Tegesé saka "십이인연" ing bausastra Basa Korea

PANGOCAP SAKA 십이인연 ING BASA KOREA

십	이	인	연
sib	i	in	yeon

APA TEGESÉ 십이인연 ING BASA KOREA?

Twilight

십이연기설

Episode rolas kasebut diarani rolas episode, rolas episode, rolas episode, lan rolas episode, lan uga dikenal minangka tanpa nama, Iku unsur rolas saka cinta, kawicaksanan, urip, tenaga kerja, lan tenaga kerja, yaiku 12 unsur. The "Gotcha Hamada" Vol. 12, No. 298 Buddha Gautama ing Sutra Dharma lan Dharma Dharma minangka hukum angger-anggering Toret lan kabeneran hukum. , Yaiku, definisi utawa sifat tumindak, utamane genetika, lan wujud utawa makna sing rinci. Miturut kitab suci kasebut, definisi tumindak hukum, utamane tumindak becik, yaiku hukum, tegese kana lan kana, lan kana tegese ana , 'Ki' tegese yen kedadeyan iki, sing kedadeyan.

12연기설(十二緣起說)은 12연기(十二緣起) · 12지연기(十二支緣起) · 12인연(十二因緣)이라고도 하며, 무명 · 행 · 식 · 명색 · 6입 · 촉 · 수 · 애 · 취 · 유 · 생 · 노사의 12지, 즉 12요소로 된 연기설(緣起說)이다. 《잡아함경》 제12권 제298경 〈법설의설경(法說義說經)〉과 《연기경(緣起經)》에서 고타마 붓다는 연기법(緣起法)의 법(法)과 의(義), 즉 연기법 특히 유전연기의 정의 또는 본질과 그 자세한 모습 또는 뜻에 대해 설명하고 있다. 이 경전들에 따르면, 연기법 특히 유전연기(流轉緣起)의 정의 즉 법(法)은 연(緣)과 기(起)를 뜻하는데, '연(緣)'이란 이것이 있으면 저것이 있다는 것을 의미하고, '기(起)'란 이것이 일어나면 저것이 일어난다는 것을 의미한다.

Definisi saka 십이인연 ing bausastra Basa Korea

Rileks rolas Ritel rolas sing nampa susu saiki miturut hubungan sasi kepungkur lan nampa hubungane masa depan miturut bisnis saiki, Ekspresi baris. Werna cahya. Intensif. Chastity. Nomer. Anak. Njupuk. Ya. Urip. Hubungan kerja kayata laboratorium lan manajemen.

십이인연 과거의 지은 업에 따라서 현재의 과보를 받으며 현재의 업을 따라서 미래의 고를 받는 12가지 인연, 곧 무명. 행 .식. 명색. 육입. 촉. 수. 애. 취. 유. 생. 노사 등의 연기관계.

PERTALAN SAKA 십이인연

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BUKU BASA KOREA KAKAIT KARO «십이인연»

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간추린 불교 상식 100문 100답

불교의 연기설을 설명하는 것으로서 대표적인 예가 십이인연(十二因緣)이다. 즉 현상세계의 모든 것은 서 로 의존하고 영향을 주고받는 관계에 의해 형성된다는 사실을 열두 항목으로써 보여 주는 것이 십이인연의 교설이다. 이는 중도의 입장에서 생사 ...

정승석, 2013

佛教學大辭典 - 973페이지

십이 인연 [ + 고 因緣 2 - l -二緣起 와 같옴 . 쉽 이 인 연경 [ + 즈 因緣經 1 聞城 + 조 因緣經 의약 칭 . 또는 貝多 혀 T+ 드 因緣經 의 다론 이름 . 십이 인연 론 r+ 조 因>隊論 1 1 권 .淨意 보살 이 저술 하고 ,後魏 의 菩提流支 가 번역 합 . 십이 인연 생상 서경 ...

弘法院. 編輯部, 2001

백일법문 - 1권 - 320페이지

이와같이 모든 중생 이 무명 에 덮여 서 십이 인연 의 깊은 강 을 건너지 못함 은 마치 토끼 나 말이 강 을 건 L - ] 1 지 못함 과 같 으며 , 십이 인연 의 깊은 이치 를 모르는 까닭 은 불성 을 바로 보 지 못 하기 때문 입니다 . 그래서 성문 · 연각 의 이승 (二乘) ...

