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Tegesé saka "사객" ing bausastra Basa Korea

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PANGOCAP SAKA 사객 ING BASA KOREA

sagaeg
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APA TEGESÉ 사객 ING BASA KOREA?

Klik kanggo deleng deifinisi asli saka «사객» ing bausastra Basa Korea.
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Definisi saka 사객 ing bausastra Basa Korea

Iku tegese yen penipuan sing wis nyerang saka njaba tamu tetep ing panggonan tartamtu. 사객 밖으로부터 침입한 사기(邪氣)가 일정한 부위에 머물러 있는 것을 말한다.

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TEMBUNG BASA KOREA KANG KALARAS PADHA KARO 사객


대검객
daegeomgaeg
대표객
daepyogaeg
당래객
danglaegaeg
gaeg
가객
gagaeg
검객
geomgaeg
금객
geumgaeg
과객
gwagaeg
관객
gwangaeg
자객
jagaeg
꼬마검객
kkomageomgaeg
말객
malgaeg
무명객
mumyeong-gaeg
문객
mungaeg
낭만자객
nangmanjagaeg
노객
nogaeg
풍협과객
punghyeobgwagaeg
서하객
seohagaeg
소야객
soyagaeg
역려과객
yeoglyeogwagaeg

TEMBUNG BASA KOREA KANG AWIT KAYA 사객

갑제
강리
강시장
강효과
개대남요구사항
개리
개짜임
개치부법
사객
거리
거리5일장
거리성당
거턴
건·사고
건나무
건변경-unit

TEMBUNG BASA KOREA KANG WUSANANÉ KAYA 사객

방랑
비밀
불청
삼인호
산중유
신용검
신권비
신풍
신풍협
쌍용비
쌍면
수전전
우빈
우부빈
용문호

Dasanama lan kosok bali saka 사객 ing bausastra dasanama Basa Korea

DASANAMA

Pertalan saka «사객» menyang 25 basa

PAMERTAL
online translator

PERTALAN SAKA 사객

Weruhi pertalan saka 사객 menyang 25 basa nganggo Basa Korea pamertal multi basa kita.
pertalan saka 사객 saka Basa Korea menyang basa liyané kang kasuguhaké ing perangan iki kajupuk saka pertalan statistik otomatis; ing ngendhi inti unit pertalan yaiku tembung «사객» ing Basa Korea.

