APA TEGESÉ 여옹 ING BASA KOREA?
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Definisi saka 여옹 ing bausastra Basa Korea
Iku salah sawijining dewa. Jempol ing sisi driji sikil utawa sikil disebut nyon. Yeongeun disababaké déning gerakan mudhun 濕 熱 邪 bebarengan Yongsan Yangyang (足 三阳 经) utawa pelemahan zakar segitiga (三阴 经). Cara gampang kanggo nyisihake pus amarga nyenyet ing tahap awal, nanging gampang kanggo ngobati. Nanging, ora gampang nyisihake pus amarga pain ora jelas, Ing dina wiwitan pengobatan, sistem saraf dikalahake lan boogie wis ditemtokake. Sistem syaraf diisi kanggo sistem saraf. Yen sampeyan duwe tatu amarga tatu, sampeyan bisa nggunakake ginseng Yang Young-tang (人 養 汤 汤). ※ Dilapisi gait lan gangren. 여옹 옹(癰)의 하나. 새끼발가락이나 발의 양 옆에 난 옹을 말한다. 여옹은 족삼양경(足三陽經)을 따라 습열사(濕熱邪)가 아래로 몰리거나 삼음경(三陰經)이 쇠약하여 생긴다. 초기에 벌겋게 부으면서 아프고 곪아터져서 고름이 나오는 것은 쉽게 치료되지만 초기부터 앓는 자리가 암적색을 띠면서 통증이 뚜렷하지 않고 잘 곪지 않으며 발이 차고 곪아터져서 멀건 고름이 나오는 것은 잘 아물지 않는다. 치료는 초기에 습열사를 없애고 부기를 가라앉히는 방법으로 선방활명음(仙方活命飮)을 먹이고 겉에는 격산구(隔蒜灸)를 뜬다. 허손(虛損)으로 상처가 곪아서 오래 끌면 인삼양영탕(人參養榮湯)을 쓴다.※ 발에 생기는 옹저(癰疽), 탈저(脫疽) 등이 포괄된다.
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BUKU BASA KOREA KAKAIT KARO «여옹»
Temukaké kagunané saka
여옹 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening
여옹 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Korea.
본문 의 인용 은 「 태평 광 기 (太平廣記)」 권 82· 여옹 ( 묩 翁) 에 의거 한 것이다 .「 침 중기 (枕中記)」 의 본문 은 텍스트 에 따라서 문자 의 이동 (異同) 이 많다 . [ 당 (唐) 나라 덕종 (德宗; 재위 779-805) 때에 산동 (山東) 의 노생 ( 효 生) 이라는 청년 이 ...
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한국 고전소설과 서사문학(하): - 531페이지
3) 여옹 , 노생 에게 베개 줌 4) 노샘 최녀 와 결횬 , 과거 급제 5) 출사 하여 積功 전 시간 시간 시간 l 1 1 1 규 2 갈 昏 6) 모함 으로 端州 삐 史 로 좌천 7)重用 되어 재상 이 됨 8) 모합 으로 귀양 살이 9)伸室 되어 A 調公 이 됨 0) 명문대 가 로 팔순 넘어 병사 ...
李相澤, 陽圃李相澤教授還曆紀念論叢刊行委員會, 1998
당 (唐) 의 개원 (開元) 19 년 도사 인 여옹 (品翁) 이 한단 (郡鄲) 의 저사 (邪 숨 ) 중에서 노생 (盧生) 을 만났다 . 노생 육신 의 곤궁 을 한탄 하니 여 옹이 주머니 속 에서 베개 를 끄집어 내어 줬다 . 이를 베개 로 하면 영화 가 뜻대 로 이루어진다 고 했다 .
그리고 나서 여옹 은 기장 C 願] 으로 밥 을 짓고 , 노생 은 베개 룰 베고 잠 이 들 51 는데 , 꿈속 에서 일평생 의 부귀 영화 를 실컷 누리 고 o- 꿈 을 깨어 보니 아직 기장 밥 이 익지 않 았었 . 다는 고사 이다 . 61) 한단 이 6 鄲) 의 · . . . . . 부끄럽기 야 하랴 ...
