BUKU BASA KOREA KAKAIT KARO «홍희준»
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도포 는 대창 의 의 필요량 에다 뒷길 속 으로 들어간 분량 만큼 을 더 해주면 되는데 대략 35 척 이 조금 넘는 분량 이 나온다 . O 하의 바지 는 습의 였던 홍희준 바지 의 치수 를 참고 하여 감 어림 하면 마루폭 ( UOc · ul ) x 2 + ( 큰사 폭 120crn 밑위 길 ...
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조선의문화공간: 조선시대문인의땅과삶에대한문화사 - 211페이지
아우 의 후사 로 들어간 아들 홍희준 도 이계 를 사 랑 하였다 . 그는 부친 을 따라 우이동 이계 에서 사람들 과 시회 를 즐기 며 한가 하게 살았다 . 홍희준 은 음운학 (音韻學) 에 관심 이 높아 우리말 과 관련된 상당한 저술 을 남겼다 .「 방언 설 (方言脫)」 을 ...
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국역경산일록: 세계에서가장오래쓴개인일기 - 1권 - 276페이지
둘째 후보 는 김노응 , 마지 먁 후보 는 홍희준 이었다 . 곧 사은 숙배 하였다 . 이 날 각권 (閣圈) 을 하라는 명이 있어 모든 각료 가 모여 앉았 으나 제학 이 올린 차자 때문에 행할 수 없 었다 . 7 일 출직 하였다 . 9 일 도기과 때문에 친히 인정 전에 납시 는 데 ...
연경 학단 의 석학 으로부터 신진 학자 에 이르기 까지 다 양할 뿐만 아니라 , 심지어 이계 의 아들 홍희준 은 유구국 의 사신 을 만난 사실 도 알 수 있다 . 시기 사행 목적 성명 자격 교류 한 중국인 營 기 타 騰 점 6 節年 1 부사 洪良,鑑 Tg1,奉肯才. 퍽 t 國 ...
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19세기 조선 지식인 의 문화 지형도 - 447페이지
정종 계축 년 에 신의 조부 문헌 공 모 ( 홍양호 ) 로부터 종조부 효 헌공 모 ( 홍 명호 ) , 계부 문 목공 모 ( 홍희준 ) 및 신 홍경 모가 지위 도 있고 연치 도 있어 차 레로 뒤를 이어 기사 에 들어가 3 대 에 4 명의 기신 이 있게 되었으니 이는 기 사 에서도 보기 ...
암행 어사 들은 임지 로 출발 하여 암행 활동 을 한 후 같은 해 0808 ) 6 월 11 일 에 공 충우 도 암행 어사 김상휴 가 돌아온 것을 시작 으로 이 듬해 0809 ) 1 월 11 일 까지 서 유망 , 이우재 , 홍희준 , 여 동식 , 이면 승 , 김노응 , 서 능보 , 홍의영 및 이상우 ...
정윌 13 엘 홍양호 의 아들 홍희준 洪羲俊 은 아버지 를 따라 연행 하였다 . 그리고 홍희 준이 순조 26 년 匹 광 6 년 , 1826 에 동지사 정사 가 되어 연행 할 때에는 그의 아들 훙 석모 %頃謨 가 수행 하 였던 것이다 . 이 일은 서울 을 출발 하는 날 에 기록 ...
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이조 후기 한시 의 사회사 - 315페이지
... 편이 못 되었다 . 그러나 그의 문학적 자질 은 3 ~ 4 세 에 이미 시 를 지을 만큼 재능 이 남다른 바 있었다 . 13 세가 되던 4)「祖孝郡守府君堂事」,『 이계홍 양호 전서 ( 민족 문화사 영인본 , 1982) 참조 . 또한 『傳高) 는 이계 아들 인 홍희준 의 문집 이다 .
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산문 기행: 조선 의 선비, 산길 을 가다 - 516페이지
18 세 때 지은 것이다 . 홍석 모는 본관 이 풍산 , 호 는 도애 이며 대제학 홍양호 #, 1-21802 의 손자 , 이조 판서 홍희준 , 1761 - 181 의 아들 , 이조 판서 홍경모 敬愛, 1771 ~ 1851 의 사촌 아우 이기도 하다 . 음서 로 관직 에 나아가 59 세 때 장악원 첨 ...
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왕실 친인척 부록: 총 목차 색인 - 469페이지
순조 , 119 홍희준 0 共羲俊) ... 순조 , 111, 335 헌 종 : 34 홍회 황제 (洪 백틔 帝) ... 성종 1 , 331 화각 (和角) ... 성종 3 : 111 화기 시이 (器寺) ... 광해군 1 , 162 화길 옹주 ( fu 吉翁主) ... 영조 3 , 344, 345, 369 화녕 ( fu 寧) ... 태조 : 23, 32, 63, 81 화녕 부정 ...
BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «홍희준»
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굶어죽지 말아라, 만덕이 있다
홍희준(洪羲俊), 이희발(李羲發), 김희락(金熙洛), 유재건(劉在建) 등이 그의 삶을 조명하는 글을 지었다. 만덕의 행적이 의협으로서 아무런 문제가 없는 것일까? «한겨레21, Jul 08»