Tegesé saka "겸익" ing bausastra Basa Korea

PANGOCAP SAKA 겸익 ING BASA KOREA

겸	익
gyeom	ig

APA TEGESÉ 겸익 ING BASA KOREA?

A kombinasi

Paekje minangka biksu sing misuwur. Iki dadi pangadeg Beasiswa Baekje. Ing taun ka-4 Raja Baekje, dheweke sinau basa Sanskerta lan sinau basa Sanskerta sacara mendalam lan sinau karo Yubu ing taun ka-9 Raja Baekje lan bali karo tembung Sanskerta "Abi Pagar" . Dipercaya menawa "Pager Abi" ing kene nuduhake pamisahan salah sijine Sui ing rongpuluh sasi. Lan "obeulyu" nuduhake sulkwang, sing ditulihake marang limang dewa saka kulawarga Suihei, buku hukum, departemen massa, departemen kembang, lan departemen pertambangan. Ing wektu bali menyang Korea, loro Koreas padha kasengsem dening Raja. Ing wektu kuwi ing China, "bebaya" saka bufas sing isih ana, kajaba para penambang, wis diterjemahake.

Definisi saka 겸익 ing bausastra Basa Korea

A kombinasi Panjenenganipun tindak dhateng India minangka biksu saking Baekje lan nerjemahaken tulisan suci kanggé nyumbangaken pangembangan Buddhisme Baekje.

PERTALAN SAKA 겸익

Weruhi pertalan saka 겸익 menyang 25 basa nganggo Basa Korea pamertal multi basa kita.

pertalan saka 겸익 saka Basa Korea menyang basa liyané kang kasuguhaké ing perangan iki kajupuk saka pertalan statistik otomatis; ing ngendhi inti unit pertalan yaiku tembung «겸익» ing Basa Korea.

• Pamertal Basa Korea - Basa Cina: Gyeomik
• Pamertal Basa Korea - Basa Spanyol: Gyeomik
• Pamertal Basa Korea - Basa Inggris: A combination
• Pamertal Basa Korea - Basa India: Gyeomik
• Pamertal Basa Korea - Basa Arab: Gyeomik
• Pamertal Basa Korea - Basa Rusia: Gyeomik
• Pamertal Basa Korea - Basa Portugis: Gyeomik
• Pamertal Basa Korea - Basa Bengali: Gyeomik
• Pamertal Basa Korea - Basa Prancis: Gyeomik
• Pamertal Basa Korea - Basa Malaysia: Gyeomik
• Pamertal Basa Korea - Basa Jerman: Gyeomik
• Pamertal Basa Korea - Basa Jepang: ギョムイク
• Basa Korea: 겸익
• Pamertal Basa Korea - Basa Jawa: A kombinasi
• Pamertal Basa Korea - Basa Vietnam: Gyeomik
• Pamertal Basa Korea - Basa Tamil: ஒரு கூட்டு
• Pamertal Basa Korea - Basa Marathi: Gyeomik
• Pamertal Basa Korea - Basa Turki: Bir kombinasyon
• Pamertal Basa Korea - Basa Italia: Gyeomik
• Pamertal Basa Korea - Basa Polandia: Gyeomik
• Pamertal Basa Korea - Basa Ukrania: Gyeomik
• Pamertal Basa Korea - Basa Romawi: Gyeomik
• Pamertal Basa Korea - Basa Yunani: Gyeomik
• Pamertal Basa Korea - Basa Afrikaans: Gyeomik
• Pamertal Basa Korea - Basa Swedia: Gyeomik
• Pamertal Basa Korea - Basa Norwegia: Gyeomik

BUKU BASA KOREA KAKAIT KARO «겸익»

Temukaké kagunané saka 겸익 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 겸익 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Korea.

건곤지인 6 (완결)

지화풍. 하는 모임이었다. 하지만 그곳에 모인 이들 중에는 그 순수에서 벗어나기 시작한 이들도 있었는데, 안타깝게 도 다른 마음을 품은 자들의 능력은 은자촌 내에서도 가장 상위에 있는 자들이었다. 그들을 대표하는 자가 바로 천룡태자 겸익이었다.

지화풍, 2012

불교 의 나라 백제, 사비성 - 42페이지

국내 의 명승 찡인 을 불러 들여 겸익 법사 와 더불어 율부 72 권 을 번역 하게 하니 이가 곧 백제 율종 의 비조 이다 . 이에 담욱 과 혜인 두 법사 가 율소 36 권 을 지어 왕 에게 바쳤 다 . 왕 이 비담 과 신율 (新律) 에 서운 을 써서 태요 전 (台爾殿) 에 보관 ...

이도학, 2006

삼국과통일신라의불교사상 - 60페이지

허남진, 2005

韓國의高僧 - 1권 - 17페이지

이때 에도 겸익 은 관음 보살 의 가피 0 삐 皮) 라고 믿었다 . 겸익 은 이와 같이 천신만고 를 겪어 가며 마침내 중인 도 상 가나 사 (中印度當側那寺) 에 이르렀다 . 이 절 은 계율 (戒律) 을 숭상 하였으므로 겸익 은 주로 계율 을 배우게 되어 범승 C 蛇僧) ...

韓國佛教研究會, 1989

韓中佛教文化交流史 - 56페이지

성왕 은 또 얼마 안 되어 명령 을 내려 국내 의 명승 28 명 을 선발 하고 겸익 과 배달 다 삼장 을 도와 율부 경전 27 권 을 번역 하게 하였다 . l ) 상황 을 보면 겸익 이 귀국 한 해 가 성왕 4 년 이므로 그가 서행 하여 구법 한 시기 는 무녕왕 22 년 이전 이라는 ...

