Tegesé saka "정전백수자" ing bausastra Basa Korea

PANGOCAP SAKA 정전백수자 ING BASA KOREA

정	전	백	수	자
jeong	jeon	baeg	su	ja

APA TEGESÉ 정전백수자 ING BASA KOREA?

Definisi saka 정전백수자 ing bausastra Basa Korea

Apa artine pitakonan "apa sing diselidiki saka kulon?", Lan jawabane yaiku yen Chaozu kandha, "Dheweke wong asing sing ngadeg ana ing ngarep halaman."

정전백수자 선종의 화두로 어떤 승이 ‘조사가 서쪽으로부터 오신 뜻이 무엇입니까?’고 묻자, 조주는 ‘뜰 앞에 서 있는 백수자니라’고 했다는 말에서 유래됨.

PERTALAN SAKA 정전백수자

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BUKU BASA KOREA KAKAIT KARO «정전백수자»

Temukaké kagunané saka 정전백수자 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 정전백수자 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Korea.

千江에비친달: 崇山行願大禪師法語 - 315페이지

이 공 안고 칙 으로 참 구법 을 해명 하여 볼것 같으면 이것은 r 어떠한 것이 달마 대사 께서 인도 에서 중국 으로 오신 뜻 입니까 」 라는 물 음 에 「 정전 백수 자 」 즉 「 뜰 앞에 잣나무 니라 .」 고 답 하셨다는 것인데 여기 에서 만일 참 학자 가 「 정전 백수 자 ...

崇山大禪師, ‎한정섭, ‎김호성, 1987

[걸작] 풍뢰도 8 (완결): 한의 종결

그저 한없이 자 애로운 미소를지은 채 내려다보고만 있을 뿐이다. 그러다가 어느순간 그녀의 ... 대며 고함을 질렀다. “야, 뚱땡이할망구!” 고요해진 공간, 점춘이 사라져간 빈 공간에서 조용한 한마디가 흘러 나왔다. “정전백수자!” 정전백수자(庭前柏樹子).

문용신, 2011

성철스님 화두 참선법

방법에서는 언제든지 화두할 때, '정전백수자'나 '마삼 근'이나 뭐든 할 것 없이 “어째서”가 들어가야지, “어 째서”가 들어가지 않고서는 공부가 안 된다고 하셨습 니다. 이것이 근본 요령입니다. 또 흔히 화두 공부에 참구(參句) ○ 니 참의(參疑)니 하 는 ...

성철스님, 2008

왕초보 불교박사 되다

화두란 어떤 것입니까 깨달음을 얻고자 하는 수행자에게 스승이나 조실스 님이 풀어보라고 던져주는 과제, 혹은 문제를 ... 그 중에서 유명한 화두는 '무(無)' '간시궐(乾屎闕, 마른 똥 막대기)' '마삼근(麻三斤, 삼세근)' '정전백수자(庭前柏樹子, 뜰앞의 ...

석지현, ‎윤창화, ‎일지, 2013

선시, 깨달음을 읽는다

내용은 주로 대상에 대한 관찰보다는 작자 자신의 체험을 담은 자 전적 성격을 띠고 있고, 양대梁代의 『문선文選』 을 비롯한『 ... 후대 선승들의 수행 과제가 된 많은 화두들을 남겼는데, 특 히 무자화두無字話頭와 정전 백수자庭前栢樹子가 유명하다.

이은윤, 2007

선비가 사랑한 나무:

이야깃거리 '백栢'을 잣나무로 번역한 대표적인 사례 중 하나가 중국 당나라 때 선승이었던 조주의 유명한 화두 중 하나인 '정전백수자 庭前柏樹子'에 대한 해석이다. 이는 조주가 북경 석가장 근교에 위치한 백림사 柏林寺 관음전 觀音殿 에 있을 때 한 ...

강판권, 2014

그대 보지 못했는가:

대체로 인간의 지식은 사념적이며 이론적이다. 그와 반대로 시시비비의 인간 지식을 완전히 포기하는 것 이 화두다. 화두는 동문서답東問西答 유만부득類萬不得으로 이론으로는 도저히 닿지 않는 자리다. 구자 무불성 狗子無佛性 이니 정전백수자 庭前 ...

서암, ‎이청, 2013

石北詩集. 紫霞詩集 - 124페이지

... th ) t 塔 WArrAW 호 派月-會有尊 + 쏨 島 + 吸督·旨鏡勿楫鳥% 1 :旱勿具骨亭健 w 1 勿脅鳥曾( 백수 정전 ) - 정전 백수 자 <庭前{面耐子) . 즉 불교 0 徐敗) 에 있 는 말로서 격외 선 (格 까 禪) 을 이름 . 서산 대사 <西山) q [師) 의 t 선가 귀감 (禪家龜鑑) ...

申光洙, ‎申石艸, ‎申緯, 2002

趙龍門先生集 - 304페이지

[d.U 1) 7 -透趙· ) · l · 1 無/相對庭 60 가 u ( 조 투조 주무 / 상대 정전 백 ) : 일찌감치 조주 (趙· 7 ) 의 ... 곧 조주 화상 (趙· ] · fl 호 U 尙) 과 같이 일찌감치 무 (無) 의 이치 를 깨달아 정전 백수 자 <庭曲' y [ ' Iffr 조 라 는 공안 (公案) 을 발한 것과 같은 깨달음 ...

趙昱, ‎趙南權, 1997

옛거울을부수고오너라: 禪門正路 - 398페이지

즉 체중 현 은 학인 들이 공 부하 는 초입 에 이해 하게 되는 화엄 의 사사무애 도리 이고 , 이치 는 알 았지만 번뇌 망상 과 불법 에 대한 지해 가 여전 하므로 온전히 깨닫기 위해 ' 정전 백수 자 (庭 쟈 c 菌 귀 ' 므 등 의 화두 를 드는 것이 구중 헌 이며 , 화두 ...

성철선사, 2006

BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «정전백수자»

Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran 정전백수자 digunakaké ing babagan warta iki.

성철 스님의 불호령 "어째서를 잊지마"

성철 스님이 일러주는 간화선 공부의 팁(tip)은 화두에 "어째서"를 붙이라는 것. 그냥 '무(無)' '마삼근(麻三斤·삼 세 근)' '정전백수자(庭前柏樹子·뜰 앞의 잣나무)'를 외지 ... «조선일보, Jul 14»

[중국 선종을 찾아서]<하>남화선사∼백림선사

제자가 “조사(달마선사)가 서쪽에서 온 뜻이 무엇이냐”고 묻자 선사는 “뜰 앞의 잣나무니라(정전백수자·庭前柏樹子)”라는 화두를 던졌다. 하지만 실제 백림선사의 뜰 ... «동아일보, Feb 12»