Tegesé saka "よき‐こと‐きく" ing bausastra Basa Jepang

PANGOCAP SAKA よき‐こと‐きく ING BASA JEPANG

よき	‐	こと	‐	きく
yoki		koto		kiku

APA TEGESÉ よき‐こと‐きく ING BASA JEPANG?

Definisi saka よき‐こと‐きく ing bausastra Basa Jepang

Aku seneng krungu sing apik. 【Akita \u0026 thinsp; (Yoshi) \u0026 thinsp; · Mystery \u0026 thinsp; dyeing dening dyeing pola koto · chrysanthemum lan ngrungokake "apik".

よき‐こと‐きく【斧琴菊】 斧 (よき) ・琴・菊の模様を染め出して、「善き事を聞く」の意を寓した謎 (なぞ) 染め。

PERTALAN SAKA よき‐こと‐きく

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• Pamertal Basa Jepang - Basa Spanyol: He oído que la buena
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• Pamertal Basa Jepang - Basa India: मुझे लगता है कि अच्छा सुनना
• Pamertal Basa Jepang - Basa Arab: أسمع هذا جيد
• Pamertal Basa Jepang - Basa Rusia: Я слышал , что хорошо
• Pamertal Basa Jepang - Basa Portugis: Ouvi dizer que bom
• Pamertal Basa Jepang - Basa Bengali: এটা ভালো শোন
• Pamertal Basa Jepang - Basa Prancis: Je entends que la bonne
• Pamertal Basa Jepang - Basa Malaysia: Untuk menjadi baik
• Pamertal Basa Jepang - Basa Jerman: Ich höre, dass gute
• Basa Jepang: よき‐こと‐きく
• Pamertal Basa Jepang - Basa Korea: 선한 일 근무
• Pamertal Basa Jepang - Basa Jawa: Krungu iku apik
• Pamertal Basa Jepang - Basa Vietnam: Tôi nghe tốt mà
• Pamertal Basa Jepang - Basa Tamil: அது நல்ல கேளுங்கள்
• Pamertal Basa Jepang - Basa Marathi: ते चांगले ऐका
• Pamertal Basa Jepang - Basa Turki: iyi duyun
• Pamertal Basa Jepang - Basa Italia: Ho sentito che il bene
• Pamertal Basa Jepang - Basa Polandia: Słyszałem, że dobre
• Pamertal Basa Jepang - Basa Ukrania: Я чув, що добре
• Pamertal Basa Jepang - Basa Romawi: Am auzit că bine
• Pamertal Basa Jepang - Basa Yunani: Ακούω ότι η καλή
• Pamertal Basa Jepang - Basa Afrikaans: Ek hoor dat ´n goeie
• Pamertal Basa Jepang - Basa Swedia: Jag hör så bra
• Pamertal Basa Jepang - Basa Norwegia: Jeg hører at god

BUKU BASA JEPANG KAKAIT KARO «よき‐こと‐きく»

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ジャパネスクキルトストーリー - 86 ページ

58 よきこときく 60001 「 011 リ门 65 205x205 ^ 1991 年みかげ石の様な特徴のあるプリン卜の土台布に、よきこときく文様が千社札のようにリズミカルに並べてある。'よきこときく'とは、良き事を聞くとの意味であり、文字通り緣起が良い。斧(おの)をよきと読み、 ...

服部早苗, 2002

開運和のお守り文様366日

三月二十五日よきこときくもん斧琴菊文衛は別称で「よき」と呼ばれ、語呂合わせして斧、琴、菊を組み合わせれば「良き(善き)事を聞くことができはんえる」として縁起が担がれたことから生まれた文様です。江戸時代には、『語呂合わせ文』は『判じ絵文』と並びそ ...

藤依里子, 2009

江戸モードの誕生: 文様の流行とスター絵師 - 195 ページ

ここで注目すべきは、これらの流行が江戸を中心に展開しているということである。 ... 判じ物由来の「かまわぬ(鎌-〇,ぬ)」文様や、三こうしおのえきくごろ,つ筋格子に蝙蝠を配した文様の流行は、ほかの役者をも大いに刺激し、尾上菊五郎の「よきこときく(斧.琴.

丸山伸彦, 2008

きものと文様: デザインを着る - 132 ページ

判じ物文様とは「鎌」「〇」「ぬ」の文様を組み合わせて「かまわぬ」と^ませる文様のこと。 ... かまわぬ」「よきこと」文様のほかに、「中」「ら」に六本竊の「なかむら」、「キ」「呂」に五本^の「菊五郎」, :本 81 に六本 51 と「ら」を組み 4 ; :わせた「市村」などの役者文様。

切畑健, 1983

服飾表現の位相 - 128 ページ

これは,佐野川市松が「高野山心中」の小姓籴之助の役で紅白の石畳文様の挎を着けたことから大流行し,現在でもこの名称が ... これに対抗して,尾上菊五郎がやはり前期にみられた「斧」と「琴」と「菊」を図案化した「よきこときく文様」を取り上げて自らの文様と ...

Kimiko Yokogawa, ‎河原由紀子, ‎堀修, 1992

馬琴の大夢里見八犬伝の世界: - 44 ページ

掲出図( 3 図)は貞享四年(一六八七)刊の『女用訓蒙図彙』巻四「大風流模様尽」、つまり雛形の一図であるが、「琴に楽垣のうちに菊御はんじ物」と記され、古くから知られた図柄である。要するに謎絵の一であり「よきこときく」、「良き事聞く」の意に解する。

信多純一, 2004

Nihon onkyoku zenshū: Complete collection of the texts of ...

二上リあづま V .みやこはるしがやま X &みこで 3 ト前 16 「吾妻路を合都の春に志賀山の、^見小袖の合縫;2 くはでだてぞめよきこときくはんものぉ&箔も合華美をかまはぬ伊達染や、斧琴菊の判じ物、思でたちばえつきゆそでひ, - ^の出立榮合「連れて合着つれ ...

Chōji Nakauchi, 1927

きものと裂のことば案内 - 154 ページ

江、パ後期の七代目市川圏十郎が舞台衣裳に用いて評判を呼んだ。餘は「よき」と読み、「善き」に、琴は「事」、菊は「聞く」に通じ、全体で「よきことを聞く」を意味する。 0 鐘が滝壷から澳く楔様は、「金が湧く」または「成り(鳴り)ヒがる」を寓意する。曰本の模様 0 ...

長崎巌, 2005

日本國語大辞典 - 112 ページ

色 X ,も義, 8 玉,文明,伊 9 ,明応,天正,錢讓,震本,属林,書 8 よきを針(はり)に 8 《と)ぐ気長に,ある事に靖を出して努めることのたとえ, .... 末代不"可一有- 1 余義一候」 1 ョギ食ァ〉固紫ァ〉&5 よき丄」と 1 * 1 ;く【斧琴菊】 I 名】「よきことをきく(斧琴菊)」に同じ,よ# -こと.

日本大辞典刊行会, 1976

Nihon kokugo dai jiten - 第 20 巻 - 112 ページ

赏, ,宇鎮,和も,色籌,も義,和玉,文明,伊 9 ,明応,天正,讓纖,熏本書 8 よきを針(はり)に磨(と)ぐ^長に,ある事に精を出して努めることのたとえ。,世話詞渡 .... 5 よき丄」と I く【斧琴菊】【名 3 「よきことをきく(斧琴菊)」に同じ,よき丄」と-を^く【斧琴菊】【名 3 謎染めの一種。

Nihon Dai Jiten Kankōkai, 1976