BUKU BASA KOREA KAKAIT KARO «송명신언행록»
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현대 중국어에서는 '수청무 어(水淸無魚)'라는 4개 문자의 성어로 통용되고 출전인 <한 서(漢書)>나 <송명신 언행록(宋名臣言行錄)>에서는 '물이 지극히 맑은 즉, 물고기가 없고 사람이 지극히 살피는(察) 즉 무 리(徒)가 없다.'라는 대구의 형식을 취하고 ...
김휘서. 오냐 오냐 해줬더니 治國之道在乎寬猛得中 치국지도재호관맹득중 나라를 다스리는 도는 너그러움과 엄함의 균형을 잡는데 있다.『송명신언행록』寬而見畏,嚴而見愛 관이견외, 엄이견애 관대하면서도 두려워하게 하고 엄하면서도 사랑하게 ...
원본 은 당 (唐) 나라 말기 에 산일 되었으며 , 현행 뵘 은 송 (宋) 나라 시 대의 복원 (復元) 이다 . 20 권 . 손자 (孫 구 ... 송 명신 언행록 (宋名巨言行劍[ - Ai 명 ) 남송 (齒宋) 의 주회 <朱喜, u30-1200) · 이유 무 ( f 幼武, 생몰년 미상 ) 의 저술 . 주희 가 편찬 한 ...
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어떻게 세상의 마음을 얻는가: 2500년 동양 최고의 설득술, 귀곡자
... <춘추곡량전> <여씨춘추>, <회남자>, <춘추번로>, <오월춘추>, <신어>, <세설신어>, <잠부론> <염철론>, <국어>, <설원>, <전국책>, <논형>, <공자가어>, <정관정요>, <자치통감> <독통감론>, <일지록>, <명이대방록>, <근사록>, <송명신 언행록>, ...
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세계 명언집: 고대에서 현재까지 동서 대표 인물들이 인류사에 남겨 준 위대한 명언_개정
<송명신언행록(宋名臣言行錄)> 인간은 갈대, 즉 자연에서 가장 약한 것에 지나지 않는다. 그러나 인간은 생각하는 갈대이다. ☞ B. 파스칼 <명상록> 인간은 회(灰) 속에서도 화려하고, 무덤 속에서도 호화로운 고상한 동물이다. ☞ T. 브라운 경 <대장론> ...
... 《당회요》《도덕 경》《독통감론》《맹자》《명이대방록》《무경칠서강 의》《무경칠서직해》《무경칠서회해》《묵자》《사 기》《사부정와》《삼국지》《상군서》《설문해자》《설원》《세설신어》《손자병법》《송명신언행록》《순자》《신어》《안자춘추》《여씨춘추》《열자》《염 ...
... 춘추』,『회남자』,『춘추번로』,『오월춘추』,『신어』,『세설신어』,『잠부 론』,『염철론』,『국어』,『설원』,『전국책』,『논형』,『공자가어』,『정관정요』,『자치통감』,『독통감론』,『일 지록』,『명이대방록』,『근사록』,『송명신언행록』,『설문 해자』,『사기』,『한서』,『후한서』 ...
오동희. 사심 없이 일하라 사회 어느 분야에서나 공적인 일을 처리함에 있어서 사적인 목적이나 감정을 가지고 일을 처리하면 결국 그 일을 그르치게 된다. 일을 처리함에 있어서 사심이 있어서는 안 된다. _《송명신 언행록》處事不可有心 처사불가유심 ...
... 물이 넓으면 물고기들이 논 다. 인의 (仁義) 를 쌓으면 만물이 절로 귀의 (歸依) 한다. ☞ <정관정요 (貞觀政要) > 사람이 비록 지극히 어리석어도 남을 꾸짖는 데는 밝고, 비록 총명할지라도 자기를 용서하는 데는 어둡다. ☞ <송명신언행록 (宋名臣言行 ...
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왕의 경영: 정조가 묻고 세종이 답하다 - 272페이지
10 『홍재전서』 161권, 「일득록」 1 11 『송명신언행록(宋名臣言行錄)』 무슨 생각들인가. 나라의 앞날을 걱정하지는 못할지언정 한 몸의 목숨조차 돌아보지 않겠다는 말인가? 조정에 벼슬하고 있는 신하 들처럼 지식이 있는 자들마저 이와 같은 행태를 ...
BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «송명신언행록»
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[황종택의新온고지신] 처사불가유심(處事不可有心)
송명신언행록'은 이렇게 당부하고 있다. “일처리에 사사로운 마음을 지녀선 안 된다(處事不可有心).” 황종택 녹명문화연구소장. 處事不可有心 : '일처리에 사사로운 ... «세계일보, Feb 15»