APA TEGESÉ 떡고사 ING BASA KOREA?
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Definisi saka 떡고사 ing bausastra Basa Korea
Iki tes sing rampung karo kue beras lan kue beras. Khususipun, ana adat ing Shiwol Oil (ing pungkasan dina: ing pungkasan dina) sing ngukir Sirteok karo kacang abang lan sijine ing warung. Nanging, ing pungkasan dina, lenga beras iki ora nguji kue beras iki, sing bisa dingerteni minangka asil "penyakit" lan "penyakit". 떡고사 떡을 해서 차려놓고 지내는 고사. 특히 시월 오일(午日:말날)에는 팥으로 시루떡을 쪄서 외양간에 갖다 놓고 고사를 지내는 풍습이 있었음. 단 그 말날이 병오일(丙午日)이면 이 떡고사를 하지 않는데, 이것은 ‘병(丙)’이 ‘병(病)’과 음이 같이 때문에 생긴 결과로 이해할 수 있음.
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BUKU BASA KOREA KAKAIT KARO «떡고사»
Temukaké kagunané saka
떡고사 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening
떡고사 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Korea.
고사 란 집 에 거주 한다고 믿어 지는 신들 에게 지내는 것으로 이는 전적 으로 주부 가 관장 하는 의례 이다 . 조선 의 규범 은 잘 알려진 것과 같이 ... 하기도 한다 . 의례 형 식은 단순 하다 . 고사 떡 이라고 해서 시루떡 을 쪄서 각 신들 이 소재한 곳 에서 ...
6, 고사 : 액운 을 쫓아 내고 행운 을 맞게 해 달라고 신령 에게 음식 을 차려 놓고 비 는 일 . 고사 떡 . 고사 를 지내다 . 회사 의 발전 을 위해서 떡 과 돼지 머리 를 올려 놓고 고사 를 지낸다 . 고사 가 끝나면 보통 고사 떡 을 이웃 에게 돌리는 풍습 이 있다 .
어느 날 목사와 장 로가 당회장실에 앉아서 옆집에서 굿했다고 가지고 온 고사떡과 돼지머리를 기도한 다음에 맛있게 먹고 있습니다. 그런데 그 모 습을 초신자가 봤습니다. 고사 지낸 집에서 가지고 온 음식인 것 을 알고는 기절합니다. 고사떡은 귀신 ...
I . · - 4,dt 선 tA 프 , % rna 쁘 %騰 햄 [ 언 戱 크 綱 되 t , ' 흡 [ 구 r 시 루 며 1 寧 1 시루떡 은 시월 상달 에 고사 지낼 때 와 이사 할 때 . 함 받을 때 등 우리 조상 들이 가장 즐겨 먹어 온 떡 으로 증병 (飯爵) . 붉은 팥 시루떡 , 팥편 , 팥 찰편 . 거피팥 메 시루떡 ...
숭어나 민어 같은것이 돌살에 들면“이놈 이 좋다고하면 그놈으로 고사를 지낸다”고 했다. 육고기는 일 절 쓰지 ... 제를 모두 지내고 나면 시루에서 고기나 떡을 떼서 버리면서, '물아래참 봉, 물위참봉님, 잘 봐 달라'고하면서 빈다. 제보자들은 이런 증언도 ...
고사 떡 이 오기 - 는 분주 하고 흥겨운 달 이기도 하다 . 그리고 물대 바가지 에 갈 이 - 부을 정화수 를 길 으려고 밤새 도록 명 정골 은 각시 와 처녀 들이 길 을 메 우괴 달 이 밝은 열 나홀 , 하청 님 이 내려 오는 그 밤 은 통영 바닥 의 각시 처녀 들이 다 명정 ...
버즘 이 핀 아이 는 열 나흗날 집안 에서 고사 를 지낸 떡 을 얻어 다가 연자 방앗간 에 가서 먹는다 . 이렇 게 하면 버즘 이 피지 않는다 . 집안 고사 지내기 ( 14 일 ) 마을 공동 으로 느티 나무 에서 고사 를 모신 후 각 가정 에서는 떡 을 찌어 집안 을 위 한다 .
국립문화재연구소 (Korea). 예능민속연구실, 2002
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93. 한국의 밥상 들여다보기: - 55페이지
또 '떡 해 먹을 집'이라는 있다. 이것은 그 안 좋기 때문에 떡을 만들 어서 귀신에게 고사를 지내야 한다 는 뜻이다. 없기 말도 집 의 상황이 * 떡의 역사는 정확히 밝혀지지 않았 지만, 대체로 벼농사가 확대된 삼국 시대에 발달한 것으로 알려져 있다. 떡은 ...
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달려라,아비: 김애란 소설집 - 256페이지
이들 작품 에서 등장 인 불 들 은 서울 변두리 에서 자취 를 하는 20 대 중후반 의 여자 이며 일 찌 감치 기족 으로부터 득럽 해서 살아 간다 . 혼자 살아가는 이들 에게 는 떡 고사 는 데 펄 요한 것들 과 알아야 될 것들 뇌 너무 많다 . " 언제 화장지 가 떨어 ...
몇 번 정신없이 왔다갔다 하고 나니 중간고사에, 학교 행사몇 번 지나고 나니 다시 기말고사였다. 그 동안 가인은 눈에 띠게 웃음을 잃었다. 아니, 따지고 보면 전보다 훨씬 더 자주 웃고 많이 웃고 크게 웃었다. 다만 그 웃음이 진실 된 웃음이 아니라는 ...