黄有福, ‎陈景富, ‎權五哲, 1995

역주 현종 강서원 일기 - 1권 - xiii페이지

2 懼 24 일 ( 계축 )爵 음 입 번은 겸익 선 임전 이 교대 하여 입직 하였다 . 2 월 25 일 ( 갑인 ) 0 圈 에 잠시 비가 내림 입 번은 그대로 였다 . 2 懼 26 일 ( 을묘 ) 맑음 이날 정사 政· K 가 있었다 . 겸익 선 임전 을 당상 堂上 에 올리고 1 승지 · f % 5 로 삼았다 ] ...

정길수, 2008

한국 문화 의 뿌리 를 찾아: 무속 에서 통일 신라 불교 가 꽃 피기 까지

그 중에는 끝내 돌아 오지 못 함으로써 역사 에서 사라진 이름 들 도 있지만 가장 먼저 인도 로 길 을 떠났다 가 무사히 돌아온 승려 는 백제 의 겸익 (議益) 이었다 . 523 년 에서부터 554 년 까지 통치 한 백제 성왕 의 두드러진 두 가지 치적 중 하나 가 승려 ...

Jon Etta Hastings Carter Covell, 1999

불교사의이해 - 137페이지

백제 의 계율 학과 관련 해서는 성왕 대 에 겸익 鑑鉅 이 인도 에 유학 하여 부파 불교 의 율장 을 가지고 귀국 하여 번역 하였다 는 기록 이 주목 된다 .「 미륵불 고 H 사적 기에 의하면 겸익 은 526 년 에 바닷길 을 통해 중인 도 로 들어가 그 곳 의 상가 ...

대한불교조계종. 포교원, 2004

한국사 와 한국인: 전근대 편 - 145페이지

그러나 중국 에서 대승 교학 이 유입 되기 에 앞서 백제 에는 겸익 睡 에 의해 율학 이 크게 일어났다 . 미륵 불광사 사적 彌輪佛 Is 싸 頓 에 의하면 백 제승 겸익 은 526 년 < 성왕 4 ) 에 바닷길 을 통하여 중인 도 상가 나 대 율사 常側那大律寺 에 이르러 ...

부산, 경남역사연구소, 2001

광덕 스님 시봉일기. 4 - 290페이지

일찍이 우리 나라 의 삼국 시대 백제 에서는 겸익 대사 가 인도 에 가 서 율 을 들여 왔괴 그것을 신율 ( % i 率) 이라고 하지 않았 겠어 . 아마도 이미 기존 의 율 이 있었기에 겸익 대사 가 들여온 율 을 따로 이름 하여 신율 이라고 했겠지 . 이것은 겸익 대사 ...

송암지원, 2004

BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «겸익»

Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran 겸익 digunakaké ing babagan warta iki.

불기 2559년 가야사 빈 절터에 연꽃을 피워보자

가야사는 백제의 승려로 백제 율종의 시조로 인도에서 귀국한 겸익대사(謙益, ?~?)에 의해 창건됐다고 하는 전설 같은 이야기가 전해진다. 또 진철 국사 이엄(利嚴, ... «오마이뉴스, Mei 15»

백제의 혼이 서린 곳… 아, 천년을 지켰구나

백제 최초로 범어를 공부하기 위해 인도로 떠난 고승 겸익은 귀국 후 어느 날 꿈에 관음보살이 나타나 황금빛 큰 새로 변해 성흥산 쪽으로 사라지는 꿈을 여러 번 꿔 그 ... «스포츠경향, Apr 15»

[교육책]조선 시대 보물찾기 1 外

... 고구려 유민들을 이끌고 중국에 독립된 왕국을 건설했던 이정기, 우리나라 불교 발전을 위해 인도까지 먼 여행을 하고 돌아온 겸익과 혜초 스님, 풍랑을 만나 필리핀 ... «뉴시스, Jan 15»

바다 건너 왜에 까지 퍼진 백제 불교…동아시아에 불심 틔우다

무령왕은 말년에 승려 겸익을 인도로 유학 보냈는데 겸익은 526년(성왕 4년) 범어로 된 불경을 가지고 백제로 돌아온다. 성왕은 그에게 번역과 주석을 맡겨 백제 신률( ... «동아일보, Jan 15»

한국에도 이런 대형석불이? 외국 안 가도 되겠네

백제 성왕이 천도를 앞두고 직접 대조사의 창건을 명했다고 하는데, 사찰터를 지목한 사람은 유명한 백제의 고승 겸익이라고 한다. 현재의 대조사는 작은 사찰이다. «오마이뉴스, Sep 14»

보드라운 흙길 찬찬히 거닐며 그윽한 향기에 취해볼까

대조사는 사적기(寺蹟紀)엔 527년(성왕 5) 담혜(曇慧)가 세운 것으로 되어 있고, 부여읍지(扶餘邑誌)에는 백제 불교를 중흥시킨 겸익(謙益)이 세운 것으로 되어 있는 ... «대전일보, Agus 12»

[김갑동 교수의 대전충청 역사문화 다시보기]성왕의 사비 천도와 …

즉 겸익과 같은 승려를 등용하여 불교의 진흥을 꾀했다. 국가의 정신적 토대를 강화하는 데 불력의 힘을 빌고자 했던 것이다. 그의 시호 '성왕'은 무력이 아닌 불법의 ... «대전일보, Feb 10»