성철선사, ‎백련선서간행회, 1992

고려대장경해제 - 3권 - 1484페이지

아 哲 구해 십이 인연 경 (阿含解- l -二因緣經) K-1023(30-583). T-1508(25-53). 후한 (後漢. ) 시대 ( A.D. 181) 번역 . [ 역 ] 안현 (安玄) , 엄 불조 (嚴佛調) . [ 약 ] 아함 구해 (阿含[ 1 解) . [ 별 ] 단 십이 인 연경 (斷 l - <因緣經) . 12 인연 의 뿌리 를 끊음 으로써 ...

정승석, 1998

阿毘曇心論. 阿毘曇心論經. 雜阿毘曇心論 - 697페이지

무지 (無% 비한 까닭 에 탐욕 이 일어 나니 , 무지 란 것은 십이 인연 의 무명 (無明) 에 해당 한다 . 탐욕 이란 십이 인연 의 행 o-y ) 에 해당 한다 . 어떤 일 에 대해 안다 는 것 은 십이 인연 의 식 (識) 에 해당 하고 식과 함께 일어나는 네 가지 음 0fq 陰] 이 ...

Dharmaśreṣṭhi, ‎이창섭・, ‎김재천・, 1995

韓國佛敎大辭典 - 4권 - 214페이지

그 가 운데 因 과 緣 을 分別 하면 行 과 有 의그 支 가 丙 이 되며 無明 과 愛取支 는 集誇 요 , 나머지 1 支 는 ' /庸 다 . A % 리 2 만일 生·滅 2 觀 과 順.逆 그 觀 에 依 하면 그 生·順 그 觀 은 苦.集 의 그 歸 가 되고 ,滅·逆二觀 은 道·滅 의 二歸 가 됨 . 십이 인연 ...

趙明基, ‎閔泳珪, ‎吳皋山, 1995

(개정판)하룻밤에 읽는 불교: - 216페이지

여기서 나가르주나 는 팔불 (八不) 로 연기 란 일체 의 대립 을 초월한 것임을 이야기 하고 , 제 26 장 〈 관 십이 인연 품 (觀二西線)〉 에서 석존 이 말한 십이 인연 을 구체적 으로 다루고 있 다 . 또한 나가르주나 가 연기설 이 공사 상임 을 이론적 으로 ...

김수아, 2014

법장의 대승기신론의기:

二攝末同本明不異者。經云衆生卽如故。又涅槃云十二因緣卽佛性故。又十地云三界唯一心者。彼論釋云。第一義諦也。(이 섭말동본명부리자。경운중생즉여고。우열반운십이인연즉불성고。우 십지운삼계유일심자。피론석운。제일의체야) 둘째는 끝을 ...

전종식, 2013

불교 와 유학 - 18페이지

사 제법 " 이외에 원시 불교 에 있어서 중요한 교의 는 바로 " 십이 인연 ( + 그 因緣) " 이다 . 사제 법과 마찬가지로 " 십이 인연 " 도 인생 에서 착안 한 것이 다 . 가령 사 제법 의 핵심 이 힁 적인 각도 혹은 총체적 방면 으로부터 인생 의 본질 및 그 해탈 의 ...

赖永海, ‎류화송, 1999

선종영가집(마음글방 24) - 375페이지

然) 히 도 (道) 를 알면 이것은 곧 독각 (獨覺) 이오 , 만약 부처 의 세 (世) 에 나서 십이 인연 법 ( + 二因緣法) 을 듣고 이를 가져 도 (道) 를 득 (得) 하면 그래서 이름 이 연각 (緣覺) 이라 하시니라 . 의역 : 이 글 은 두 종류 의 깨달음 을 내포 하고 있으니 읽는 ...

최동호, ‎전경욱, ‎이창희, 1996

BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «십이인연»

Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran 십이인연 digunakaké ing babagan warta iki.

[세계의 종교④] 라마(Lama)敎

라마교는 불교의 한 종파로서 불교의 '사제십이인연'(四諦十二因緣)을 설교하지만 라마교의 특색은 일종의 밀교로서 범신론(汎神論)적으로 해석하여 우주의 본성은 ... «경제풍월, Okt 15»

[하도겸 칼럼]백일법문⑩ 부처님이 말씀하신 중도란?

이처럼 모든 중생이 무명에 덮여서 십이인연의 깊은 강을 건너지 못함은 마치 토끼나 말이 강을 건너지 못함과 같으며 십이인연의 깊은 이치를 모르는 까닭은 불성을 ... «뉴시스, Okt 14»