Tegesé saka "どう‐きょう" ing bausastra Basa Jepang

PANGOCAP SAKA どう‐きょう ING BASA JEPANG

どう	‐	きょう
dou		kyou

APA TEGESÉ どう‐きょう ING BASA JEPANG?

Definisi saka どう‐きょう ing bausastra Basa Jepang

[Kutha] dadi saka distrik sing padha. Dina iki [Taoism] Agama lair kanthi spontan saka iman pribadhi kuna China, utamane pinter pinter · tujuan utama donya iki. Banjur, kanggo nanggepi Buddhisme, gagasan kulawarga Daiei kayata teori Kamen, lan ritual ajaran Buddhisme digabungake. Ing paruh pertama abad kaping 5, Kenkyusu \u0026 thinsp saka Wei Utara gawe guru minangka Kaisar Kuning lan Kuil Kaisar minangka pendiri lan ngadegake Makam Taoist minangka pendiri, nanging akeh sing dikembangake minangka iman pribadi.                                【Mirror mirror】 Mirror digawe saka bronze. Ana cermin liya cermin, cermin, Hachibana mirror, Suzumpa, etc, lan macem-macem pola disusun ing mburi. Wiwitane ana ing Tiongkok kuno, digawe ing Jepang wiwit jaman Yayoi nganti jaman Kofun, lan digunakake kanggo ritual lan liya-liyane.

PERTALAN SAKA どう‐きょう

Weruhi pertalan saka どう‐きょう menyang 25 basa nganggo Basa Jepang pamertal multi basa kita.

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BUKU BASA JEPANG KAKAIT KARO «どう‐きょう»

Temukaké kagunané saka どう‐きょう ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening どう‐きょう lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Jepang.

あっ!: ぼくがさがしていたものは

What am I looking for? An abondoned puppy keeps walking while facing its fear.

まつどうきょうた, 2005

邪馬台国は三重県にあった - 41 ページ

直井裕 ^表現しているのであるから、道教と考えることができる。また卑弥呼は、邪馬台国諸国ひょうげんどうきょうかんがひみこやまたいこくしょこくまったく同じように倭人伝でも卑弥呼に関して「鬼道にっかえ、よく衆をまどわす」と第おなわじんでんひみこかんき ...

直井裕, 2002

逆引仏教語辞典 - 74 ページ

逆引仏教語辞典編纂委員会, 1995

電気工事基礎用語事典（第3版）: - 256 ページ

動程曲線(どうていきょくせん) life performance Curve 白熱電球の点灯時間の経過とともに光束、効率などが低下する。 ... 灯動共用変圧器(とうどうきょうようへんあつき) light (lamp) and power commonuse transformer 電灯と動力(三相)への電源供給を、 1 ...

電気と工事編集部, 2014

図解　ブッダの教え - 151 ページ

..234 畜生道ちくしょうどう..................................... .】ー 62 竹林精舎ちくりんしょうじゃ......................ーー 78` 80 葦 L 粥ちちがゆ・・. . . - - - - . . . . . .・・. . . . . . . . . . . . . . . . . . - . . . . . .ーーー. . . . .. 60 チベットイム教ちべつとぶつきょう. ... ー 60 中道ちゅうどう.

田上太秀, 2013

いちばんやさしい日本史の本: いま、歴史の転換点が知りたい! - 252 ページ

... 日英同盟にちえいどうめい..............................200 日独伊三国同盟にちどくいさんごくどうめい......235 日米安全保障条約にちべいあんぜんほしょうじょうやく..................248 日米修好通商条約にちべいしゅうこうつうしょうじょうやく............164 日蓮にちれん.

西東社編集部, 2012

漢字マスターN4: 日本語能力試験N4レベル - 第 4 号 - 226 ページ

... きょうきおんさんじゅうごと-いじょうなっぴ~の ... どうきオリンピックにほんせんしゅきんメダルの ... ひこうきどうきょうじょう ...