Pamertal Basa Korea - Basa Cina

Sagaek
1,325 yuta pamicara

Pamertal Basa Korea - Basa Spanyol

Sagaek
570 yuta pamicara

Pamertal Basa Korea - Basa Inggris

Audience
510 yuta pamicara

Pamertal Basa Korea - Basa India

Sagaek
380 yuta pamicara
ar

Pamertal Basa Korea - Basa Arab

Sagaek
280 yuta pamicara

Pamertal Basa Korea - Basa Rusia

Sagaek
278 yuta pamicara

Pamertal Basa Korea - Basa Portugis

Sagaek
270 yuta pamicara

Pamertal Basa Korea - Basa Bengali

Sagaek
260 yuta pamicara

Pamertal Basa Korea - Basa Prancis

Sagaek
220 yuta pamicara

Pamertal Basa Korea - Basa Malaysia

Penonton
190 yuta pamicara

Pamertal Basa Korea - Basa Jerman

Sagaek
180 yuta pamicara

Pamertal Basa Korea - Basa Jepang

サゲク
130 yuta pamicara

Basa Korea

사객
85 yuta pamicara

Pamertal Basa Korea - Basa Jawa

Penonton
85 yuta pamicara
vi

Pamertal Basa Korea - Basa Vietnam

Sagaek
80 yuta pamicara

Pamertal Basa Korea - Basa Tamil

Sagaek
75 yuta pamicara

Pamertal Basa Korea - Basa Marathi

Sagaek
75 yuta pamicara

Pamertal Basa Korea - Basa Turki

Sagaek
70 yuta pamicara

Pamertal Basa Korea - Basa Italia

Sagaek
65 yuta pamicara

Pamertal Basa Korea - Basa Polandia

Sagaek
50 yuta pamicara

Pamertal Basa Korea - Basa Ukrania

Sagaek
40 yuta pamicara

Pamertal Basa Korea - Basa Romawi

Sagaek
30 yuta pamicara
el

Pamertal Basa Korea - Basa Yunani

Sagaek
15 yuta pamicara
af

Pamertal Basa Korea - Basa Afrikaans

Sagaek
14 yuta pamicara
sv

Pamertal Basa Korea - Basa Swedia

Sagaek
10 yuta pamicara
no

Pamertal Basa Korea - Basa Norwegia

Sagaek
5 yuta pamicara

Trèn migunakaké 사객

TRÈN

KEKAREPAN PANGGUNAN ARAN «사객»

0
100%
Kart kang kapituduh ing dhuwur nuduhaké arang kerepé kagunané aran «사객» ing negara kang béda-béda.

Tuladha kang kagunakaké ing sastra Basa Korea, pethikan lan warta babagan사객

TULADHA

BUKU BASA KOREA KAKAIT KARO «사객»

Temukaké kagunané saka 사객 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 사객 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Korea.
1
북명신공 6 - 중
오인이 공격을 전담하면 나머지 오인이 방어를책임지는 소규모 진 (陣) 네개가 주천사객을 압박하고 나머지 사십여 명은 힘을 보충하 는 방식이었다. 급조된 것이긴 하지만 이 방법은 의외로 효과가 있어서 주천사객과 의 전투를 어느 정도 대등하게 ...
바라밀, 2013
2
[세트] 환생록 (전9권/완결)
그러나 그보다 놀라운 사실은, 그의 말에 나머지 사객 들이 순응한다는 것이었다. 외부엔 알려지지 않았지만 사객들사이에도 나름의 질서가 존재했던 것이다. 묵객. 그가 바로 사객의 최정점에 선 인물이었다. 그의 발언 에 소객이 사이하게 웃었다.
이재형, 2013
3
북명신공 6 - 상
약간의 소음과 함께 주천사객이 두 사람의 뒤에 늘어서더니 앞에 놓 인 횃불을 들고 이리저리 흔들었다. 그것이 신호였을까? 자금성의 북쪽에 자리 잡은 민가 곳곳에서 검은 그림자들이 일렁이 기 시작했다. 이 순간이 오기를 기다려 민가에 숨겨 놓은 ...
바라밀, 2013
4
대도란 3(완결)
내가위. 오객이리라. “이제 우리 마교는 본신을 드러낼 때가 되었다. 마둔서 생이 대도비궁의 후예임이 드러난 이상 그의 세력으로 판단되는 모든 세력은 완전히 초토화 시켜야 한다.” “알겠습니다, 사부님!” “명심하겠습니다.” 혈의사객은 깊숙이 허리를 ...
내가위, 1998
5
청조만리성 6
수담옥. “알다시피 무림인명사는 중주오성을 기준으로 신무 림과 구무림으로 구분됩니다. 이중 구무림은 삼노로 대표되는데 원래는 삼노와 오성 사이에 사객(四客)이 있었습니다. '객'이라는 표현처럼 그들이 그간 워낙에 은둔 생활을 한터라 강호에서 ...
수담옥, 2010
6
폭풍천마 2
일주향. 복면인이 정상적인 상태였다면 큰 낭패를 본 쪽은 그였 을 것이다. '맨 손 상대는 무리다!' 중년 사내는 복면인이 비록 주저앉아 있는 상태지만 맨손으로 상대할 엄두가 나질 않았다. 그는 십시사객을 향해 손을 내밀었다. "관천궁을 다오." "사부.
일주향, 2009
7
혼불과 전통문화 - 328페이지
이후 공무 로 관청 에 드나 드는 관원 을 접대 하기 위 해 사객 청 을 세움 . 보민 청과 사객 청 을 유지하 기 위해 쓰인 수단 이 장리 . 보민 청과 사객 청 3 62-63 3 150-152 상놈 의 구분 종 , 머슴 , 호제 의 구분 과 이들 의 처지 설명 3 229-234 본관 본관 의 ...
전북대전라문화연구소, ‎혼불기념사업회, 2003
8
한말제천의병연구 - 177페이지
이 때 에 장충식 은 대장 참모 를 겸 하면서 사객 소 (司客所) 를 맡았다 . 34 ) 사객 소란 사방 에서 끊임없이 몰려 드는 인사 들을 맞이 하는 기구 였 다 . 35 ) 선비 들 , 즉 사족 들을 중심 으로 한 의병 부대 에서 사객 소란 부대 의 외연 을 넓히는 데 중요한 ...
구완회, 2005
9
韓日關係史料集成 - 3권 - 249페이지
일본 사객 을 접대 하는 연회 의 법 을 정하다 . 일본 사객 ( B 申使客) 을 위로 하여 연회 하는 법올 정 하였다 . 일본 국왕 ( Byrn 王) 의 사신 은 육조 판서 (六曹判書) 가 , 제도 (諸島) 의 사객 (使客) 은 예조 당상관 ( a 曹堂上官) 이 대접 하는 것으로 써 길이 ...
孫承喆, 2004
10
전록통고: 예전・병전 - 81페이지
사객 의 접대 豪 중국 에서 오는 국사 <國使> 와 엘본 · 유구 등 국왕 의 사자 , 기타 대 · 소 단체 의 사엔 <使< > 및 객안 <客/ , > 등 을 통칭 사객 이라 하고 , 이 사객 이 입국 하는 경우 에 접대 하는 절차 를 이 조문 에서 규정 하 고 있다 ( 역 자주 해 p .
Korea (South). 법제처, 1974

BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «사객»

Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran 사객 digunakaké ing babagan warta iki.
1
국사교육의 방치는 망국의 지름길
대한민국을 격하하고, 조선인민공화국을 찬양하는 좌파 사객(史客)들은 선비정신(?)을 발휘하여, 그대들이 동경하는 조국으로 가서 맘껏 아세곡필(阿世曲筆)을 농 ... «대구신문, Okt 15»
2
[연재]세종, 조선 천년을 그리다(56)
탐관오리들이 공부의 상납과 사객의 접대와 관부의 영선 등의 일을 핑계하여, 법을 어기고 세금을 과중하게 징수하여, 백성에게 해를 끼쳤는데도, 감사가 사실을 조사 ... «여성경제신문, Agus 15»
3
'원조 요정' 슈 남편 임효성 '사객 팬티 입어'…이영자 “하나 주면 안 되냐 …
원조 요정' 슈 남편 임효성 '사객 팬티 입어'…이영자 “하나 주면 안 되냐” 폭소. 기사입력 2014-07-31 01:25:50. 슈 남편 임효성. 슈 남편 임효성 가수 겸 뮤지컬배우 ... «스포츠조선, Jul 14»
4
전제 개혁이 급선무조선왕조의 설계자 정도전은 누구인가? 3
한정이 있는 공급비용으로 끝도 없는 사객(使客)을 접대하니 주ㆍ군이 피폐해지고 역의 백성들은 뿔뿔이 흩어져 도망합니다. 원컨대, 이제부터는 주군의 여러 사무 ... «코리안스피릿, Jan 14»
5
[Health Report]산후병 걱정 없이 몸도 마음도 건강한 엄마 되기
사객자문'이라고도 부른다. 분만 후 24시간 이후 10일 내에 2일 이상 38℃ 이상의 발열이 지속된다. 외부로부터 감염되기도 하고 산모 자신으로부터 감염되기도 하며 ... «레이디 경향, Feb 11»

KAITAN
« EDUCALINGO. 사객 [online]. Kasedya <https://educalingo.com/jv/dic-ko/sagaeg>. Mei 2024 ».
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