나리 - 계린 0A ' j 元> 연간 에 도사 (道士] 여 - C ( Ca ) ) · 이 한단 01 鄲) 에서 쇼녠 노생 (盧生) - L - · J . < : I [ 는 61 , 노서이 여옹 에게 자 기 센세 를 한하 7 수 여옹 은 노 % 애게 례개 률주 코서 " 이것을 메 · a 부귀 엉 朴 뜻 대로 누릴 것 이다 . " 하였다 .
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한단의 거리 한 주막에 여옹(呂翁)이라는 도사가 묵게 되었 다. 우연히 그곳에서 초라한 행색을 한 젊은이를 만나게 되 었는데 일신의 불운을 열심히 하소연했다. 젊은이의 이름은 여생(廬生)이라 했다. 얼마 후, 여생은 피곤에 지쳤는지 끄덕끄덕 졸기 ...
여옹 은 감탄 하여 대단 의 비결 을 기록해 전수 하기 를 허락 하고 , 아울러 검술 을 전수 했다 . 드디어 여옹 을 따라 바다 위 를 왕래 했다 . 이 한단지몽 은 도교 우위 의 소설 이다 . 이 문맥 에서 유 · 도의 인생 관 에서 유 (儒) 의 세계인 꿈 의 전개 를 통해 ...
盧生 은 目翁 에게 자신 의 빈곤 을 하소연 하고 입신 양명 하기 를 바라 니 여옹 은 주머니 에서 베개 를 내어 주 었다 . 노생 이 그것을 베고 잠 이 드니 꿈 에 그는 부호 淸>可復氏女 에게 장가 들고 , 진사 시험 에 장원 함으로써 文武 의 공 을 세워 정승 ...
노생 (盧生) 이라는 사람 이 한단 의 주막 에서 도사 여옹 (昌翁) 을 만나 자기 의 궁핍 한 처지 를 한탄 하자 , 여옹 은 보따리 속 에서 베개 를 꺼내 주면서 , ' 이것을 베고 자면 똑같이 부귀 영화 를 누리 리라 ' 말 했다 . 그래서 , 노생 은 잠자는 중에 , 미인 ...
BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «여옹»
Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran
여옹 digunakaké ing babagan warta iki.
韓·中·日 공연예술 한자리에
노생이 신선술을 익힌 여옹을 주막에서 우연히 만나 신비한 베개를 건네받고 꿈을 꾸는 내용이다. 항저우 월극원은 안산문화예술의전당에서 '바다에서 온 여인'을 ... «세계일보, Agus 15»
[오늘의 사자성어] 한단지몽[邯鄲之夢]
이 말은 노생(盧生)이 한단의 장터에서 도사 여옹(呂翁)의 베개를 베고 잠들어 있는 동안 일생의 경력을 모두 꿈꾼 고사에서 나온 말로, 인간 일생의 영고성쇠(榮枯 ... «시선뉴스, Apr 15»
갈색여치떼 대습격, 한동안 잠잠하더니 다시 '골칫거리'
갈색여치떼 대습격은 지난 2007년 충북 여옹지역 및 보은, 상주 일대에서 발생해 30여 농가 20여 ha 과원에 피해를 입힌 것으로 집계됐다. 특히 갈색여치떼 습격은 ... «민중의소리, Mei 12»
대전 무수동 안동권씨,부모 생각하는 효성 품는다
... 송시열(宋時烈)의 외손(外孫)인 권이진(權以鎭,1668~,현종9년~1734년 영조10년,자는 자정(子定),호는 유회당 有懷堂)이 그의 부친 여옹(餘翁) 권유(權惟)의 묘소를 ... «디트뉴스24, Mei 12»
[오늘 한국전쟁 60주년] “시산혈해 55일 전투… 다리에 6발 총상 지옥 …
여옹은 “이곳을 찾으면 언제나 만감이 교차해. 55일간 밤낮 없이 벌인 사투를 생각하면 몸서리가 쳐지지만, 전우들이 이곳을 사수했기에 오늘날 대한민국이 있다는 ... «서울신문, Jun 10»
