Tegesé saka "とむらい‐あげ" ing bausastra Basa Jepang

PANGOCAP SAKA とむらい‐あげ ING BASA JEPANG

とむらい	‐	あげ
tomurai		age

APA TEGESÉ とむらい‐あげ ING BASA JEPANG?

Definisi saka とむらい‐あげ ing bausastra Basa Jepang

Tenggorokan 【Tenggorokan】: Dina mengeti pungkasan sing nglampahi syarat hukum. Ana akeh papan kanggo nggawe kedadean telung puluh telu utawa lima puluh. Wiwit saiki, aku ora nglakoni layanan peringatan taunan. Cut Pitakonan.

とむらい‐あげ【弔い上げ】 法要を営む最終の年忌。三十三回忌または五十回忌とする所が多い。これ以後、年忌供養を営まない。問い切り。

PERTALAN SAKA とむらい‐あげ

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• Pamertal Basa Jepang - Basa Cina: 给葬礼
• Pamertal Basa Jepang - Basa Spanyol: Dar funeral
• Pamertal Basa Jepang - Basa Inggris: Give funeral
• Pamertal Basa Jepang - Basa India: अंतिम संस्कार दें
• Pamertal Basa Jepang - Basa Arab: إعطاء جنازة
• Pamertal Basa Jepang - Basa Rusia: Дайте похороны
• Pamertal Basa Jepang - Basa Portugis: Dê funeral
• Pamertal Basa Jepang - Basa Bengali: অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া দাও
• Pamertal Basa Jepang - Basa Prancis: Donnez funérailles
• Pamertal Basa Jepang - Basa Malaysia: memberi pengebumian
• Pamertal Basa Jepang - Basa Jerman: geben Beerdigung
• Basa Jepang: とむらい‐あげ
• Pamertal Basa Jepang - Basa Korea: 조문 주고
• Pamertal Basa Jepang - Basa Jawa: menehi panguburan
• Pamertal Basa Jepang - Basa Vietnam: Hãy cho tang lễ
• Pamertal Basa Jepang - Basa Tamil: இறுதி கொடுங்கள்
• Pamertal Basa Jepang - Basa Marathi: दफन द्या
• Pamertal Basa Jepang - Basa Turki: cenaze ver
• Pamertal Basa Jepang - Basa Italia: dare funerale
• Pamertal Basa Jepang - Basa Polandia: Daj pogrzeb
• Pamertal Basa Jepang - Basa Ukrania: дайте похорон
• Pamertal Basa Jepang - Basa Romawi: Dă înmormântare
• Pamertal Basa Jepang - Basa Yunani: Δώστε κηδεία
• Pamertal Basa Jepang - Basa Afrikaans: gee begrafnis
• Pamertal Basa Jepang - Basa Swedia: ge begravning
• Pamertal Basa Jepang - Basa Norwegia: gi begravelse

BUKU BASA JEPANG KAKAIT KARO «とむらい‐あげ»

Temukaké kagunané saka とむらい‐あげ ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening とむらい‐あげ lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Jepang.

たまきわるいのちをゆるり大往生 - 188 ページ

揚げ齋.年忌明けなどともいう。といあげ:問い上げ.訪上.問切.訪切.弔(い)上(げ) .とむらいあげ.弔いしっこくを抜ける蒼き風ひかるあお谿超えて結ぶ思いの句を手向く離檀して安らぎを風吹き抜ける寺便り続いてるらし烏鳴く離檀して寺の沙汰なく木の芽吹く離檀して ...

西允人, 2001

日本国語大辞典 - 第 14 巻 - 1327 ページ

とむらいあげ【弔と】本とむらいおさめ【ポ納】本とむらいまゎリ【弔回】傘とめ【止】拿とめ傘とめため(簡)參\とみ秦\とめえどめとめ(止) 99200 とめいしとまえいし(戸前石)とめいる【止入】#とめえ#とめえぐちとぼぐち( —口)参とめえるとめいる(止入)とめぎとどめき(囊 I 】 ...

日本大辞典刊行会. 第二版編集委員会, ‎小学館. 国語辞典編集部, 2002

津軽の民俗 - 78 ページ

る 0 一般には,三十三; 1 忌か五十回忌をとむらいあげというが、親の艽十年忌を営むのは"年齢的にみてだれにもできることではない。ともかく.これを境にして仏に対する供養を終わることになるが、この時は他.の年忌の場合と通つた作法があるはずである。

Taitarō Moriyama, 1965

逆引き熟語林 - 9 ページ

あ 持ち上げるもちあげる拾い上げるひろいあげる染め上げるそめあげる 8 い いふきあげ地上げじあげ嚷き上げ 9 あげ ... ほど(火床) ,平価切り上げへいかきりあげ寫上げかさあげゆか,ゆかしい引き上げひきあげ搗ち上げかちあげ棑あけ弔い上げとむらいあげ鞭 ...

日外アソシエーツ. 辞書編集部, 1992

日本の祭

もっと奇抜なのは民間でウレツキトウバなどと呼ぶもので、これは「祭りあげ」ともまた「とむらいあげ」ともいって、人が亡くなってから五十年目、もしくは三十三年目の最終の法事、すなわち人間の亡霊がこれからいよいよ神になるという日に、墓の上に立てる木で ...

柳田国男, 2014

生活のなかの宗教 - 122 ページ

宮家準 おとろえるケガレの状憩ともいえる厄年の時期がある。しかしこの時期も、社寺に籠って神役を勤めたり、共同飲食をすることによって活カをとりもどすのである。とむらいあげを終えて祖霊化を完了したあとの祖先神も安定した状態となり、もっぱら生者の ...

宮家準, 1980

宮城 - 156 ページ

とむらいあげ一周忌の法事のあとは、三年.七年,一三年.二三年などに法事をするものとされ、三三年をとむらいあげといって、個人的な年忌法要は最後とした。そのあと仏は神さまになる、ウチガミサマになる、無縁仏になるなどといわれた。とむらいあげの法要に ...

Toshimi Takeuchi, 1974

仏教を理解する: 日本文化の背景を知るために - 第 2 巻 - 72 ページ

それ以後は個性を没して、先祖の一員となる、あるいは、祖霊という集合体に合流し、カミとでは、死霊が個性を保っているので、そのあいだは、いわゆるホトケとして存在しているが、この「とむらいあげ」という年忌打ち切りの理由はなんでしようか。これは、三十三 ...

及川吉四郎, 1985

Nihon shūkyō jiten - 672 ページ

特定の個人に対する儀礼はとむらいあげをもっておわる。ふつうには三十三年忌の法要がこれにあたるが、五十年、一〇〇年目などをとむらいあげとする例もないわけではない。このときの塔婆は杉塔婆とか生き塔婆とよばれ、杉その他の常緑樹の葉のついた ...

Yasuhiro Ono, 1985

分類方言辞典: - 16 ページ

三十三年悪ー檜とむらいあげ。(三十一一一年思に墓に立てる枝っきの卒捲婆ー 6 たてながし.ほっきと|ば。西十九年思)困て|あげ.て|ま o [一周忠ー華いっしゅうねん困としむかわり.むかえ.むかえごんち.むかわり。[七年息などに寺で戒名を書き敢める事 j 燭ほ ...

東條操, 1964