BUKU BASA KOREA KAKAIT KARO «대자성»
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대자성 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Korea.
현재 로서는 , 대타 성과 도 대립 되는 미적 대상 의 이러한 성격 이 자체 의 즉 자성 을 확증 하고 있다는 사실 을 유념 하는 것만 으로 도 충분 하다 . 왜냐하면 개개 의 인간들 에 게서 자행 되는 것 보다 훨씬 더 하게 미적 대상 에서 대 자성 이 즉 자성 을 ...
... 대자성승은 처음 들어보는 소문이었다. 대자성승은 어이가 없는 얼 굴로 옆에 앉은 혜천성승을 바라보았다. 혜천성승이 긴 수염을 쓰다듬으며 고개를 주억거렸다. “조천세는 왕자량을 앞세우고, 돈황으로 떠났다는 정보 입니다.” “돈황에...? 그곳엔 왜.
소림(少林)의 이십칠 대 방장(方長) 자성 (子聖)이 인사를 드립니다." 황색 가사를 걸친 백미의 노승(老僧), 자성은 우선 풍사를 향해 정중 한 예를 취했다. 그러자 그 뒤에 서 있던 십여 명의 승려들도 풍사를 향해 일제히 합장했다. "아미타불,소림의 제자 ...
이에 아름다운 칭호 를 추상 (遠上) 하는 것이 어찌 자성 의 덕 (德) 에 있어 반 분지 일 이라도 칭양 (稱揚) 할 수 있 或 습니까 7 ... 떳떳한 도리 를 따른 것으로 , 조금 이나마 엣 을 슬퍼 하고 지금 을 애통 해 하는 사정 (私情) 을 펴게 되었으니 , 생각 毛 대 .
의 결핍을, 즉 대자성(對自性; pour soi)을 내적 형 식으로 갖는다. 다음, 보고서에서 적으려고 했던 “희망” 이 소설에서는 “아픔” 으로 바뀌었다. 소설 은 희망의 청사진이 아니다. 그것은 상처이고, 세 월이 지나면서 “더께가 내려앉” 는 상처이다. 그리 고 ...
머무르면서 자성 을 버리지 않는다 . " 자성 을 포섭 한다는 것은 때 (時) 와 원인 (西) 을 기다리지 않으면 서 포섭 한다는 뜻 이다 . 이것이 ... 4 대 논사 의 설 을 차례로 소개 하고 나서 모든 법 은 결정 되어 복잡 하고 혼란 스럽지 않으며 , 한결같이 자성 에.
그들은 적성마교의 북두칠검대(北斗七劍隊) 중 하위 수라대가 처리하지 못하는 고수를 위해 대기하고 있던 상급서열의 무사들이었다. 자성수라대(紫星修羅隊)! 백, 황, 적,청, 자,회, 흑으로나누어지는 북두칠검대 중 하나이다. 북두칠검대는 모두 일곱 ...
(二敎論 1 ) l 대 留 자성 천진 법락 ( 21 ( Ba 性天眞法 l 樂形) 든 現象- sr 가 ∂ 祀] Afy 法身 받은 法樂本來形 l 없는 젓 을 발한다 . J (法華經) 대자 대비 볍 제시 방 세계 (大慈大悲偏護 + 方泄界)大慈大悲 를 + 方泄界 어 {遍滿 케 하는 일 .菩禮 의 功德名號 ...
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경남의 시인들(경남 문인 연구 1) - 214페이지
대 자성 의 시학 은 세계 를 허무 화시키는 시적 작업 이며 , 즉자 세계 로부터 의 초월 , 곧 이쪽 세계 를 결핍 과 갇힘 의 벽 으로 인식 하괴 저쪽 세계 의 아니며 , 경험적 주체 가 도달 할 수 없는 상위 214 경남 의 시인들 게 불교 적 사유 의 틀인 공사 상 과 ...
스피노 자의 지신 , 즉 일신 ( -神) 을 원효 의 일심 ( -心) 에 대비 하고 , 일신 을 향한 두 가지 관점 인 ' 영원 상 대 지속 상 ' 을 원효 ... 그는 실체 를 그 자체 내에 존재 하고 onseity , 자체 성 , 즉 자성 ) 그 자체 를 통해 ( pe , seity , 자각성 , 대 자성 ) " ) 이해 ...