Definisi saka 바라문 ing bausastra Basa Korea
Brahman Brahman minangka sarjana monk sing nduweni pangkat paling dhuwur ing antarane papat kelas India kuno lan wis nguwasani ritual lan metode pengajaran kanthi sinau alus, resik, Brahman dijuluki "popok" ing "doktrin bunuh diri", lan makna "sekularisasi pakaian popok" diakoni minangka bagéan saka kemajuan sekularisasi musik instrumental miturut iman Buddha. Brahmanal sing ana saiki digambarake minangka pasuryan saka wong tuwa kanthi ekspresi tenang lan dhuwur. Alesané rambute kira-kira dipotong amarga nganggo topi. 바라문 바라문은 고대 인도의 네 계급 중에서 최상층부에 속한 승려 학자층으로 용모가 단정하고 청정고결하며 지혜에 통달한 악무[樂舞]를 익혀 제례와 교법을 주관하였다. 『교훈초』에 바라문은 "기저귀 빠는 사람"이란 별칭으로 되어 있는데 이후 "기저귀 빨래"라는 비속화의 의미는 불교신앙을 근간으로 출발된 기악이 점차로 세속화되는 과정에서 퇴락된 부분으로 인식된다. 현존하는 바라문 탈은 평온한 표정의 학문과 덕망이 높은 노인의 얼굴로 묘사된다. 머리 부위가 거칠게 깎여 있는 것은 모자 등을 쓰고 있었기 때문일 것이다.
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BUKU BASA KOREA KAKAIT KARO «바라문»
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바라문 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening
바라문 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Korea.
한 바라문이 몹시 화가 나서 부처님을 찾아왔 다. 그의친척 중한 사람이 부처님께 출가하여 중이 된 것 을 따지기 위해서였다. 분을참지 못한 바라문은 부처님께 있는 욕 없는 욕 마구 퍼부었다. 하지만 부처님은 가타부 타 한 마디도 하지 않고 듣기만 ...
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인도 불교철학의 원전적 연구: - 29페이지
그래서 불전 에선 종래 의 바라문 , 크사 트리아 , 바 이사 , 수드라 의 순서 가 크사 트리아 , 바라문 , 바 이사 , 수드라 의 순서 로 바뀌어 기술 되어 있 이미 우 빠니 사드 기 (期) 에 오면 철학적 , 종교적 탐구 가 바라 문의 전유물 이 아니고 크 사트 리 야나 ...
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대승불교_새로운 민중불교의 탄생 - 90페이지
굽따 왕조 는 역대 의 왕 들이 바라문교 와 문화 를 존중 하였다 . 바라 문 은 자주 왕 의 정신적 · 행정적 지도자 로서 존중 받았다 . 바라문 을 제관 으로 삼아 국가적 제사 의식 이 행해지고 , 바라문 이 사용 하는 아름 답고 고상한 말인 고전 산스끄리뜨어 ...
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축역한국대장경: 아함부 (長・中・增一・雜阿含) - 325페이지
149, 두 나경 (順那經) 14e ) 어느 때 부처님 께서 사위 국 승림 급 고독 원 에 계실 때 두나 바라문 이 오후 에 부처님 계신 곳 으로 나아가 문안 드리자 부처님 께서 질문 하셨다 . " 너는 너 스스로 를 바라문 이라고 일컬을 수 있느냐 " " 고 오타 마시 여 ...
그때한 교만한 바라문이 다가와서 석존에게 진정한 바라문 은 어떠한 것인가 하고 물었다. 그에 대해 석존은 다음의 싯 구로 대답했다. 악법을 제거하고 교만하지 않으며 더러움에 물들지 않 고, 스스로를 통제해서 베다(Vada)성 전에 통달하여 범행(梵 ...
모든 속박을 끊고 두려움이 없으며, 집착을 초월하고 어 디에도 구속되지 않은 사람, 그를 나는 바라문이라 부른 다.” “연꽃 위의 이슬처럼, 송곳끝의 겨자씨처럼, 온갖 욕정 에 더럽혀지지 않는 사람, 그를 나는 바라문이라 부른다.” “겨자씨가 송곳 끝에서 ...
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불교학개론강의실 J301: 장휘옥강의 - 124페이지
숫타니 파다 」 라는 경전 에 ' 출생 에 의해 천민 이 아니며 , 출생 에 의해 바라문 이 아니다 . 행 위에 의해 천민 이 되고 , 행위 에 의해 바라문 이 된다 . ' 고 한 것이 바로 이것 입니다 . 또한 「 앗 사라 야 나경 이라 는 경전 에는 석가모니 가 바라문 의 청 ...
