APA TEGESÉ 송흠 ING BASA KOREA?
Klik kanggo
deleng deifinisi asli saka «송흠» ing bausastra Basa Korea.
Klik kanggo
deleng pertalan otomatis saka definisi ing Basa Jawa.
Definisi saka 송흠 ing bausastra Basa Korea
Song Heum Minangka tato saka Dinasti Chosun, Hyosung dikenal kanthi julukan lan integritas. Nalika isih mapan ing pamaréntahan provinsi, dheweke tansah nggunakake telung tembung kasebut kanggo mulih menyang omah lan diarani Samma Taishu. 송흠
조선 전기의 문신으로 지극한 효성(孝誠)과 청렴함으로 이름이 높았으며, 지방관으로 있으면서 부임하거나 전임할 때 늘 세 필의 말만 사용해 검소하게 행차하여 삼마태수(三馬太守)라고 불렸다.
Klik kanggo
deleng deifinisi asli saka «송흠» ing bausastra Basa Korea.
Klik kanggo
deleng pertalan otomatis saka definisi ing Basa Jawa.
BUKU BASA KOREA KAKAIT KARO «송흠»
Temukaké kagunané saka
송흠 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening
송흠 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Korea.
그러나 송흠이라는 이름 을 가진 제자는 여전히 냉랭한 시선을 거두지 않았다. 그것을 보고 있던 한성은 빙그레 웃으며 그들을 말렸다. “그만 하도록 해라. 같은 명검산장의 제자끼리 싸우면 안 되지.” 그 말을 들은 송흠은 두말없이 고개를 돌렸다.
결 국 송흠의 대까지 그 신분은 물려졌고, 그것을 견디지 못 한 송흠의 부모는 목숨을 걸고 어린 송흠을 탈출시켰던 것이다. 대갓집에서 탈출한 송흠은 정처 없이 중원을 떠돌았 다. 하지만 중원에서 어린 소년이 할 수 있는 일이란 거의 없었다. 갖은 고초 ...
송흠은 최부보다 5살 아래로 두 사람의 집은 불과 10여 리 차이였고, 그 거리만큼 관직에 나갔을 때 최부에 게 관인의 기본자세를 익혔을 만큼 돈독한 관계였다. 그는 김굉필이나 최 부처럼 사화에 직접 연루되어 화를 입지는 않았으나 성종 때 문과에 ...
4
여성 전진 70년: 초대 여 기자 의 회고 - 38페이지
송흠 이 어느 날 최 부의 집을 찾아 갔다 . 최 부가 무슨 말 을 타고 왔느냐 고 물었다 . 송흠 이 " 역마 를 타고 왔다 . " 고 대답 한즉 그는 " 왜 사사 로운 방문 에 공용 말 을 타고 왔느냐 " 고 나무 랬다 . 상경 후에 최 부가 이 일 을 문제 삼아 파직 시켰다 .
하루 는 같은 182 홍문관 에 있던 송흠 이 찾아 왔다 . " 무슨 말 을 타고 왔는 가기 최 부가 물었다 . " 역 DEl 馬 를 타고 왔네 . " 그러자 최 부가 송흠 을 꾸짖 었다 . " 나라 에서 주는 역마 는 그대의 집 까지 탈 수 있는 것이고 , 우리 집 에 오는 것은 사사 걸음 ...
6
꿈 으로 본 역사: 정사 와 야사 속 에 남아 있는 놀라운 기록들 - 181페이지
y ( H - 지 않 31 - 죽게 되다 - 비겁자 로 몰려 독약 을 미신 송희미 송흠 (章肩 이 경원부 사로 있을 때에 모시 던 기생 이 있었다 . 아첨 에 말하 기를 " 어젯 저녁 에 어떤 도둑 이 갑자기 달려와 , 영공 의 머리 를 베어 가는 것을 보았습니다 . "兎 는데 , 조금 ...
7
왕을 만든 여자 2: 신봉승 장편소설 - 313페이지
그는 내의 송흠을 부른다. 목이 타는 듯 목소리도 제대로 나오지 않는다. “어떤 약이 사람을 죽일 수가 있는가?” 이세좌는 말도 안 되는 소리를 묻는다. 사약은 부자(附子)를 달여서 만든다는 사실을 이세좌가 모를 까닭이 없다. 이세좌의 물음만큼이나 ...
그는 내의內醫 송흠宋欽을 불렀다. 목이 타는 듯 목소리도 제대로 나 오지 않았다. “어떤 약이 사람을 죽일 수가 있는가?” 이세좌는 말도 되지 않는 소리를 물었다. 사약은 부자 附子를 닳여서 만든다는 사실을 이세좌가 모를 까닭이 있을까. 이세좌의 물음 ...
