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대지도론

Tegesé saka "대지도론" ing bausastra Basa Korea

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PANGOCAP SAKA 대지도론 ING BASA KOREA

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APA TEGESÉ 대지도론 ING BASA KOREA?

Peta utama

"Great jidoron" (大智 度 論, K.0549, T.1509) punika "daepum Prajñāpāramitā (大 品 般若 經)" Tafsiran kanggo Mahayana Monk banyu ing India: Siji penulis (龍樹 150 ~ 250 ??) Buddhism iku nonseo utawa tafsiran. Jeneng asli uga disebut Phra Maha jeunya Paramita Sha La Strada (Mahaprajnaparamitasastra) lan jidoron (智 度 論) · jiron (智 論) · daeron (大 論) · Maha Prajna seokron (摩訶 般若 釋 論), etc. Saka jeneng nonseo saka "yen (智)" nuduhake modifikasi miturut terjemahan tegese Sanskerta jeuna plastik (prajna · Wisdom), "uga (度)" wis diterjemahaké sesuai karo tegese Sanskerta Paramita (Paramita · baramilda). Water (龍樹) punika "Prajñāpāramitā" ing "daepum Banya (大 品 般若)" interpretasi tektonik sing ora ana jyeoteuna sumber Sanskerta uga edition Tibetan Station dikenal, 405 taun mung bubar wis ing hanyeokbon nyerahke dening gumaraseup a translation French uga metu.

Definisi saka 대지도론 ing bausastra Basa Korea

Peta utama Gambaran ing "Buddha Agung", ditulis dening Yongsu, sawijining pendeta Buddha wiwitan ing India.

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Dasanama lan kosok bali saka 대지도론 ing bausastra dasanama Basa Korea

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PERTALAN SAKA 대지도론

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KEKAREPAN PANGGUNAN ARAN «대지도론»

Dhasar kekarepan panggolékan lan kagunaan kang umum saka 대지도론
Daptar dhasar panggolékan kang dilakoni dening pangguna kanggo migunakaké Basa Korea bausastra online kita lan gupita kang asring digunakaké nganggo tembung «대지도론».

Tuladha kang kagunakaké ing sastra Basa Korea, pethikan lan warta babagan대지도론

TULADHA

BUKU BASA KOREA KAKAIT KARO «대지도론»

