BUKU BASA KOREA KAKAIT KARO «강경포»
Temukaké kagunané saka
강경포 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening
강경포 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Korea.
1
朝鮮後期 서울 商業發達史硏究 - 198페이지
강경 포 는 17 세기 후반 부터 경강 과 쌍벽 을 이를 정도로 해상 교통 의 중심지 로 성장한 대 포구 였다 . 그러나 宮房 과 船主人 들의 강경 포 에 대한 침탈 이 심해지 자 , 강경 포 주위 咸悅熊浦 나 臨彼 의 羅浦 등지 에서 강경 포로 향하는 船商 들을 유인 ...
2
금강 하구 나루터, 포구 와 군산, 강경 지역 근대 상업 의 병용: 강 (江) 과 수운 (水運) 의 사회 경제사
하지만 16 세기 만 하더라도 그 중심 은 시진 포 ( di 律浦) 였다고 한다 . 당시 은진 현 치소 로부터 10 리 . 강경 까지는 26 리 였다고 한다 . 그러나 범람 이 빈번 하여 이후 강경 포가 수륙 간 중 게시 로 급부상 하게 된다 ( < 그럼 3-IO> 71 - 조 ) . l J ) 강경 ...
3
근대 교류사 와 상호 인식 - 2권 - 27페이지
보다 못한 강경 포 상인 들이 대한 제국 정부 에 강력한 대책 을 취해 줄 것을 청원 했으나 이 역시 아무런 효과 가 없었다 . 조선 정부 는 기껏 해야 조약 에 근거 하여 일인 의 이주 식민 과 부동산 매수 , 허가 없 는 통행 이 불법 임을 알리고 항의 하는 수준 ...
강경까지는 갈 수 있습니다. 그곳에 아는 교우 집이 몇 집 있으니...... 떠나봅시다.” 김대건은 현석문의 제의에 따라 목적지를 충청도 강경 포江景浦로 정했다. 그들이 목적한 대로 처음부터 제물포 에 닿았더라면 아마도 그들은 죽음을 면치 못했을 것이 ...
5
한국 근대 천주 교회 와 향촌 사회: 敎案 연구 - 81페이지
제 1 절 강경 포 지역 의 친 주교회 와 江景臟醜案 의 발단 강경 포 지역 의 선교 를 관할 하던 본당 은 나 바위 ( 옛 華山) 에 설치 되었다 . 나 바위 본당 은 강경 포 인근 에 있는 爾山郡羅居村 에 있는 본당 으로서 , 1897 년 9 월 하순 에 베르 모렐 ...
군산항의 개항으로 군산과 강경 간 수로를 통해 물자의 수송 뿐 아니라 사람들의 교류도 활발했다. 선교사들은 논산평야와 전라도, 서해안으로 연결되는 해운 중심지였다. 물 길을 따라 파도처럼 강경포를 찾아왔다. 그 들이 전한 복음은 강가에 쌓이고 ...
강진 의 곡물 과 강경 포 의 수공업 제품 등 여러 상품 이 교환 되었다 . 87 ) 금강 유역 의 물산 집산지 , 은진 강경 포 서해안 지역 에서 해상 유통 의 중심지 는 역시 은진 의 강경 포 였다 . 조 선 시대 이래 금강 본류 와 지류 인 강경천 과 논산 천이 합류 ...
... 한 바 있었다. 그 집에 찾아 가서 그들 여섯 형제와 같이 술 마시고 노래 부르며 며 칠을 보냈다. 약간의 노자를 얻어 가지고 은진 강경포의 공종 열孔鍾烈 집을 찾아갔다. 그는 강경포에서 물상객주를 경영하다가 금전 관계로 살인 소송에 걸려들어 여러 ...
9
대전 ・ 충남 지역 교회사 연구 - 162페이지
... 대전 ( 유천리 ) 대전 대전 ( 유성 ) 강경 포 강경 강경 강경 강경 강경 강경 강경 강경 강경 엿 바위 규암 규암 규암 규암 규암 규암 규암 규란 규암 석동리 석동 리 석동리 석동 리 석동 B ] 석동리 석동리 은산 은산 은산 은산 은산 은산 은산 은산 은산 은산 ...
김학준 · 조성준 · 천봉삼 · 쳔 소례 · 길소 개 · 매월 이 , 그리고 갑오년 에 이 강경 포 를 스치고 지나 갔던 흰옷 입 은 조선 의 사내 들이 . 1930 년대 에 강경 을 다녀간 시인 이자 국문학 자인 이병기 <李策絃) 는 ' 강경 은 수 (水) 의 도회 (者陰) 다 . 백마강 ...
BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «강경포»
Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran
강경포 digunakaké ing babagan warta iki.
[박물관 문화 순례] 호남교
또 1899년 나바위성당에서 발생한 강경포 교안사건의 발단과 전개과정 그리고 결말에 대한 내용도 알 수 있다. 이 자료에 대해 더 필요한 연구는 한국사와 한국천주교 ... «가톨릭신문, Nov 15»
서귀포시교육청, SW교육 초급과정 교원연수 실시
제주부설초 김태훈, 신광초 강경포 교사가 지도하는 이번 연수는 스크래치 소개 및 블록 학습하기, 스크래치로 프로그램 제작하기, mBot를 활용한 SW교육, SW교육 ... «Headline jeju, Agus 15»
산속에 교우촌을 마련 참신앙 발자취 그대로
그후에도 강경에선 천주교의 교세가 나날이 확장됐다. 김대건 신부가 순교한 해로부터 50여 년 뒤인 1898년 나바위성당에 다니는 강경포 교인의 수는 144명에 ... «대전일보, Jul 14»
<금강의 어제·오늘과 미래>논산 강경포구 역사·문화 기호유교문화권
강경포는 조선초기 '세종실록지리지'에 처음 거론됐으며 '동국여지승'과 '신동국여지승람'에 각각 '강경포'와 '강경진'으로 이름을 올렸다. 이중환의 '택리지'에서도 ... «대전일보, Jun 10»
미리보는 금강의 어제와 오늘
세종실록지리지'에 처음 거론된 강경은 '동국여지승'과 '신동국여지승람'에 각각 '강경포'와 '강경진'으로 이름을 올리고 이중환 '택리지'에서도 “충청도와 전라도의 ... «대전일보, Agus 09»
강경에 '종교유적지' 등 역사문화 탐방코스 조성
우리나라에서 가장 오래된 한옥교회인 강경 북옥교회, 국내 최초 침례교 선교지인 ... 강경제일교회(담임 윤석일 목사)는 1901년 창립돼 1907년 강경포 교회로 건립 ... «기독교 타임즈, Jul 09»
