Tegesé saka "ゆげ‐の‐どうきょう" ing bausastra Basa Jepang

PANGOCAP SAKA ゆげ‐の‐どうきょう ING BASA JEPANG

ゆ	げ	‐	の	‐	どう	きょう
yu	ge		no		dou	kyou

APA TEGESÉ ゆげ‐の‐どうきょう ING BASA JEPANG?

Definisi saka ゆげ‐の‐どうきょう ing bausastra Basa Jepang

Buddha no yaku 【Tunnel Tunnel Mirror】 Mirror \u0026 thinsp; (___ ___ 0) \u0026 thinsp;

ゆげ‐の‐どうきょう【弓削道鏡】 道鏡 (どうきょう) 

PERTALAN SAKA ゆげ‐の‐どうきょう

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• Pamertal Basa Jepang - Basa Cina: 道镜的渔歌
• Pamertal Basa Jepang - Basa Spanyol: Yuge de Dokyo
• Pamertal Basa Jepang - Basa Inggris: Yuge of Dokyo
• Pamertal Basa Jepang - Basa India: Dokyo की Yuge
• Pamertal Basa Jepang - Basa Arab: Yuge من Dokyo
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• Pamertal Basa Jepang - Basa Malaysia: Dokyo daripada Yuge
• Pamertal Basa Jepang - Basa Jerman: Yuge der Dokyo
• Basa Jepang: ゆげ‐の‐どうきょう
• Pamertal Basa Jepang - Basa Korea: 유우 게 의道鏡
• Pamertal Basa Jepang - Basa Jawa: Dokyo saka Yuge
• Pamertal Basa Jepang - Basa Vietnam: Yuge của Dokyo
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• Pamertal Basa Jepang - Basa Marathi: Yuge च्या Dokyo
• Pamertal Basa Jepang - Basa Turki: Yuge ait Dokyo
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• Pamertal Basa Jepang - Basa Ukrania: Yuge з Dokyo
• Pamertal Basa Jepang - Basa Romawi: Yuge de Dokyo
• Pamertal Basa Jepang - Basa Yunani: Yuge της Dokyo
• Pamertal Basa Jepang - Basa Afrikaans: Yuge van Dokyo
• Pamertal Basa Jepang - Basa Swedia: Yuge av Dokyo
• Pamertal Basa Jepang - Basa Norwegia: Yuge av Dokyo

BUKU BASA JEPANG KAKAIT KARO «ゆげ‐の‐どうきょう»

Temukaké kagunané saka ゆげ‐の‐どうきょう ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening ゆげ‐の‐どうきょう lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Jepang.

皇室はなぜ尊いのか: 日本人が守るべき「美しい虹」

だが、これは中大兄皇子(なかのおおえのおうじ)と中臣鎌足(なかとみのかまたり)が大化の改新のター・デタを実行し、蘇我氏を滅ぼしたことで救われた。二度目は、第四十八代称徳天皇が僧侶の弓削道鏡(ゆげのどうきょう)を信用しすぎたときである。聖武天皇 ...

渡部昇一, 2014

岡山人じゃが: 〈ばらずし〉的県民性論 - 43 ページ

かんづかさすげのあぞまろゆげのどうきょう太宰府主神の習宣阿曾麻呂は、弓削道鏡に気に入られようと媚び仕えた。そこで宇佐八幡宮の神のお告げであると偽って「道鏡を皇位につければ天下は太平になるであろう」と上奏した。道鏡はこれを聞いて深く喜ぶ ...

岡山ペンクラブ, ‎高見茂, ‎赤井克己, 2004

歌舞伎浄瑠璃外題よみかた辞典 - 25 ページ

1 (大坂,榊山座)やっこ花の宴やっこはなのうたげ《初演)宽文 10.1 (江戸,玉川主膳座)やつし丹前(称)やつしたんぜんく^ )大入和丹 ... 宝暦も 6 (京,沢村染松座)ゆげの道鏡(別)ゆげのどうきょう《影弓削道鏡ゆげの道鏡(称)ゆげのどうきょう《翻)和州夫立石ゆり若 ...

野島寿三郎, 1990

永遠(とわ)の旅人 - 77 ページ

まずは第一のポイントとして、和気神社を目指すが道路標識等が多く、来訪者にとつては誠に有難く、道にも迷わずに目的地に到着。ここで当地の ... 和気清麻呂との係わりにっいては、出生のこのえしょうかんゆげのどうきょう地でもあり、事績はと言うと奈良の ...

眞住隆典, 2003

時代を超えて: ある歴史の謎解きより - 59 ページ

... 意思を伝える勅使がたびたびっかわされ、現在も一〇年に一度の勅使祭には、故実に則った儀式が厳粛に執り行われているといわれています。ゆげのどうきょう七六九年、弓削道鏡のからむ「宇佐八幡宮神託事件」という、歴史的にも有名な事件がありました。

平野真知子, 2005

続吉備の国から: 地域への思いを込めて - 39 ページ

そこで宇^八太宰府主神の習宣阿曾麻呂は、弓削道鏡にかんづかさすげのあぞまろゆげのどうきょう孝謙天皇は次のように詔した。 I 神護景雲三年(七六九)九月一一十五日、躍、次いで近衛将監に任ぜられた。字八年(七六四)九月の藤原仲麻呂の乱で活皇の ...

高見茂, 2008

ああ玉杯に花うけて

ゆいわくひしんひしんまたひ「湯・・・・・・日・・・・・・日・・・・・・新・・・・・・日・・・・・・日・・・・・・新、又、日、の千三は読める字だけを読んだ、汗か額ににじんで胸か波のごとくおどる。「よし、よく読んだ」と先生は ... すすいでわか身を新たにする こうでいゆげのどうきょう「弓削.

佐藤紅緑, 2014

日本史総合辞典 - 159 ページ

林陸朗, 1991

好色艶語辞典: 性語類聚抄 - 447 ページ

いとおりひめ女郎の湯具の製は、衣通姫の家譜にも見えず、いかさまてぎわよく仕立てしものなり。吉野屋の初菊と ... ゆげのどうきょう(弓削道銪)弓削道鏡は『続曰本紀』巻三十二宝亀三年(七七二)夏四月の項に、道鏡俗姫弓削連、河内人也。略渉 II 梵文一以 ...

笹間良彦, 1989

歴史人名よみかた辞典 - 1209 ページ

う 875 ^佐铳秀ゆさむねひで 876 悠悠 19 栾丸ゆうゆうかんらく( 8 佐 6 光ゆさもりみつ 876 まる 875 弓月君ゆずきのきみ 171 優 ... 女王ゆげのじょおう 171 養安院ようあんいん 878 弓削道鏡ゆげのどうきょう 171 養花曲庵ようかきょくあん 878 弓削皇子ゆげ ...

日外アソシエーツ, 1989

BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «ゆげ‐の‐どうきょう»

Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran ゆげ‐の‐どうきょう digunakaké ing babagan warta iki.

１０年ぶり厳かに 宇佐神宮で６日に「勅使祭」

全国八幡神社の総本宮・宇佐神宮（宇佐市）で６日、１０年に１度、天皇陛下の使者（勅使（ちょくし））を迎える「臨時奉幣祭（勅使祭）」が古式に ... 宇佐神宮では「道鏡事件」で皇位を狙う弓削道鏡（ゆげのどうきょう）を退けた和気清麻呂（わけのきよまろ）が有名。 «大分合同新聞, Sep 15»