Tegesé saka "よび‐もどす" ing bausastra Basa Jepang

PANGOCAP SAKA よび‐もどす ING BASA JEPANG

よび	‐	もどす
yobi		modosu

APA TEGESÉ よび‐もどす ING BASA JEPANG?

Definisi saka よび‐もどす ing bausastra Basa Jepang

Mbalik maneh 【Nelpon (bali)】 [Kurosa (4)] 1 Telpon lan bali menyang asli. Telpon maneh. 2 Mulihake kahanan asli.

よび‐もどす【呼（び）戻す】 ［動サ五（四）］１ 呼んでもとへもどらせる。呼び返す。２ もとの状態に復させる。

PERTALAN SAKA よび‐もどす

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BUKU BASA JEPANG KAKAIT KARO «よび‐もどす»

Temukaké kagunané saka よび‐もどす ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening よび‐もどす lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Jepang.

海を呼びもどす

この物語の背景は、現在ではありません。いまではない、あるとき。そして、ここではないどこかでの、物語です。いまは大学に女性がたくさん進学していますが、新入生をいく ...

片岡義男, 1999

日本語語彙大系: Tango taikei - 1969 ページ

す,呼びもどす,呼戻す(よびもどす) [他動]呼び戻せる,呼戻せる(よびもどせる) [他動]呼び物,呼物(よびもの) [名] 1670 芸 1071 話題呼び展,呼屋(よびや) [名] 268 事業家余病(よびょう) [名] 2419 病気類呼び寄せ,呼寄せ(よびよせ) [名(転生) ] 1702 招待呼び寄せる ...

池原悟, ‎NTT Komyunikēshon Kagaku Kenkyūjo, 1977

単語大系 - 第 4 巻 - 1969 ページ

具七(よひち) [固] 69 名(男)呼統(よびつぎ) [固] 65 駅名等呼總 1 ^よびつぎちょう) [固] 26 大字(町)呼 81 元町(よびつぎもとまち) ... 〖よびもどす) [他動]呼び戻せる,呼戻せる(よびもどせる) [他動]呼び物,呼物(よびもの) [名] 1670 芸 1071 話 3 呼び屋,呼屋(よびや) ...

池原悟, ‎NTT コミュニケ-ション科学研究所, 1997

Shin jiten - 44 ページ

Tsukuru Fujimura, 1929

教育基本語彙の基本的研究 - 538 ページ

... 83 261730 よばん夜番名^2 八 2 261740 よび邝"名 01 01 小八 0 261750 よび呼び名八 1 261760 よびあげる呼び上げる下 ... よびにくい呼びにく 1 、形 83 261940 よびひ予備費名 03 03 261950 よびみず呼び水名 03 03 261960 よびもどす呼び戻す五 ...

国立国語研究所, 2009

新版用字用語辞典 - 341 ページ

よびな呼び名(呼名)よびね呼び値(呼値)よびもどす呼びもどす〔 1 戻〕匪呼び戻す。「戻」は補正資料で加える字。よびもとめる呼び求める(呼求める)よびもの呼び物(呼物)〇評判の高い物。よびよせる呼び寄せる(呼寄せる)よびりん呼び鈴(呼鈴) 0 ペル。よぶ呼ぶ〔 ...

広田栄太郎, 1974

ビジネス百科辞典 - 821 ページ

れるコづ呼(び)杭れる回呼び慣れた愛称を使ぅ。よびにくい(呼び難"いコづ呼びにくい回~名称を改める。よびみず呼(び)水 1 回ポンプに~を注ぎ込む。 2 回事件が防犯;メラ設置の~となる。よびもどす呼(び)丈す囚呼び戻す 1 匝注在員を本国に~。 2 回昔の日記が ...

三沢仁, ‎吉澤正直, 1986

中国の童話 - 100 ページ

松枝茂夫 「でも、いったいだれがよびに〔仃ったらいいのだろうか。」だろう。」「山のうしろにかくれた太陽をよびもどすんだ。そうすれば、きっとくらしよくなるある人がいいました。人々はすっかりこまってしまって、あわててもう一度そうだんをはじめました。太陽の光と ...

松枝茂夫, 2003

『古事記』『日本書紀』の解明: 作成の動機と作成の方法 - 237 ページ

イザナギは火の神を生んで死んだイザナミをよびもどすために、黄泉の国へいってしまったイザナミを訪ねる。この神話は『日本書紀」第五段の本文にはなく第六,第九.第一〇の「一書」と『古事記』だけにある。イザナギは黄泉の国でイザナミにあう。イザナミは「くる ...

赤城毅彦, 2006

ムンダ人の農耕儀礼: アジア比較稲作文化論序說 : インド・東南アジア・日本

1.4 ,始食儀礼でみるように、シング-ボンガ神はムンダ人の最高神であり、この世を創造した神でもある。稲魂を盗もうとするものはぬ化(魔女)とかが 53 ; (魔術師)とかよばれ、いずれも女性(お^ / )とかんがえられている。この稲魂を魔女たちからよびもどすのは、 ...

長田俊樹, 2000