Tegesé saka "묘관찰지" ing bausastra Basa Korea

PANGOCAP SAKA 묘관찰지 ING BASA KOREA

묘	관	찰	지
myo	gwan	chal	ji

APA TEGESÉ 묘관찰지 ING BASA KOREA?

Sadurunge

전의

Mantan nuduhake cara nggayuh pencerahan lan belajar saka negara negara bisa ditemokake kanthi cara iki, yaiku kanggo entuk kabeneran kawruh utama, yakuwi, pencerahan, indefinite lan indifferent. Minangka sekte Buddhis kanggo tujuan pencerahan, iku wajar kanggo ngucapake yen ing volume pisanan "Teori Seksual", pangujan saka sadurunge, yaiku, prestasi " Makna harfiah tegese "tegese" kanggo ngowahi basis lembu, yaiku kanggo ngowahi upacara sing kaping wolu, sing ditemtokake kanthi tulus, lumantar wong-wong mursid, kinerja, lan kawicaksanan. Utawa uga disebut minangka transfer utawa variasi saka sapi, nanging transfer sapi tegese bilih sapi wis diowahi, lan varian tegese transformasi lengkap lan tetep ing negara kasebut.

전의는 깨달음을 증득하는 방법과 그 방법에 의해 성취되는 상태에 대한 유식유가행파의 교학으로, 유식리 즉 유식의 궁극적인 진리인 유식성 즉 진여와 무분별지를 성취하는 것을 말한다. 깨달음을 목표로 하는 불교의 한 종파로서는 당연한 말이지만, 《성유식론》 제1권에서는 전의의 성취 즉 전식득지의 성취가 유가유식행파의 목적이라고 말하고 있다. 전의의 문자 그대로의 뜻은 '소의 즉 발동근거를 바꾼다'로, 성도 즉 수행을 통해 번뇌에 오염된 8식을 지혜로 변형시키는 것 즉 질적 전환시키는 것을 말한다. 전의는 소의이전 또는 변주라고도 하는데, 소의이전은 소의가 이미 변형되었다는 뜻이고 변주는 변형이 완료되어 그 상태에 머무르고 있다는 뜻이다.

Definisi saka 묘관찰지 ing bausastra Basa Korea

Kawicaksanan sing mirsani wangun pengamatan kuburan kanggo ndeleng becik lan ala, kanggo mbangun wong liya lan ngendhegake anggepan.

묘관찰지 사물의 모양을 잘 관찰하여 선악을 가려내고 남을 교화하여 의혹을 끊게 하는 지혜.

PERTALAN SAKA 묘관찰지

Weruhi pertalan saka 묘관찰지 menyang 25 basa nganggo Basa Korea pamertal multi basa kita.

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• Pamertal Basa Korea - Basa Cina: 没有观察幼苗
• Pamertal Basa Korea - Basa Spanyol: Las plantas de semillero no observaron
• Pamertal Basa Korea - Basa Inggris: Seedlings not observed
• Pamertal Basa Korea - Basa India: Seedlings नहीं मनाया
• Pamertal Basa Korea - Basa Arab: الشتلات لم يلحظ
• Pamertal Basa Korea - Basa Rusia: Саженцы не наблюдается
• Pamertal Basa Korea - Basa Portugis: As plântulas não observado
• Pamertal Basa Korea - Basa Bengali: না পরিলক্ষিত চারা
• Pamertal Basa Korea - Basa Prancis: Des plants non observées
• Pamertal Basa Korea - Basa Malaysia: Anak benih
• Pamertal Basa Korea - Basa Jerman: Keimlinge nicht beobachtet
• Pamertal Basa Korea - Basa Jepang: 墓観察か
• Basa Korea: 묘관찰지
• Pamertal Basa Korea - Basa Jawa: tunas ora diamati
• Pamertal Basa Korea - Basa Vietnam: Cây không quan sát
• Pamertal Basa Korea - Basa Tamil: இல்லை அனுசரிக்கப்பட்டது நாற்றுகள்
• Pamertal Basa Korea - Basa Marathi: होत नाही रोपे
• Pamertal Basa Korea - Basa Turki: Değil gözlenen fideler
• Pamertal Basa Korea - Basa Italia: Piantine non rispettate
• Pamertal Basa Korea - Basa Polandia: Sadzonki nie zaobserwowano
• Pamertal Basa Korea - Basa Ukrania: Саджанці не спостерігається
• Pamertal Basa Korea - Basa Romawi: Răsaduri nu au fost observate
• Pamertal Basa Korea - Basa Yunani: Σπορόφυτα δεν παρατηρήθηκαν
• Pamertal Basa Korea - Basa Afrikaans: Saailinge nie waargeneem
• Pamertal Basa Korea - Basa Swedia: Plantor inte observerats
• Pamertal Basa Korea - Basa Norwegia: Frøplanter ikke observert

BUKU BASA KOREA KAKAIT KARO «묘관찰지»

Temukaké kagunané saka 묘관찰지 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 묘관찰지 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Korea.

