APA TEGESÉ 승강부침 ING BASA KOREA?
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Definisi saka 승강부침 ing bausastra Basa Korea
Nalika wong nggunakake bahan-bahan obat, siji saka papat jinis utama tumindak herb kasebut disebut gerakan munggah / mudhun, yaiku, gerakan gerakan munggah munggah, tumindak gerakan mudhun mudhun, , Tindakan buoy munggah lan metu, lan tumindak mudhun lan mudhun. 승강부침 본초 약성의 하나로, 옛사람들은 약재를 쓸 때 본초의 작용방향을 크게 4가지로 보고 그것을 승강부침이라고 하였는데, 즉 몸의 위로 향하는 작용을 승(升), 아래로 향하는 작용을 강(降), 위와 밖으로 향하는 작용을 부(浮), 속과 아래로 향하는 작용을 침(沈)이라고 한 용어임.
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BUKU BASA KOREA KAKAIT KARO «승강부침»
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승강부침 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening
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3 승강 부첨 약 기운 이 상반심 으로 많이 을티 - - 가는 것을 승 이라고 하고 하반 신 으로 많이 내려가는 것을 강 이라고 하며 상체 또는 체 ... 려 으로 대체로 약성 의 승강 부침 을 말 할 수 · 있어도 어던 약 兮 의 성질 을 꼭 한 가지만 으로 규정 하기 는 어 .
조선의학과학원. 동의학연구소. 고전연구실, 홍찬신, 1964
1123 챙 ( 승 ) · · · · · · · · · · · · · · · ... ... - · · · · · ... ... 146 昇降浮沈( 승강 부침 1 · · · · · · · · ... ... 614 昇 5t $ IE 常( 승강 실상 ) · · · · · · · · · ... ... 261 昇擧陽氣( 승거 양기 9 · · · · · · · · · ... ... 106t 勝氣( 승기 ) · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · ... ... 32 承鳳養營湯( 승기 양영 탕 ) ...
이렇게 儒敎 는 그 자체 우여곡절 과 승강 부침 을 겪은 것이기 때문에 우리 는 우선 中國儒敎 의 內容 을 구분 해서 파악 . 할 줄 알아야 하고 다음 그것이 어느때 어떻게 우리나라 에 들어 와서 또 어떻 團 Crn C 紛李丙寢,韓國儒學史初稿, p.7. (油河]本) ...
그리고 장재 는 음 과 양 의 두 기는 둘이 기 때문에 서로 감응 한다고 하고 , 두 기 의 동 정 · 승강 · 부침 으로 인하여 , 다시 말하면 모이고 흩어짐 , 움직 이고 머무름 , 오르고 내림 등 의 운동 을 통하여 ' 어울 럼 ' 곧 조화 를 이루는 가운데 천차만별 의 우주 ...
우와 밖으로 항 합 다디 孝) 는 기온 답으 나계 하는 작 옹이 - 이 t 쳐서 샘기 여러가지 겨 앉아 있 거나 비 와 이슬 3) 레 ] 승장 저 (承績復>蠶 승장 장 승강 부침 聽 톨.
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내 몸을 살리는 역설 건강법 (금오 김홍경의):
기는 식 재료 가 가진 부침 승강 과 온열 한랭 의 기운 , 생긴 모 양 이나 생장 습성 에 따른 작용 을 가리키는 것이다 . 잘 알면 자기 몸 과 상황 에 맞는 음식 을 가려 먹을 수 있다 . 매운 음식 은 열 이 많다 . 위로 올라가려 는 성질 때 문 에 머리 가 아찔 어질 ...
뿐만 아니 라 생로병사의 고통 이외에 인생의 무상성에 대한 느 낌도 발달해 있다. 죽음의 자리를 앞둔 김환은 장횡거 의 철학을 되새겨 보면서 “만상(萬象)은 음양이기의 부침승강(浮沈昇降)이며, 모여서 만물이 되고 흐트러 져서 태허로 돌아가며 생멸( ...
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한국노사관계의개혁: 대립에서협력으로의전환 - 163페이지
특히 ' 주역 (周易) ' 에서는 화합 (和 습 ) 을 전제 로 하여 음양 의 상반 상성 (相反相成) 과 동정 교체 (動靜交樵, 부침 승강 (浮沈升降) 의 이치 를 말하고 있어 일찍이 동양 에서는 모순 대립 관념 이 없었다 : , ' 8 ' 고 말하고 있다 . M 오히려 상반 성질 (相反 ...
죽음 의 자리 를 앞둔 김환 은 장횡 거의 철학 을 되새겨 보면서 " 만상 (萬象) 은 음양 이기 의 부침 승강 > 7 ( tp -降) 이며 , 모여서 만물 이 되고 흐트러 져서 태허 로 돌아가며 생멸 CE 滅) 은 부증 불갑 / r 增不殉 이라 " 고 말하고 있 다 . 세상 만물 이 ...
(62 인 < 태 화여 <和) ) > 롤 도출 하고 이 속에 부침 (浮沈) , 승강 ( fl - P·3, 동정 의 증감 하는 < 성 (性) > 이 포함 되어 , 취산 하는 기 의 활동 에 의해 만물 이 생성 한다고 보았다 . * 뿐만 아니라 그는 소강 절 (那康節) 의 r 개천 설 (蓋天說) J 에 대해 r 혼 ...
