APA TEGESÉ 적멸상 ING BASA KOREA?
Definisi saka 적멸상 ing bausastra Basa Korea
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BUKU BASA KOREA KAKAIT KARO «적멸상»
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제법종본래(諸法從本來)로 상자적멸상(常自寂滅相) 이니 제행(諸行)이 무상(無常)이라. 시(是) 생멸법(生滅法)이니 생멸이 멸이(滅已)하면 적멸(寂滅)이 위락 (爲樂)이리라. 모든 법의 근본을 헤아리면 늘 스스로 적멸(모든 것이 소멸한 뒤에 오는 고요함) ...
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원효, 그 의 삶 과 사상 - 126페이지
생 하는 마음 을 보내고 생 을 취하지 않음 을 말하고 , ' 마음 이 항상 적멸 하여 공도 없고 용도 없다 ' 는 것은 모든 생멸 기동 의 상 을 여의 면 작 의 f%·Z:, 분별 , 공용 도 없음 을 말한 것이다 . % 적멸 상 을 증득 하지도 않는다 : 는 것은 비록 생기 · l - .
열 반온 적멸 하여 생멸 변화 하 지 輪 고 차별 의 상 (相) 올 여의 었음 을 말함 . 상 司: 진체 (眞體) 가 무열 (無滅) 의 상 을 여핀 것을 상 (常) , 번뇌 의 상 (相) 을 響 은 것을 적 <寂) 이라 함 .醫 상 생멸 변화 하는 색심 (色心) 제법 가운데 형재 의 상 태가 멸 ...
그러므로 화엄 (華嚴) 에서도 ' 일체법 불생 ( -切法不生) 이요 , 일체법 불멸 ( -切法不滅) ' 이라 하였고 법화 (法華) 에서도 ' 제법 (諸法) 이 종본 a 習 래 (從本來) 로 상자 적멸 상 (尙自寂滅相) ' 이라 하였는데 , 이 적멸 상 (寂滅相) 은 생멸 (生滅) 이 끊어진 ...
... 제 의 멸 이란 적멸 의 상 이다 도제 의 도란 대승 의 1 다 선남 자야 고란 팔고 이며 이른바 생고 노 고 병고 사고 애별리고 원증 회고 구 부득 고 오성 음 고다 이 팔고 를 낳는 것을 집 이라 하고 이 괄 고가 없는 곳 을 멸 이라 하고 십럭 % f 무소외 삼 념처 ...
선남자 여 , 여러 부처님 이 출세 하시며 , 만일 열반 에 드신 다 하여 도 , 차별 이 있지 않으니 , 무 슨 까 旨 이냐 . 여래 는 일체 모든 법 이 적멸 상 (寂滅相) 임을 통달 하셨으니 , 이를 부처 라 하느니라 . ' 견 의 보살 은 또 물 었다 . ' 일체 법 이 필경 적멸 ...
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千江에비친달: 崇山行願大禪師法語 - 181페이지
제법 종 본래 (諸法魚本來) 상자 적멸 상 <當自寂滅相) 불자 행 도이 <佛子行道巳) 내세 득 작불 (來世得作佛)「 모든 법 은 본래 부터 항상 스스로 적멸 한 그 자리 로부터 왔다 불자 가 이 도리 를 알면 즉시 그가 부처님 이다 .」 한 말이다 . 그러면 여기서 ...
壯 우 金電尋音沙) {明 tbh 쿠 티 소 照華) t 千% it6 亂本- t 曾禽泉咸勿 세존 좌 도 량 청정 대 광명 비 여천 일출 조요 대 천계 제법 종 본래 상자 적멸 상 호 [ 엄경 解 부처님 께서 대 도량 에 계시 니 청정한 대 광명 을 놓으시 는데 비유 컨대 마치 천 개의 해 ...
다음 구 (句) 에 나오듯 , 모든 사 兮 은 본래 부터 적멸 상 을 갖추고 있은 터 이므로 , 끊 느니 깨닫 느니 하는 것 마저 없어진 경지 에 도달 해야 진정한 녈반 이라는 의미 다 . 17) 적멸 의 상 - 원문 은 r 寂滅相] . 모든 존재 는 본래 부터 녈 반의 모습 그것이 ...
일 법인 ' 은 소승 에서 주장 하는 제행 무샜 諸/ i 無常) · 제법 무아 (諸法% %稅) · 열반 적멸 07 .繫寂 제 ) 등 의 3 법인 에 대해서 , 대승 에서는 생사 가 곧 열반 이요 , 열반 이 곧 생 사라 하여 열반 의 모습 은 일체 의 모습 을 여읜 것이라는 적멸 상 (寂> 제 ...