성철스님 화두 참선법

묘관찰지(妙觀察智) : 불과위(佛果位)를 얻었을 때의 제6식 을 묘관찰지라고 함. 모든 부처가 제6식이 변하여 얻은 지혜 로써 중생을 위하여 법륜을 굴리고, 중생으로 하여금 여러 가지 번뇌를 끊어서 대안락(大安樂)을 얻게 하기 때문임. 미 묘하게 모든 ...

성철스님, 2008

생․몽․사의 의식구조

식으로부터 4가 지 지혜가 나온다는 4지설(四智說)이 있는데, 전5식으로부터 성소작 지(成所作智)라는 지혜가, 제6식으로부터 묘관찰지(妙觀察智)라는 지 혜가, 제7식으로부터 평등성지(平等性智)라는 지혜가, 제8식으로부 터 대원경지(大圓鏡智)라는 ...

최덕규, 2012

괴로우니까 사람입니다, 사람이니까 행복합니다

지혜란 선과 악, 깨끗함과 더러움을 넘어선 경지 근원적인 예지 ○ 대원경지(大圓境智) 크고 둥근 거울 같은 지혜 ○ 평등성지(平等性智) 평등한 마음으로 비추어 보는, 조그 마 한 차별심도 없이 비추어 보는 지혜 ○ 묘관찰지(妙觀察智) 과거, 현재, 미래 ...

우한춘, 2013

역주 선종 영가 집 언해 - 1권 - 305페이지

295 만 物 1AL ' , / , > 286 만화 (萬化) 279 망념 (妄念) 213 망싶 (妄, L · ) 61 망정 ( fl· , h ) 185 면벽 ornEr ) 42 멸정 ( 1 或' · 0 39 며언 ( A rI') 14 명 ; Hy ,字) 1 격 명철 (明 5 ) 5 1 모도 (慕, 그 ) 60 몽지 ( ·夢' t · y ) 198 묘각 (抄覺) 224 묘 관찰 지 01 되 ...

장영길, 2007

고려대장경해제 - 2권 - 865페이지

평등 성지 , 묘 관찰 지 , 성소 작지 등 이다 . 여래 의 청정 법계 란 비유 하자면 허공 과 같다 . 즉 허공 이 여러 색 (色) 의 여러 가지 상 (招) 가운데 두루 가득 하여 말로 다할 수 없는 여러 가 지 상 을 지니나 , 그 체 (體) 는 다만 일미 ( - -味) 인 것과 같다 .

정승석, 1998

달을가리키면달을봐야지손가락끝은왜보고있나: 종정법어집 - 144페이지

중생 자신 이 본래 부터 이 삼신 을 다 갖추고 있다는 뜻 이다 . 이와 같은 뜻 을 나타내는 또 다른 법문 으로 발명 성사 지 (發明成四智) - 이 마음 을 밝히기 만 하면 곧 네 가지 지혜 를 성취 한다 - 란 말이 있다 . 사지 (四智) 란 묘 관찰 지 (妙觀察智) , 성소 ...

김정휴, 2000

선종영가집(마음글방 24) - 189페이지

鏡智) 를 이루고 , 제 칠식 을 바꾸어서 평등 성지 (平等性智) 를 이루고 , 제 육식 을 바꾸어서 묘 관찰 지 (妙觀察 찹 ) 를 이루고 , 앞 의 오식 ( 표 識) 76 ) 을 바꾸어서 성소 작지 (成所作智) 를 이룬다 고 하였으니 , 이 네 지혜 가 법신 을 덮어 다른 말 을 ...

최동호, ‎전경욱, ‎이창희, 1996

密敎概說: 비밀불교를찾아서 - 80페이지

경 에서는 부처 의 지혜 를 5 가지 지혜 로 그것에 위 % 이 바뀌어 전식 된 5 지혜 로서 성소 작지 ( 전 5 식 의 전화 ) , 묘 관찰 지 ( 제 6 식 의 전화 ) , 평등성 지 ( 제 7 식 의 전화 ) , 대원 경지 ( 제 8 식 의 전화 ) , 법 계체 성지 ( 제 9 식 의 전 화 ) 로 구분 하고 ...

金益淳, 1999

금강 삼매경 론 - 1권 - 220페이지

묘 관찰 지 < %督察智> · 성소 작지 <成 0 所作智> ) 가 깨끗 해질 것이다 . 이 것을 대 奴/ C 乘) 이라 한다 . "若無 꼰 .慮卽無生>亂%n 實不超諸識安寂流注% <生得 초 L 法 195 )淨 모 謂) <泉 여기서 부터는 세 번째 로 , 도리 에 알맞게 번뇌 의 움직임 을 ...

元曉, ‎정통규, 2002

한일 역사인식 논쟁의 메타히스토리: '한일, 연대21'의 시도 - 76페이지

을 바르고 정당 하게 관찰 하고 추구 하는 접 l , 평등 성지 는 제법 의 평등 을 알고 평등 을 3 L 현 하는 )51, 대원 경지 는 거울 과 같 이 넙게 의 만상 ( 1 染/ % ) 을 그대로 현헌 하는 ' 81 를 말한다 . (「成唯識論」, )LLL 지 · &所作智 와 묘 관찰 지 妙 76 의암 ...

한일, 연대 21 (Organization), 2008