Tegesé saka "どくおう‐がっぽう" ing bausastra Basa Jepang

PANGOCAP SAKA どくおう‐がっぽう ING BASA JEPANG

どく	おう	‐	が	っぽう
doku	ou		ga	ppou

APA TEGESÉ どくおう‐がっぽう ING BASA JEPANG?

Definisi saka どくおう‐がっぽう ing bausastra Basa Jepang

Konfederasi Austria [Konfederasi Jerman]

どくおう‐がっぽう【独墺合邦】 オーストリア併合

PERTALAN SAKA どくおう‐がっぽう

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BUKU BASA JEPANG KAKAIT KARO «どくおう‐がっぽう»

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性差别と資本制: シングル単位社会の提唱 - 319 ページ

片付かない擲量。泣きわめく霙。毎昂ぶように究て富時聞の中で、のっべらぽうは、だんだんのっベらぼうで雪ことに ... 無くしたままでいるものか今冬妹褒のっペ 5 富富に、自分ペの霊毒おうとしている主葡田、と迷わず毒に入っだ。終わりのない桑。代わりのない ...

伊田広行, 1995

坊っちゃん

夏目漱石 -- 慶応3年1月5日(新暦2月9日)江戸牛込馬場下横町に生まれる。本名は夏目金之助。帝国大学文科大学(東京大学文学部)を卒業後、東京高等師範学校、松山中学、第五高等 ...

夏目漱石, 1950

高青邱

せいしんとワきどくおうよろニ清農鳥を聞いて濁往を歓び、。ラリよくせいばっけいしょくきょ o 濃緑晴を濃して蛙色浄しら 5 えふこんたこいんさけ、老葉根に垂れて孤蝋競びざんえいかうっづぐんぽうさそ残菓極を綴って、章蛙競ふ。たち衰しん窶んめぐかさ齎がよろ: ...

蒲池歡一, ‎高啓, 1966

よく効く漢方療法: 病気別・症状別の治療と症例 - 224 ページ

白芥子,甘草各^ I I 一 I 水毒による全身あるいは尋ー一—場四肢の筋肉痛、関節痛、胸背痛喘鳴のあるせきをして脇腹に痛みがひび^者運動麻瘅や知覚麻瘅のある者肋間 ... 淸上防風湯(せっ^つよ、っぽうふ》せんきゆうおうごんれんぎょうぴやく 1 川芎,黄芩.

山ノ內慎一, 1996

正法眼蔵用語辞典 - 159 ページ

十方三世一切諸佛[じっぽうさんぜいっさいしょぶつ]十方は上下,四方,四維,一切の空間宇宙をいう.三世は過去,現&未来の一切時問をいう.十方三世諸仏は一切の時空にわたって自する 16 仏(真理)の意.応現の仏を指していう.〔参照〕華厳経「仏身は法界に充满し ...

中村宗一, 1975

詳解摩訶止観天: 定本訓読篇 - 379 ページ

へな"じせゅうみょうわんとうぐぽうこくじょうさいしの中の事施は雄猛にして、剜灯,救貿,国城. ... ちかいたじっぽう他に教え、植の法を護歎し、植の者に随喜し、この誓を立ておわつて、十方ほとけたたしょ 5 すくしんしんじつごおうの仏を称えて証となし救いとなす。

池田魯參, 1996

浄土真宗 - 219 ページ

と I くしれんけ I ぞう 4 * 1 か, 'そくしょうじゃくめっびょうどうし I 向故? ... ひっぎゃくにゅう真実いっ光闡横超本弘誓 I 演暢不可思議願力由本願力廻しんじー 11 うせんおうちょうほんぐ—ぜーえんちょ'ふーか I し 1151 が I ゅ—ぽん ... んげんし—うんむ I 声廉不聞十方?如来功徳唯仏知 V 集仏法蔵施凡愚; 2 しょうみ I ふ|もんじっほうにょーらいく. 'どくゅいぶっち. . 'しゅうぶっぼ^ 'ぞ'せ. ... っぽうしょ I ぶっ III ふ II うなん 0 上智慧円満如巨海.

早島鏡正, ‎坂東性純, 1979

新编故事ことわざ辞典 - 996 ページ

情なし女め、ふんばりめ、よくおれに天井見しゃァがったな〔二日酔一. ... 揚溪ぉが王密の贈ろうとした賄賂! ?いを断って言つたことばから。四知。^ 11 〔毛吹草〕。! ! ^王)密曰、募夜無-知者? ... 釈天上天下唯我独尊天地間に我より尊いてんじょうてんがゆいがどくそんはうそっきである。 ... 噓言わず「天一天上雨降らず十 21 れに風天上照る日なし、± ^募れ雨降らず、男てんじょうてひじっぽうぐあめふおとこ 4 天一太郎、八専一一郎、土用 ...

鈴木棠三, 1992

おばけかぞくのいちにち: さくぴーとたろぽうのおはなし

おばけ家族の生活は,夜始まります

西平あかね, 2006

日本の暦展示会目錄: 昭和 59年 10月 23日--11月 2日 - 59 ページ

黄幅神(おうばんしん)仮空の星、羅餱^の精。 ... 土公(どくう)土を司る神で、四季により位鬨を変える。 ... 体内にいる」尸(さんし)の虫が天に昇って人間の悪行を上帝に報告するとされ、それを妨げるため、宴席などを設けて夜を明かした(庚申待ち)。十方暮(じっぽう ...

国立国会図書館 (Japan), 1984