢物語詳解

さて男は女の歌雄さ、ながらあらがはずこそごとのやうに鼻吹してから櫛績也)蛙のなくに水まさると云は緊の氷れる涙とょめるが ... 女の我衣手の梅(時だきといへるは、我闔 n 故には非ずぁまねの娃の- L ゎぎにてこたわれといへり・男の我事にき~おひて云とは ...

鎌田正憲, 1919

徳田秋声全集 - 40 ページ

是は先借りとくから、お辰坊の事は急かない方が宜からうぜ、春にでもなって御覧、沢山懐中して来りや、立派に俺が世話もすらあ。 ... ひとあし浜辺の方より我を呼ぶやうなる声の微かなれども明かに聞えぬ、はまぺかたわれよこゑかすあきらきこ 明治 30 年 2 ...

徳田秋聲, 1997

ブッダ?この世で一番美しいものがたり

自己の内部と闘ったのであって、その内部とは人が誰でも持っているものだから、普遍的であるということができる。もっというなら、ゴータマ・ ... 四四六(悪庵はいった)、「われは七年間も尊師( "フツダ)に、一歩一歩ごとにつきまとうていた。しかもよく気をつけている ...

立松和平, 2004

ギリシャ神話 - 121 ページ

若者は、「やあ賢王アドミータス、われこそあなたに助けられた乞食である。 ... たゞみたけたかひとりわかびとこもうくっ只見る、丈高き一人の若人、王のあよりも寿しきを着かほごとのほしごとかゞやかたご L しろがねけ顔は日の光の如く眼は星の如くに輝けり。

ジェームス・ボールドイン, 2011

記紀万葉の新研究 - 449 ページ

5 この歌は斉明二年頃の行幸の途次、宇治の地の仮盧祝いの宴席において詠まれた。^内容は、皇極一一一年頃の「曽遊の日に想いを馴せた」ものである。^その「想い」 ... 行幸の御供にて、さるたわれ事あるまじき事なれば、は^ -かりて倒語したまひしにこそ。

尾畑喜一郎, 1992