Tegesé saka "わび‐いんじゃ" ing bausastra Basa Jepang

PANGOCAP SAKA わび‐いんじゃ ING BASA JEPANG

わび	‐	いん	じゃ
wabi		in	zya

APA TEGESÉ わび‐いんじゃ ING BASA JEPANG?

Definisi saka わび‐いんじゃ ing bausastra Basa Jepang

Wabba yabu [pertapa rabbi] pertapa ing omah.

わび‐いんじゃ【侘び隠者】 わび住まいの隠者。

PERTALAN SAKA わび‐いんじゃ

Weruhi pertalan saka わび‐いんじゃ menyang 25 basa nganggo Basa Jepang pamertal multi basa kita.

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• Pamertal Basa Jepang - Basa Cina: 隐士道歉
• Pamertal Basa Jepang - Basa Spanyol: Apología ermitaño
• Pamertal Basa Jepang - Basa Inggris: Apology hermit
• Pamertal Basa Jepang - Basa India: माफी साधु
• Pamertal Basa Jepang - Basa Arab: WABI الناسك
• Pamertal Basa Jepang - Basa Rusia: Апология отшельник
• Pamertal Basa Jepang - Basa Portugis: apologia eremita
• Pamertal Basa Jepang - Basa Bengali: ওয়াবি-চ্যান
• Pamertal Basa Jepang - Basa Prancis: Apologie ermite
• Pamertal Basa Jepang - Basa Malaysia: Wabi pertapa
• Pamertal Basa Jepang - Basa Jerman: Apology Einsiedler
• Basa Jepang: わび‐いんじゃ
• Pamertal Basa Jepang - Basa Korea: 와비 은자
• Pamertal Basa Jepang - Basa Jawa: Wabi pertapa
• Pamertal Basa Jepang - Basa Vietnam: lời xin lỗi ẩn sĩ
• Pamertal Basa Jepang - Basa Tamil: Wabi துறவி
• Pamertal Basa Jepang - Basa Marathi: वबी - चान
• Pamertal Basa Jepang - Basa Turki: Wabi münzevi
• Pamertal Basa Jepang - Basa Italia: apologia eremita
• Pamertal Basa Jepang - Basa Polandia: przeprosiny pustelnik
• Pamertal Basa Jepang - Basa Ukrania: Апологія відлюдник
• Pamertal Basa Jepang - Basa Romawi: scuze pustnic
• Pamertal Basa Jepang - Basa Yunani: απολογία ερημίτης
• Pamertal Basa Jepang - Basa Afrikaans: wabi kluisenaar
• Pamertal Basa Jepang - Basa Swedia: ursäkt eremit
• Pamertal Basa Jepang - Basa Norwegia: unnskyldning eremitt

BUKU BASA JEPANG KAKAIT KARO «わび‐いんじゃ»

Temukaké kagunané saka わび‐いんじゃ ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening わび‐いんじゃ lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Jepang.

わび - 146 ページ

水尾比呂志 146 かたもノ貫のわび数奇も、所詮は時代という大河の上での相違に過ぎなかつたのではろす時勢。それが桃山の大勢であった。思えば、かかる時代にあっては、利休の生き、ノ貫のごとき隠者をも隠者たらしめぬ時代、わびを否応なく相対的次元に ...

水尾比呂志, 1971

日本国語大辞典 - 第 14 巻 - 130 ページ

はんべる 1 【侍一揆】さぶらいいつき-さ? .... わびびと【侘入】わびいる,【侘合】ゎぴあう【侘好】わびずき 7 【使住】わびずまい. ... わびね【侘牧寄】わびずき【伎痴】わびしる【侘禅師】わびぜんじ"【侘耿】わびうた【陀随者】わびいんじゃ【侘際】たさい【使鳴】わびなさ"【侘 ...

日本大辞典刊行会. 第二版編集委員会, ‎小学館. 国語辞典編集部, 2002

わび茶の研究 - 224 ページ

芳賀幸四郎 それは生命の涸渴, ^ "慾の減退に基調する消極的なじじむさい美につきるのであろうか。とすれば、それと茶道の荷代の茶道が仰いでその嫒高の理念としたわびは、単にかような現実逃避的な隠者的なわびにすぎないのであろうか。『方丈記』の鴨長 ...

芳賀幸四郎, 1978

Nihon kokugo dai jiten - 第 20 巻 - 671 ページ

... ける」わび-いら.る【侘焦】【自ラ下二】つらく思っていらいらする,つらがつてじれる, ,落瘙-四「まづ君を、例の鹏想のやうにやは,わびいられ聞えし」わび-い-る【侘入. ... わび-いんじや【侘隠者】〖名 1 わびしく暮らす隠者,ひつそりとくらす隠者。,浄瑠瑱.津国女夫池丄 ...

Nihon Dai Jiten Kankōkai, 1976

わび - 136 ページ

この似而非風流はく結構に傾いて、きれいわびのひ弱さに陥るし、そうかといって強いてわびようとすれば、きだが、わびの道はその表現において躓きやすい ... 隠者はおのれの体得することが必要となるが、紹鷗は特に「和歌の情を感じ候へかし」と要求している。

Kyōichi Kazue, 1973

千利休の「わび」とはなにか - 25 ページ

能阿弥の小姓に右京と云いし者、壮年の時、能阿弥に茶の指南を得たりしが、後は世を捨て人になりて堺に居住し、空海と申しけるに、同所に道陳とて隠者あり。常々心安く語りて、茶道をくわしく道陳に伝授ありしとなり。また道陳と紹鷗、別して間よかりければ、 ...

神津朝夫, 2005

隠者の文学: 苦悶する美

隠の精神とは何か。飛び立つ鴫、蘆の枯葉、その中に万有の寂寥と人生の無常を感じ、それを深い美へと昇華させた中世草庵の人々。閑寂な生活、人間の性の直視、漂泊の旅と絶 ...

石田吉貞, 2001

飛花落葉抄

その綺麗において現代風であり、そのさびにおいて復遠州はまた利休の「わび」をうけっぎ、それを「さび」といった。遠州の綺麗さびは、織部、利織部はその先達利休の「わび」た叢庵隠者の茶から脱して、武士また大名の茶式をっくったが、の茶は豪放明朗で、 ...

唐木順三, 1989

Keys to Japan: its language and its people

鲁手紙でのおわびてがみおわびのために書いた手紙を「わび状」といいます。わび状はパソコンで書くのではなかじ 1 うく、手書きで書くのが基本です。てがきほん拿会っておわびするあ ... も| :うちよつと黒いほうがいいんじゃないかな。 2 田中さん、ちょっといい?

Japan) Aruku (Tokyo, 2005

現代国語の総合研究 - 268 ページ

間一 5 佗つくしたるわび人我さへあはれにおぼえける。むかし狂歌 ... だがそれは当時の隠者文学者,俳諧師としてはありがちのことだったのだ。師直の恋文辛 19 いんじゃを代筆したという兼好法師以来、元祿ごろまでには斃隠者の生活様式が成熟していたのだ。

増淵恒吉, ‎小海永二, 1969