아쇼카 왕 과 바라문교 필자 는 절대로 아쇼카 왕 의 출신 을 비방 하거나 , 그의 사적 을 낮게 평가 하려는 생각 은 없다 . 개인적 으로 아쇼카 왕 을 매우 존경 하기 까지 한다 . 그 러나 인도 고대 사회 라는 배경 하에서의 아쇼카 왕 을 알아볼 필요 는 있다 .
나리께서는 바라문이라는 말을 들으신 일이 있으시겠 지요. 참으로 뜻깊은 말씀이지요.” 른 것도 마음에 걸리었지만, 마지막이라는 말이 어쩐지 인성군의 뇌리를 인성 군은 알고 있었다. 그러나 소상한 내용까지야 어찌 알겠 는가. 독보는 인성군의 대답 ...
여기서 “ 저것 ad ' 은 이후 브라흐마 나와 우파니샤드 를 거치며 우주 의 근본 원리 나 궁극적 진리 를 가리키는 중요 한 가념 으로 자리 잡는다 . (2) 공희 德, yajia 브라흐마 나 에서 바라문 愛羅門, brahman, brahmana 은 신 에게 봉사 하 는 사제 가 ...
BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «바라문»
Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran
바라문 digunakaké ing babagan warta iki.
[하루 한 생각] 9월 13일 聞可滅意(문가멸의) 한마디 말을 들어 마음을 …
석가모니 부처님이 슈라바스티에 머무를 때 장자(長者) 람달이 무차대회를 열고 바라문 5000명을 공양했다. 사위성(舍衛城) 또는 사위국(舍衛國)으로 알려진 곳이다. «이투데이, Sep 15»
[세계의 종교②] 인도인의 종교 힌두교(Hindu)
힌두'(Hindu)교 또는 인도교(印度敎)는 인도 고대의 전통사상인 '바라문'교가 복잡한 민간사상을 섭취하여 발전한 여러 종교의 총칭을 말한다. 이는 명확히 체계화한 ... «경제풍월, Jun 15»
[황종택의新온고지신] 문가멸의(聞可滅意)
석가가 슈라바스티에 머물 때 장자(長者) 람달이 무차대회를 열고 5000명의 바라문을 공양했다. 그는 5년 동안 옷과 약, 진기한 보물과 제사 기구를 공급하고 마지막 ... «세계일보, Mei 15»
개신교·불교·천주교, 깨달음·교리·전례에 갇혀 사회적 역할 약화
부처를 '명행족(明行足)'이라고 부르는 이유는 지혜(明)와 실천(行)을 두루 갖췄고, 부처가 바라문들이 추구하던 '세 가지 지혜'를 비판했던 것은 그 지혜가 실천 행위를 ... «경향신문, Mar 15»
경기소리꾼 노경미, 불교 범패 음반 '깨침의 소리'발표
범패는 말 그대로 인도 바라문(婆羅門.브라만)의 소리이지만 궁극적으로는 부처의 소리(音)를 의미한다. 범패는 가곡, 판소리와 함께 3대 성악곡으로 분류됐다. 홋소리 ... «Tour Korea, Des 14»
중년에 가출(家出)을 꿈꾼다
고대 인도의 바라문은 인생을 4단계로 구분하여 인생의 근본적인 문제를 해결하고자 했다. 배우고 교육받는 범행기, 결혼하여 세속에서 사회적 의무를 다하는 가주기, ... «제주의소리, Okt 14»
[인도 여행] 혼잡함 속에서 느끼는 고요함, 신비의 나라 인도
이곳의 뿌자는 바라나시와 다르게 어린 바라문 수십 명이 동시에 힌두교 경전인 만트라를 외우며 뿌자를 올린다. 그 경관을 가만히 바라보고 있으면 어느새 시끄러 ... «매일경제, Sep 14»
석가모니 붓다, 하루 일과 어떻게 보냈을까
붓다의 일상적 모습, 제자들이나 바라문, 왕이나 장자, 유녀, 재가자들과의 대화와 가르침이 생생히 실려 있다. 붓다의 일생과 가르침을 연대기적 순으로 재구성해 독자 ... «오마이뉴스, Mei 14»
겨자씨 선물
연꽃 위의 이슬처럼, 송곳 끝의 개자씨처럼, 온갖 욕정에 더럽혀지지 않은 사람, 그를 나는 바라문이라 부른다._숫타니파타 ○사리푸트라여, 모든 불보살에게는 불가 ... «오마이뉴스, Mar 14»
장애는 누구의 탓? "종교적 논쟁을 중심으로"
세존: “바라문 청년이여, 뭇 삶들은 자신의 업을 소유하는 자이고, 그 업을 상속하는 자이며, 그 업을 모태로 하는 자이며, 그 업을 친지로 하는 자이며, 그 업을 의지처로 ... «에이블 뉴스, Jan 14»
