BUKU BASA JEPANG KAKAIT KARO «より‐しか»
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より‐しか lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Jepang.
二月六日牧丹披ほ更搾の地なれば穿街すべしと、仰をかぅよりしかば・七月安人をと V めて孜校の脊栴を役し、家忠は枚舟にいたり、西朽孫九拡素定に代りてこれを守る。十三日掻卒を出し l11|去ナ固史上よ乃破たる世摘地方す。伊忠促び、士卒をわかちて家忠 ...
一きんに此玉の浦に走サつ吉し仏るべし 0 近来かの浦人ぅらみて此記を予にもひ 0 こは尾道の晢名なり亡云ふ 0 又・刀後にも折立の西・成栢の姓、保昌朝臣の舘の坊亡云ふわたりを、しか云ムさなん 0 そこより實に玉の如き小石を得たりの紀伊の囲僻野ちかき ...
それは、現象面のさまざまな批判より、「なぜ子供は漫画を見るのか?』という本質的な問、提起である。しかと、それは戦後、アメリカや資本主義離家だけでなく、ソ連などにも通用する傾向である。「なぜ、子供は、それほど漫画が好きなのだろうか?』ついに岡山の ...
通姬となりしより,好事のもの玉津島名とせしものを,外祖父津守連通姓に改よとのたまひしな 6 、錢| ^正" ^一一. ?一守しか侍しは,聖武天皇若の浦を明光浦とあちためさせたまひ、又玉津島の祠官^を姓從一一外祖父從五位上津守連通が姬一とあり.滑契冲とい ...
今しか撮れないスカイツリー(1)春は夏より多い!?外国からの観光客欧米から日本を訪れる観光客、実は夏よりも春のほうが多いってご存知でしたか?日本政府観光局(JNTO)の「国籍/月別訪日外客数(観光客)」という統計によると、月別の訪日観光客数は、 ...
All About 編集部, シャウウェッカー 光代, 2013
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もはや、これまで: 経綸酔狂問答 - 26 ページ
つまり何が乏しいかといえば、「郵便だより」しかない、「風だより」しかないというこの立地状態なわけですから、コミュニケーションの不足ということですよね。物資がないとか、金がないとか、食えないとかいった話ではなくて、たよりが少ないということです。
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南總里見八犬傳 - 第 1 巻 - 177 ページ
六どのも初より、しかせまほしく思ひ給へど,おん身が心を汲かねに就ても亡人の、忌果るまで二桂の,家を隔て俟あかさば、よろづ^ .便に侍るかし。跡ふは五七の; ^曰阪りに、おんつきな#ひこいみはつ 3 ャい、/だて& -ふ,へ人はべ;1^ ?にち?いふに龜篠うち笑て、 ...
0 ルおいだんちよ"5 'や 5 はつた^ 4 あたすく&そ而に於て、男女同樣の發達を遂ぐること能はざりしか。少くも其の ... けいか 3 おなちた經系統を同じくし、欲求,感情、思想傾向を同じくすること能はざこも^だいつだ^ぢよち#よくろんだんぢよしやくわいてきぉよりしか。
... たふるしも妾を^きて 1 人の男子をまうく、三歳の春をむかへて、寵愛の夏過初の秋のすゑめかけおひとりだ人しさいはるちや 5 あいなつすぎはじめあきと爾云、是が中に石堂左近大夫勝重といふ侍有、同國淀野の岡といへる在所よりしかいふこれなかいしだ& .
松本一仁 しいと思ったり、親だったり祖父や祖母より買ってもらった物を使うことしかしません幼い時期はどこの製品がよいとは考えず、友達が買ったのと同種の物を自分自身も欲過去の追憶、そして反省ることこそが大事ではないかと思います。今日より明日を、 ...
