BUKU BASA JEPANG KAKAIT KARO «トマス‐はい»
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トマス‐はい ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening
トマス‐はい lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Jepang.
少くとも彼の不安が明かに反映されてるるやうに思はれる,次にトマスは:上政を以て铰も自然の秩序に合致する故に最善の統治方法なり ... そうして此の事實は歷史の經驗に照しても充分に證明されるとトマスはい第三篇卩マスのれ治思想 V マス,ァクヰナスふ— ...
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孤児たちのルネサンス: トマスの物語 - 155 ページ
それをカトリックの奴らはィェスを偶像化し祭り上げてしまった。」「」「トマス、聞け。ユダャ教では妻を娶らないことは罪なのだ。 ... はい、天使の声を聞いたマグダラのマリアが、イエスの遺体を安置した洞窟へ行ってみると、洞窟を蓋していた巨大な石が動かされ、 ...
1984年、夏。別れた妻をいまだ忘れられぬゾイド・ホイーラーは、今年もヴァインランドの町で生活保護目当てに窓ガラスへと突撃する。金もなく、身動きもならず、たゆたうだ ...
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宗敎のめざすもの: 仏敎の宗敎観 - 104 ページ
仏敎の宗敎観 三枝充悳 かもトマスによれば、神はこの質料に形相をあたえるという役割をもっだけではなくて、質料をの結果、魂の ... 欲求をもっている、とトマスはい 7 と称せられたのをみても、トマスがいかに当時のひとびとから尊敬を受けていたかがわかる。
水の中だよ!』トマスが叫んだ。ギブは少年を肩にのせたまま水にもぐり、それからまた水面に顔を出した。「見た、ソフィー?見た?』ギブはトマスを肩から下ろし、ソフィーに向かって泳がせた。トマスに愛情を抱くわけにはいかない。ソフィーはそのうち、喜んでトマスも ...
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遠藤周作で読むイエスと十二人の弟子 - 98 ページ
トウ—ル《聖トマス》油彩、カンヴアス^罾 5 乂 5 , 5 ^ 215 ^ 6 广 01 |く「 6 、で 3 「|は「「一ハネによる福音書」によれば、一 3 復活したイエスが最初に弟子たちの前に姿を現したとき、たまたまトマスはいなかった。後でそのことを聞かされたが、「手に釘の跡を見、 ...
遠藤周作, 遠藤順子, 芸術新潮編集部,
2002
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福田恆存評論集: 藝術とはなにか - 21 ページ
もちろん理知のひとであったエラスムスが合理主義そのものに反接が、エラスムスのトマスへの攻撃はここまでくるとルッタ—と袂を分っ ... ルッて、法と意思とのうちにこれから救はれ癒されるやうにあらかじめ仕組まれてゐる、とトマスはいしてゐるが、そのかぎり ...
トマスはきわめて率直に、ルイーズが小屋に泊っていることをなんとしても隠蔽しょうとした真の理由を語ってくれた。すなわち、その夜三人とも ... ルイーズが小屋にいたと判明したとしても、なぜ彼女がそこにいたかはいまた不明であった。アーノルドがあの夜殺さ ...
でも、ぴりぴりせずにはいられない。シャン・トマスの孫娘だと今にも気づかれそうな気がして。ましてルーカンが雇っている管理人の妻は、わたしをよく知るキャシー・ウィルソンかもしれないのだ。今、正直に話してそれで終わりにするほうがいいのではないかしら?
四月一五日土曜今日は長かった、そしてぼくはほとんどへ夕バリそうだけれども作文練習をおくらせるわけにはいかない。ぼくとジョーは一日じゅうトマスさんとブレークさんのクラブをはこんだ。トマスさんは下町にあるおおきな銀行の副頭取で、 1 ラウンドごとに二 ...