Temukaké kagunané saka 대지도론 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 대지도론 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Korea.
1
천태불교학 - 84페이지
그렇지만 이것은 혜사 선사 가 「 대 지도론 . 을 소의 로 하는 혜 문선 사의 영향 을 받았다고 하는 사실 을 고려할 때 모순 없 이 해결 된다 . 혜사 선사 는 「 대지 도론 . 에 매우 조예 가 깊었고 비록 현존 하지 않지만 「 석 론현 의 」 1 권 은 선사 의 「 대 ...
이영자, 2001
2
김부식과 일연은 왜: 삼국사기·삼국유사 엮어 읽기 - 156페이지
용수( 樹),『대지도론(大智度論)」권14 용수의『대지도론』이 기원전 200~기원전 150년경에 편찬된 것으 에게 지귀와의 로맨스가 정말 있었는가를 따지는 것도 부질없는 일이 들어진 이야기가 어떻게 해서 동아시아의 가장 구석 신라에까지 전해 져 ...
정출헌, 2013
3
육조 혜능 평전
사람들이 '공'이란 말을 두려 워하기 때문에 나와 있다. 또 선종에 큰 영향을 끼친 ≪ 사익범천소문경思益梵天所問經故言淸淨( ≪ 대지도론大智度論≫ 권63) 대승불교가 '청정'과 '공'을 같은 의미로 사용하고 있음은 용수의 마 하반야 석론釋論인 사용할 ...
이은윤, 2004
4
마음밭에 단비 2: 불교가 좋아지는 불교우화 2
출전 :『대지도론』권14ᆞ24/『경률이상』권20 겉모습은 가꿀 수 있지만, 내면을 가꾸기는 쉽지 않다. 사람들은 밭에 거름을 주는 것은 잘 알지만, 마음의 밭에 거름을 주는 것은 잘 모르기 때문이다. 따 라서 사람을 볼 줄 아는 사람은 그의 겉모습이 아니라 ...
이용범, 2014
5
간추린 불교 상식 100문 100답
이 혜문은 나가르주나, 즉 용수(龍樹)의 『중 론』과 『대지도론(大智度論)』을 읽고 크게 감명을 바 있어, 이때 깨우친 바를 제자들에게 설했다고 한다. 그래서 천태종의 제1조는 바로 용수라고 주장하는 경 우도 있다. 어쨌든 혜문에게 새로운 시각의 지평을 ...
정승석, 2013
6
저항과 아만 - 122페이지
특히 『대지도론』大智度論 권14 에서는 “찬제는 중국어로 인욕이다” 2 라고 그 뜻을 풀이 해 놓고 있다. 이 단어는 왕세정의 『엄주산인사부고』弇州山人四部稿 와 『엄주산인속고 續稿』에도 보인다. 특히 『엄주 '능내불'은 찬제인욕불 羼提忍辱佛 뜻이다.
박희병, 2009
7
법화, 천태 사상 연구 - 259페이지
용수 ( 150 - 250 ) 는 인도 브라만가 에서 출생 하였고 대승 불교 의 확립 자 로서 「 중론 (中論)」 십 「 이문 론 이문 론 ( + 그 )論·」 대지 도 「 대 지도론 ( 7 <智 등 많은 저술 을 남겼다 . 특히 「 중론 」·「 대 지도론 」 은 천태 사상 형성 에 깊은 영향 을 주었다 .
이영자, 2002
8
비구계의 연구 - 32페이지
그것은 대 지도론 에도 나타나고 있다 . 대 지도론 , 권 2 에 경 율론 삼장 의 내용 을 설명 하고 있는데 그 가운데 율장 에 대해서 는 , 이 인연 으로써 비로소 ) 경 F 를 맺고 도 巨五 + 앤 의 뜻 을 lAB 로 하며 . - La '去. .法·比 표 . % rnh ·增- ·漫; ' 맛 離.問· wtF ...
平川彰, 2002
9
도표, 그림, 사진 으로 풀이한 밀교 와 한국 의 문화 유적 - 18페이지
비밀 불교 라는 말이 처음 등장 하는 것은 나가르 쥬나 [龍樹] 가 지은 r 대 지도론 」 에서 이다 .「 대 지도론 C 권 - t 에 " 불법 에는 두 가지 가 있다 . 하나 는 비 밀 이다 . 또 하나 는 드러내 보이는 것이다 애 5 ) C + f 고 種-弦,密/ A ) ] < ) " 라 는 기록 이 있다 .
이범교, 2008
10
화엄경 개요: - 412페이지
지론 제구 ( LEd 第) L ) : 실제 는 대 지도론 제 4 권 에 나온다 . <T 25 권 86 T - 87 JJ 3. 천억 명 나유타 ( 꾸 憶名那由他, ) : 탐 헌기 15 권 , ([<) 35 권 389 + ) 에서 대 지도론 을 인용 하면서 ' 천억 ' 을 ' 나유타 ' 라고 했으나 실제 대 지도론 4 권 ( W25 권 ...
玄碩, ‎智嚴, 2002

BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «대지도론»

Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran 대지도론 digunakaké ing babagan warta iki.
1
“한국불교 종파화·관념화…실천적 삶으로 개혁해야”
중론은 아함경에 대한 기존의 왜곡된 해석에 대한 비판론이다. <대지도론>도 마찬가지다. <반야심경>도 아함경의 공과 오온, 12처, 사제, 12연기 등 불교적 핵심 사상 ... «한겨레, Sep 14»
2
공부란 무엇인가: 세월호 참극 해결 촉구 교사선언에 부쳐
대승불교 기초경전인 《대지도론(大智度論)》에서는 '모든 불경에 어떤 근거로 첫머리에 '여시'란 말을 사용했는가'란 질문에, “불법의 대해(大海)는 믿어야 들어갈 수 ... «Slownews, Mei 14»
3
해동 불교의 나라, 신라
대지도론』에 의하면 고대 불교에서 4명 이상의 비구가 화합하여 불사를 베풀었으므로 무리 '중'이라 불렀다 한다. '숲을 이루는 나무를 낱낱 숲이라 이르지 않지만 그 ... «동아사이언스, Okt 13»
4
[승가기획] 삭발
《비니모경》 제3권에서 '머리를 깎는 이유는 교만을 제거하고 스스로의 마음을 믿기 위함'이라고 했으며, 《대지도론》 제49권에는 “나는 머리를 깎고 승복을 입고 발우를 ... «만불신문, Agus 05»
KAITAN
« EDUCALINGO. 대지도론 [online]. Kasedya <https://educalingo.com/jv/dic-ko/daejidolon>. Mei 2024 ».
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