BUKU BASA KOREA KAKAIT KARO «보양스님»
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이목소라 불린 내력은 신 중창한 보양 스님의 이야기에서 보양 스님을 '조사 (祖師) 지식 (知 있다. 이 또한 이야기의 특성을 부분이다. 조사는 본래 한 종파 일컫는 말이고, 지식은 부처의 불연(佛緣)을 맺게 해주는 선지식 둘다 불가에서 널리 쓰이는 말 ...
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나의 문화유산답사기 2: 산은 강을 넘지 못하고 - 285페이지
얼마 후 왕건 은 후삼국 을 통일 하였는데 보양 스님 이 작 갑사 를 세웠다 는 말 을 듣고 오갑 . (五坤) 의 받 500 결 (結) 을 철에 부 치게 하고 태조 20 년 ( 93 기 운문 선사 (雲門禪寺) 라는 사액 (賜額) 을 내려 주 었다 . 이목 소의 전설 왕건 이 운문 이라고 ...
에 왔을 것이다 > 이에 보양 스님 은 허물어 진 절 을 잠차 일으키 려고 북쪽 의 고개 에 h 올라가서 바라 보니 뜰 에는 5 층 의 황색 탑 이 있었다 . 그러나 고개 를 - 내려와 찾아 보니 아무런 흔적 도 없었다 . 다시 그긋 에 올라가서 바라 보니 까치 떼 가 땅 ...
이 로부터 태조 는 보양 을 더욱 존숭 하여 가까운 고을 의 조 (租) 50 석 을 주어 절의 향화 를 받들 게 했다 . 이때 보양 은 봉 성사 에 이성 ( 그 聖) 의 진용 (眞容) 을 모시고 부터 절 이름 을 그렇게 불렀다 . 뒤에 보양 이 작 갑사 로 옮겨 가면서 두 진용 도 ...
잠에 취해 떡이 된 아이를 등에 업은 비구니 스님이 간절한 어조로 애원하며 매달리자오토파츠 사옥 로비의 가드는 무척이나 ... 백 보양보해 스님이 사장님 친구가 맞다 쳐도, 경비원인 제가 사장 님하고 그렇게 쉽게 연락할 수있을 리가없잖습니까.
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불교문학연구입문: 산문・민속편 - 81페이지
보양 스님 에게 노승 이 나타나다 ( l - 381 ) . 혜오 스님 에게 이인 과 신선 이 나타나다 ( l -396). 동현 장자 에게 두 미인 이 나타나다 ( l - 39 기 . 30) 용신 이 출현 하는 모티프 용신 이 수정 염주 와 여의 보주 를 주다 ( l - 18 기 . 용이 나타난 곳에 황룡사 를 ...
그 후 거의 폐사 가 되 다시피 했는 데 , 후삼국 시대 에 신라 의 고승 인 보양 (寶壤) 스님 이 중창 하고 작 갑시 - ( 1 擊 + 寺) 라 하였다 . 보양 은 당나라 에 유학 하고 돌아와 밀양 의 봉성 시 에 있다 가 청 도 (淸道) 까지 내려온 고려 태조 왕건 을 도왔다 .
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명찰: 전국 유명 사찰 순례기 - 366페이지
이후 운문사 는 원 광법사 (圓光法師) 가 세속 오계 ( ff 谷 표 帥 를 내린 곳 으로 , 후삼국 의 통일 을 도왔던 보양 ( ]離鷗 의 공 에 대한 보답 으로 왕건 이 500 결의 토 지를 내린 절뢰 12 세기 말 무신 정권 때 농민 항쟁 의 본거지 로 , 일연 < -創% 스님 이 ...
그런 환경 에서 일연 은 문헌 에 상세 치 못한 보양 선사 의 행장 을 다음 과 같이 고중 하고 있다 . ... 가지고 릇 되게 글 을 윤색 해서 r 원광 법 사전 J 을 지으면서 함부로 운문사 의 개조 인 보양 스님 의 사적 과 뒤 섞어서 하나 의 전기 를 만 듣어 놓았다 .
安東大學校 (Korea). 民俗學研究所, 1990
스승님, 혹시 보양환 남은 것 있습니까?” 보양환은 해연 스님이 몸에 좋은 여러 약초를 배합해 환으로 만들어 놓은 것으로, 혈액순환을 돕고 기력을 증 진시키는 데 탁월한 효과가 있었다. -보양환! 대충 한 10여 알 정도 남았지. 그런데 갑자기 보양환은 왜 ...
BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «보양스님»
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[운문에서 화악까지](20)운문사와 오갑사
후삼국 전쟁으로 파괴돼버린 운문사 중창을 위해 보양스님이 고심하고 있을 때 까치가 쪼는 지점을 팠더니 탑 쌓을 전돌이 나오더라는 것이다. 그래서 운문사 이름에 ... «매일신문, Mei 10»