이세좌는 안색이 창백해져 어전에서 물러나와 내의 송흠(宋欽)을 불렀다. “어떤 약이 사람을 죽일 수 있는가?” “비상만한 것이 없습니다.” 송흠이 머리를 조아리고 말했다. 이세좌는 주서(注書) 권주(權柱)에 게 전의감(典醫監)에 달려가서 비상을 가지고 ...
10
역사속의전라도: 전라도를바로보기위한역사산책 - 154페이지
기묘 사화 에 연루 되지 는 않았지만 이지 역사 림 의 형 성에 중요한 역할 을 한 사람 으로 지지 당 송흠 0459 - 1547 ) 이 있다 . 송흠 은 연산군 의 학정 에 반발 하여 관직 을 버리고 내려와 후손 을 양성 했는데 . 송흠 으로부터 학 포 양팽손 , 송재 나세찬 .
BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «송흠»
Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran
송흠 digunakaké ing babagan warta iki.
이 시대에 요구되는 공직자의 청렴
세 마리의 말을 타고 오는 수령'이라는 뜻으로 조선 중종 때 송흠이란 사람이 있었는데 수령으로 부임할 적에 거창한 행차 대신 자신이 타는 말 1필과 어머니와 아내가 ... «ajunews, Nov 15»
석유관리원, 관리자 대상 청렴문화 체험교육 실시
지난해에 이어 두 번째 시행하는 이번 교육은 조선시대 3대 청백리 중 한명인 아곡 박수량 선생과 지지당 송흠 선생의 청렴정신에 대한 강의, 청렴유적지인 팔암서원과 ... «이투뉴스, Nov 15»
'5만명 돌파' 장성군 청렴 체험교육 인기몰이
이 교육은 장성이 배출한 호남을 대표하는 청백리 지지당(知止堂) 송흠(1459∼1547) 선생과 조선 중기 문신 아곡(莪谷) 박수량(1491∼1554) 선생의 청렴 정신, 치유 ... «뉴시스, Nov 15»
제주시교육지원청, 전라남도 장성군 평생교육센터와 연계 실시
연수 과정은 청렴 특강, 청백리 전시관 견학, 청렴 유적지 탐방(아곡 박수량의 백비, 지당 송흠의 관수정 등), 심신 수련을 위한 사색 걷기 등으로 진행될 예정이다. «뉴트리션, Nov 15»
광주시, '2015년 시민감사관 워크숍' 개최
... 와 신뢰도를 높여 달라”고 당부했다. 박래호 성균관 부관장은 청렴한 삶을 실천한 '아곡 박수량과 지지당 송흠의 생애'를 재조명하고 청렴문화 현장을 둘러봤다. «일요신문, Sep 15»
농어촌공사, 청렴정신 찾아 장성에서 현장체험
한국농어촌공사는 정보화추진처 직원 30여명을 대상으로 청렴의식을 높이고 올바른 공직관을 확립하기 위해 27일 장성군 평생교육센터에서 '송흠과 박수량의 삶과 ... «머니위크, Jul 15»
청송군, 전남 장성서 청렴문화교육
이번 교육은 감사원에서 선정한 조선시대 3대 청백리 중 한사람인 아곡 박수량과 지지당 송흠선생의 청렴정신과 목민관의 참뜻을 배우는데 목적을 두고 있다. «경북일보, Jun 15»
안전보건공단, 전남 평생교육센터서 '청렴문화' 현장 체험
한편 '지지당 송흠'은 재물을 탐하지 않고 관직활동에 최소한의 말(馬)만 사용하는 등 검소함을 실천한 청렴 관리였다. '아곡 박수량' 역시 30여년간의 재상까지 오르는 ... «ajunews, Mei 15»
“청백리 정신 느껴요”… 안전보건공단, 청렴 정신 찾아 현장체험
이번 행사는 조선시대 청백리인 '지지당 송흠'과 '아곡 박수량'의 생애를 관련 현장에서 듣고 보고 느끼는 체험을 통해 투명경영 의지를 다지고 조직 내 청렴 문화 확산 ... «천지일보, Mei 15»
정읍교육지원청, 청렴 문화 체험
이를 위해 정읍교육지원청은 살아있는 청렴 문화체험장인 필암서원의 청백리 전시실과 조선시대 청백리(淸白吏)에 무려 5번이나 선정됐던 지지당(知止堂) 송흠 선생 ... «브레이크뉴스, Mar 15»
