BUKU BASA KOREA KAKAIT KARO «낙사계»
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·/3 선생 께서 말씀 하시기 를 , " 퇴게 의 문집 가운데 스스로 낙 (樂) 을 말한 곳 이 매우 많다 . 옛날 에 정명 도 0 무 明道) 의 시 가운데 ' 곁 사람 은 내 마음 의 즐 거움 을 모른다 . B % A , f 黑余, L ·樂] ' 고 한 것에 대해 주자 는 오히려 정명 도 가 韻 었을 ...
김장생, 박완식, 민족문화추진회,
2000
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1950年代韓國文藝批評資枓集 - 7권 - 559페이지
뵨손 박사 익 젠기 푼쓴 上 스 웬숀 八 낙 사계 센 득시 . 안낵 긔순 * 깐 斗 티금 차기 순싣 이 압는 苦化 숟 안대 二 그 긔이 才 갠 才 지푼 난번 에 압 斗 네눈 뇩수 甘 쩌 누이 앴 았 斗。 V 工 봔하 았타 。工 소웬 이 긔이 4 工甘 것숀 푼핀 치기 식구 건 斗 눈 ...
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조선 후기 낙론계 학풍 의 형성 과 전개 - 138페이지
계룡산 서쪽 응진 남쪽 사이 에서 사계 (沙溪) 선생 ( -金長生) 이 강학 (講 뿌 ) 을 하며 선정 (先 표 ; -李萬) 의 도 를 미루어 밝혀 사람들 을 가르침 에 선 비 들이 많이 종주 (宗主) 로 받들어 모시고 있는데 , 대체로 이 지방 이 양남 (兩南) 의 잘못된 풍조 에 ...
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조선 시대 사상사 를 어떻게 볼 것인가 - 379페이지
... 1566 년 상주 지역 동료 들 과 함께 낙 사계 (洛 + l :勤 를 결성 하고 봄 · 가을 로 향음 주례 를 행하고 주자 의 백록 동규이 - 1 鹿< [ ii ]肩) 를 강습 함 . 118 ) 조호익 (曹好益, 1545-1609) : 강동 ( 0 :束) 에서 유배 생활 을 하면서 그곳 의 115) 이해준 ...
가령 , 1566 년 송량 (宋德) · 노기 (盧龍興) · 정국성 (鄭國成) 등 은 낙 사계 (洛社英) 를 조직 하여 향음 례 를 행하고 조약 을 세워 풍속 을 교화 하고자 하였다 . 11 목 (目) 으로 구성된 조약 의 내용 은 ' 효제 진 덕행 (孝新進德行) 을 그 대강 (大綱) 으로 ...
... 하기 아니 兎 다 . 다시 사포 서헌제 (司園署別提) · 사헌부 갑찰 (司憲府監察) 에 임명 되 었지 , · E 역 5 사양 하고 나아 가지 않았다 . 광 % 군 의 폭정 으로 벼슬 을 버리고 고향 에 들아 와 송추 ( C ·獸) 옆에 살았다 . 으막 에는 동지 와 더불어 낙 사계 (洛.
그나마 불알 도 늘어져 제구실을 못한 지 오래다. 주군의 명령을 수행한다는 핑계로 단짝 친구와 중원을 돌며 소일하는 것이 유일한 낙이었다. 그런데 친구가 죽었다. 이제 와서 새 친구를 사귀겠나. 그렇다고 낙향해서 농사를 짓겠나. 복 수 말고 할 일이 ...
수많은 사람들이 양수전 이야기만 나와도 이를 뿌득뿌득 갈았지만 워 낙 무공이 고강해 아무도 건드리지 못했다. 양수전은 육십에 가까운 나 이였지만 줄기차게 나쁜 짓을 하고 다녔고, 절대 지치지도 않았다. 관에 못박을 때까지 강호에 똥물을 튀기고 ...
수많은 사람들이 양수전 이야기만 나와도 이를 뿌득뿌득 갈았지만 워 낙 무공이 고강해 아무도 건드리지 못했다. 양수전은 육십에 가까운 나 이였지만 줄기차게 나쁜 짓을 하고 다녔고, 절대 지치지도 않았다. 관에 못박을 때까지 강호에 똥물을 튀기고 ...
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