アークアカデミー, 2012

図解　世界の宗教 - 151 ページ

タルムードたるむーど~~~~~~~~~~ ~ー 54 〝ー 66 断食(サウム)だんじき(さうむ) ********** '~89 智慧ちえ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ) ( ~ ~( ~ ~ーー 9 父なる神ちちなるかみ~~ ~~~~~57 チベットイム教ちぺっとぶっきょう沈黙の塔ちんもくのとう(((((((((( ,〟ティールタンカラ像 ...

渡辺和子, 2012

日本語多義語学習辞典名詞編: イメージでわかる言葉の意味と使い方

ノ・ゴになるまでの道は長かった縄 0 ノ繍,エかんせいかていぉ国完成までの過程 _ the way 。 ... また、その態度ノミごどう〝つ'ゆっざ口武道ニ置主として身に付けるべき猫や農どうきょうぎげいごとにんげんし攣うれんみ口~道ニ競技や芸事をよりよい人間になる ...

荒川洋平, 2011

逆引き広辞苑: 第5版対応 - 233 ページ

ほ辞布お宮宮黄内内帝^提帝追三錦大母庇堪香繞饧来み 1 教境^おお昧^め#回由 II 京教施&内内帝菜供京孝大裕臣置の"一 1 ... てんどうきょう 5 ろきよろのうきょう I き讀】堊拱】鋈教】運 1 一二康教】通^ ^^】^讀】お:化】 2^】せ形】喉^鏡】^:】^カー#】お】」】^き、 ...

岩波書店. 辞典編集部, 1999

BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «どう‐きょう»

Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran どう‐きょう digunakaké ing babagan warta iki.

【歴史事件簿】「女帝と枕を共にし、天下を治めた」…今に伝わる道鏡の性 …

信頼する重臣の裏切りや母との死別で深い孤独感に悩まされていた女帝・孝謙（こうけん）上皇を助けたのを機に一介の僧・道鏡（どうきょう）の運命は大きく変わっていた。献身的な看病で深まる女帝との仲。出会いから４年で政界最高の位を射止めると、法王の ... «産経ニュース, Mar 15»

【歴史事件簿】道鏡の深謀遠慮 女帝と“ねんごろ”になり破格のスピード …

行幸（ぎょうこう）先の近江・保良宮（ほらみや）で病を患った奈良朝の女帝・孝謙（こうけん）上皇の前に一介の僧の道鏡（どうきょう）が出現したことで、朝廷は動揺する。誰も手がつけられない心の病を祈祷（きとう）で治し、上皇に気に入られた末、政権の中枢に ... «産経ニュース, Mar 15»

高速道の橋、383本未点検 国交省が事故招く危険指摘

全国の高速道路の上に架かる跨道橋（こどうきょう）5798本のうち、6.6％に当たる383本で老朽化の点検が全く行われていないことが10日、国土交通省の１月１日時点の調査で分かった。多くは点検義務のない小規模な橋で、管理する自治体などが予算や人員 ... «日本経済新聞, Feb 15»

アニメ・アイドル情報サイト「アニ ドル」から新アイドル「アップ トゥーユー …

今回10名がエントリーし、投票時のメンバーのオーディション映像は270万回再生以上、応援ツイートは65万回以上、投票は5万票以上にもおよび、その激戦の中からこの度、道京 莉羅(どうきょう りら)さん、大沼 采奈(おおぬま あやな)さん、神沢 有紗(かんざわ ... «日刊アメーバニュース, Feb 15»

道鏡の旗ざお？ - 平城宮跡に支柱跡／正月の儀式か

奈良文化財研究所は6日、奈良市佐紀町の平城宮跡で、正月の儀式などに使う奈良時代後半の旗ざおの支柱跡が見つかった、と発表した。称徳天皇(718〜770年)の宮殿「西宮」の遺構で、天皇に寵愛（ちょうあい）された僧・道鏡(どうきょう、〜772年)が、大臣 ... «奈良新聞, Mar 14»